Ein Zitat von Dwight L. Moody
Ich glaube, dass dies ein Fehler ist, den sehr viele von uns machen. Wir versuchen, Gottes Werk mit der Gnade zu tun, die Gott uns vor zehn Jahren gegeben hat. Wir sagen, wenn es nötig ist, werden wir mit der gleichen Gnade weitermachen. Was wir nun wollen, ist eine frische Versorgung, eine neue Salbung und neue Kraft, und wenn wir danach suchen, und zwar von ganzem Herzen, werden wir sie erhalten.
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Die Luft, die wir atmen, ist notwendig, um uns am Leben zu erhalten, aber wir müssen sie kontinuierlich ausatmen, damit wir frische Luft wieder in unsere Lungen einatmen können. Gott schenkt uns seine Liebe, die wir am Leben erhalten können, indem wir sie an andere weitergeben und so in unseren Herzen Platz für einen neuen Vorrat an Liebe schaffen.
Dies ist die erstaunliche Geschichte der Gnade Gottes. Gott rettet uns durch seine Gnade und verwandelt uns durch seine Gnade immer mehr in das Ebenbild seines Sohnes. In all unseren Prüfungen und Nöten erhält und stärkt er uns durch seine Gnade. Er ruft uns durch die Gnade dazu auf, unsere eigene einzigartige Funktion innerhalb des Leibes Christi zu erfüllen. Dann schenkt er jedem von uns wiederum aus Gnade die geistlichen Gaben, die wir zur Erfüllung unserer Berufung benötigen. Wenn wir ihm dienen, macht er diesen Dienst durch seine Gnade für sich akzeptabel und belohnt uns dann hundertfach durch seine Gnade.
Was auch immer uns daran hindert, den Segen zu empfangen, den Gott uns schenken möchte, ist nicht Demut, sondern der Spott darüber. Eine echte Demut wird immer das Bedürfnis nach dem größten Maß an Gnade verspüren und wird nur in dem Maße vervollkommnet werden, in dem diese Gnade verliehen wird. Der wirklich demütige Mensch wird danach streben, mit der ganzen Fülle Gottes erfüllt zu werden, wohlwissend, dass es, wenn er damit erfüllt ist, nicht den geringsten Platz für Stolz oder sich selbst gibt.
Wir leben in einer Kirchenkultur, die die gefährliche Tendenz hat, die Gnade Gottes von der Herrlichkeit Gottes zu trennen. Unsere Herzen schwingen mit der Vorstellung mit, Gottes Gnade zu genießen. Wir schwelgen in Predigten, Vorträgen und Büchern, die eine Gnade verherrlichen, die uns in den Mittelpunkt stellt. Und obwohl das Wunder der Gnade unsere Aufmerksamkeit verdient, ist das traurige Ergebnis ein egozentrisches Christentum, das am Herzen Gottes vorbeigeht, wenn diese Gnade von ihrem Zweck getrennt wird.
Es ist Gnade am Anfang und Gnade am Ende. Wenn Sie und ich also auf unserem Sterbebett liegen, ist das Einzige, was uns dort trösten, helfen und stärken sollte, das, was uns am Anfang geholfen hat. Nicht das, was wir waren, nicht das, was wir getan haben, sondern die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserem Herrn. Das christliche Leben beginnt mit Gnade, es muss mit Gnade weitergehen, es endet mit Gnade. Gnade, wundersame Gnade. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin. Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
Die vielleicht schwierigste Aufgabe für uns besteht darin, uns bei unserer Feier auf Gottes Gnade und nur auf Gottes Gnade zu verlassen. Es ist schwierig für unseren Stolz, sich auf Gnade zu stützen. Gnade ist für andere Menschen – für Bettler. Wir wollen nicht nach einem himmlischen Wohlfahrtssystem leben. Wir wollen unseren Lebensunterhalt selbst verdienen und für unsere eigenen Sünden büßen. Wir denken gerne, dass wir in den Himmel kommen, weil wir es verdienen, dort zu sein.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
Ich weiß, dass du es nicht glaubst, aber das Leben wird dich tatsächlich durchbringen. Du wirst es mit der Zeit ausleben. Was Sie jetzt brauchen, ist frische Luft, frische Luft, frische Luft!
Früher aßen wir frisch; Unsere Eltern haben gekocht. Mittlerweile glauben wir, dass die Dinge frisch sind, weil sie in einer Dose, in einer Schachtel oder gefroren sind. Das ist nicht frisch. Es ist schwierig, richtig frisch zu werden.
Alle vierundzwanzig Stunden verfügt Gott über einen neuen Vorrat an Gnade, Gunst, Weisheit und Vergebung.
Gottes Gnade ist erstaunlich! Wir werden durch Gnade gerettet – Gottes unverdiente Gunst – und wir leben durch Gnade, die auch Gottes Macht in unserem Leben ist, um das zu tun, was wir aus eigener Kraft niemals tun könnten. Und das alles, weil Gott Liebe ist und uns bedingungslos, ständig und vollständig liebt.
Die Gnade der Vergebung, weil Gott selbst den Preis bezahlt hat, ist eine christliche Besonderheit und steht unserer hasserfüllten, unversöhnlichen Welt hervorragend entgegen. Gottes Vergebung gibt uns einen Neuanfang.
Gott wirkt dieses unaussprechliche Geheimnis der völligen Heiligung in Ihrem und meinem Leben. Die Menschen versuchen, die Erfahrung völliger Heiligung auf andere Weise als auf Gottes Weise zu erlangen; Aber der wunderbare Geist Gottes wird Verwirrung beseitigen und uns erkennen lassen, dass die Gnade Gottes das einzige Mittel ist, die Erfahrung völliger Heiligung durch den Glauben zu erlangen.
Geben Sie sich nicht mit der alten Salbung zufrieden. Für ein heiligeres und glücklicheres Leben ist es wichtig, dass Sie danach streben, mit neuem Öl gesalbt zu werden. Geben Sie sich nicht mit vergangenen Erfahrungen zufrieden. [...] Streben Sie nach einer neuen Offenbarung Christi für Ihre Seele. Streben Sie nach der erneuten Anwendung seines kostbaren Blutes in Ihrem Gewissen. Oh, suche das frische Öl!
Denn hier sind wir so blind und töricht, dass wir Gott nie suchen, bis er sich uns in seiner Güte zeigt. Wenn wir durch seine Gnade etwas von ihm sehen, werden wir von derselben Gnade dazu bewegt, ihn zu suchen, und mit dem ernsthaften Verlangen, noch mehr von seiner Seligkeit zu sehen. Also sah ich ihn und suchte ihn; Ich hatte ihn und wollte ihn. Es scheint mir, dass dies eine Erfahrung ist und sein sollte, die wir alle gemeinsam haben.
Für Augustinus bedeutet die rettende Gnade, die bekehrende Gnade, dass Gott uns eine souveräne Freude an Gott schenkt, die über alle anderen Freuden triumphiert und daher den Willen beeinflusst. Dem Willen steht es frei, sich dem zuzuwenden, woran er seine größte Freude hat, aber es liegt nicht in der Macht unseres Willens, zu bestimmen, was diese souveräne Freude sein wird.
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