Ein Zitat von Dwight L. Moody
Wir mögen unsere Hymnen und Psalmen singen und Gebete sprechen, aber sie werden für Gott ein Gräuel sein, wenn wir nicht bereit sind, in unserem täglichen Leben völlig unkompliziert zu sein.
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Es würde sich lohnen, unsere Lektüre auszuwählen, denn Bücher sind die Gesellschaft, die wir bewahren; nur das absolut Wahre zu lesen; niemals Statistiken, keine Belletristik, keine Nachrichten, keine Berichte, keine Zeitschriften, sondern nur große Gedichte, und wenn sie versagt haben, lesen Sie sie noch einmal oder schreiben Sie vielleicht mehr. Anstelle anderer Opfer könnten wir den Göttern täglich unsere vollkommenen Gedanken (Teleia) in Hymnen oder Psalmen darbringen. Denn wir sollten mindestens einmal am Tag am Ruder sein.
O Herr, Gott, wir beten, dass wir in den kleinsten Dingen zum edlen Leben inspiriert werden. Mögen wir unser gesamtes tägliches Leben in Würde genießen. Mögen wir jedem Teil unseres Lebens eine solche Heiligkeit verleihen, dass im täglichen Leben nichts trivial, nichts unwichtig und nichts langweilig ist.
Wir können unserer täglichen Routine nicht entfliehen, denn sie wird uns begleiten, wohin wir auch gehen ... Gott muss in den Dingen unserer Welt gesucht und gefunden werden. Indem wir unsere täglichen Pflichten als etwas betrachten, das wir zur Ehre und Verherrlichung Gottes erfüllen, können wir die bisher seelentötende Monotonie in eine lebendige Anbetung Gottes in all unseren Handlungen umwandeln. Der Alltag muss selbst zu unserem Gebet werden.
Es steht uns nicht zu, in unseren täglichen Gebeten den Segen Gottes, des Barmherzigen, anzurufen, wenn wir unsererseits nicht elementares Mitgefühl gegenüber unseren Mitgeschöpfen praktizieren.
Gebete, die im Geist gebetet werden, sterben nie, bis sie Gottes Absicht erreichen. Seine Antwort ist vielleicht nicht das, was wir erwartet hatten oder wann wir sie erwartet hatten, aber Gott sorgt oft für viel mehr, als wir denken oder erbitten könnten. Er interpretiert unsere Absicht und beantwortet unsere Gebete oder speichert sie. Aufrichtige Gebete gehen nie verloren. Energie, Zeit, Liebe und Sehnsucht können Gaben sein, die niemals verschwendet werden oder unbelohnt bleiben.
Aufgrund unserer eigenen Güte können wir nicht erwarten, dass unsere Gebete beantwortet werden. Aber Jesus ist würdig, und um seinetwillen können unsere Gebete erhört werden. Nichts ist zu auserlesen, zu teuer oder zu groß, als dass Gott es ihm geben könnte. Er ist würdig. Er ist das makellose, heilige Kind, das unter allen Umständen nach dem Willen Gottes handelte. Und wenn wir ihm vertrauen, wenn wir uns in ihm verstecken, wenn wir ihn in den Vordergrund stellen und uns selbst in den Hintergrund stellen, uns auf ihn verlassen und seinen Namen anrufen, können wir erwarten, dass unsere Gebete erhört werden.
Wenn wir die Gebete der Bibel und insbesondere die Psalmen lesen und beten wollen, dürfen wir daher nicht zuerst fragen, was sie mit uns zu tun haben, sondern was sie mit Jesus Christus zu tun haben ... Es kommt nicht darauf an, Es geht also darum, ob die Psalmen angemessen zum Ausdruck bringen, was wir in einem bestimmten Moment in unserem Herzen empfinden. Wenn wir richtig beten wollen, ist es vielleicht durchaus notwendig, dass wir gegen unser eigenes Herz beten. Nicht was wir beten wollen, ist wichtig, sondern was Gott möchte, dass wir beten.
Unsere Gebete können in unseren Augen schwach, stotternd und dürftig sein. Aber wenn sie aus gutem Herzen kommen, versteht Gott sie. Solche Gebete sind seine Freude.
Wenn wir nicht entsprechend den Bedürfnissen unseres Herzens beten, unterdrücken wir unsere tiefsten Sehnsüchte. Unsere Gebete mögen nicht rational sein, und wir sind uns dessen vielleicht durchaus bewusst, aber wenn wir unsere Bedürfnisse unterdrücken, werden diese unausgesprochenen Gebete eitern.
Unsere Gebete können unangenehm sein. Unsere Versuche mögen schwach sein. Aber da die Kraft des Gebets in dem liegt, der es hört, und nicht in dem, der es spricht, machen unsere Gebete tatsächlich einen Unterschied.
Das ist es, im besten Sinne. Das, worauf ich warte, dieses Abenteuer, dieses filmmusikwürdige Erlebnis, das sich anmutig entfaltet. Das ist es. Der normale Alltag, der auf unseren Straßen und Gehwegen, in unseren Häusern und Wohnungen, in unseren Betten und an unseren Esstischen, in unseren Träumen, Gebeten, Kämpfen und Geheimnissen vorüberzieht – dieses Leben als Fußgänger ist das Kostbarste, was wir je erleben werden Erfahrung.
Ich sage nur: Ist Gott der Gott, den wir in Tragödien um Trost bitten? Ist er der Gott, der all diese Dinge kontrollieren kann, oder ist er der Gott, dem wir nicht einmal unser tägliches Leben anvertrauen ... Solange es Gebete und Prüfungen gibt, solange es Spiele gibt, wird es Gebete geben.
Das Geheimnis unserer verlorenen Art zu beten besteht darin, unsere Lebensperspektive zu ändern, indem wir das Gefühl haben, dass das Wunder bereits geschehen ist und unsere Gebete erhört wurden. Jetzt haben wir die Möglichkeit, diese Weisheit als Gebete der Dankbarkeit für das, was bereits existiert, in unser Leben zu bringen, anstatt um die Erhörung unserer Gebete zu bitten.
Tägliche innige Gebete um Vergebung und besondere Hilfe und Führung sind für unser Leben und die Nahrung unseres Zeugnisses von wesentlicher Bedeutung. Wenn wir in unseren Gebeten hektisch, eintönig, nachlässig oder vergesslich werden, neigen wir dazu, die Nähe des Heiligen Geistes zu verlieren, die für die kontinuierliche Ausrichtung, die wir brauchen, um die Herausforderungen unseres Alltags erfolgreich zu meistern, so wichtig ist. Das Familiengebet jeden Morgen und Abend verleiht unseren individuellen Gebeten und unserem Zeugnis zusätzliche Segnungen und Kraft.
Tägliche einfache, aufrichtige und kraftvolle Gebete heben unser Leben auf eine höhere spirituelle Ebene. In unseren Gebeten preisen wir Gott, danken ihm, bekennen unsere Schwächen, bitten um Nöte und bringen unsere tiefe Hingabe an unseren himmlischen Vater zum Ausdruck. Wenn wir diese spirituelle Anstrengung im Namen Jesu Christi, des Erlösers, unternehmen, werden wir mit zunehmender Inspiration, Offenbarung und Gerechtigkeit ausgestattet, die den Glanz des Himmels in unser Leben bringen.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
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