Ein Zitat von E. Cobham Brewer
Baum der Freiheit: Ein vom Volk aufgestellter Baum, der mit Fahnen und Symbolen behängt und mit einer Kappe der Freiheit gekrönt ist. Die Amerikaner der Vereinigten Staaten pflanzten während des Unabhängigkeitskrieges Pappeln und andere Bäume, „als Symbole der wachsenden Freiheit“. Die Jakobiner in Paris pflanzten 1790 ihren ersten Freiheitsbaum. Die Symbole, die in Frankreich zum Schmücken ihrer Freiheitsbäume verwendet wurden, waren dreifarbige Bänder, Kreise als Zeichen der Einheit, Dreiecke als Symbol für Gleichheit und eine Freiheitskappe. Bäume der Freiheit wurden von den Italienern während der Revolution von 1848 gepflanzt.
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Der erste Protest der Kolonisten gegen die Briten fand am 14. August 1765 am Liberty Tree statt. Der Liberty Tree war eine prächtige Ulme, die die anderen Bäume in der Nähe überragte. Er stand an der Ecke der heutigen Washington Street und der Essex Street in der Innenstadt von Boston.
Was ist das Bollwerk unserer eigenen Freiheit und Unabhängigkeit? Es sind nicht unsere düsteren Zinnen, unsere stürmischen Meeresküsten, unsere Armee und unsere Marine ... Unser Vertrauen liegt in der Liebe zur Freiheit, die Gott in uns gepflanzt hat. Unsere Verteidigung erfolgt im Geiste, der die Freiheit als Erbe aller Menschen in allen Ländern und überall schätzt. Zerstöre diesen Geist und du hast die Saat des Despotismus vor deinen eigenen Türen gepflanzt ... Du hast den Genius deiner eigenen Unabhängigkeit verloren und bist zu geeigneten Untertanen des ersten listigen Tyrannen geworden, der unter dir aufsteigt.
Der Anarchismus ist für die Freiheit und weder für noch gegen irgendetwas anderes. Anarchie ist die Mutter der Zusammenarbeit, ja, genauso wie Freiheit die Mutter der Ordnung ist; Aber per Definition ist Freiheit weder Ordnung noch anarchistische Zusammenarbeit. Ich definiere Anarchismus als den Glauben an das größtmögliche Maß an Freiheit, das mit der Gleichheit der Freiheit vereinbar ist; oder, mit anderen Worten, als der Glaube an jede Freiheit außer der Freiheit zur Invasion.
Was ist das Bollwerk unserer eigenen Freiheit und Unabhängigkeit? Es sind nicht ... die Kanonen unserer Kriegsdampfer oder die Stärke unserer tapferen und disziplinierten Armee ... unser Vertrauen liegt in der Liebe zur Freiheit, die Gott in unseren Busen gepflanzt hat ...
Die Freiheitsstatue war nie als Symbol der Einwanderung gedacht. Es sollte ein Symbol für Freiheit und Freiheit sein. Lady Liberty tritt vor. Sie soll die Fackel der Freiheit von den Vereinigten Staaten in den Rest der Welt tragen. Die Fackel soll nicht den Weg in die Vereinigten Staaten erhellen. Es geht darum, dem Rest der Welt den Weg zur Freiheit zu ebnen. Lady Liberty trägt das Licht der Freiheit in den Rest der Welt. Es ist kein Leuchtturm für Einwanderer, die in dieses Land kommen, weil sie müde, arm, zusammengekauert, hungrig oder durstig sind.
Die Freiheit, die ich meine, ist soziale Freiheit. Es ist der Zustand der Dinge, in dem die Freiheit durch die Gleichheit der Zurückhaltung gesichert ist. Eine Verfassung der Dinge, in der die Freiheit eines einzelnen Menschen, keiner Gruppe von Menschen und keiner Anzahl von Menschen Mittel finden kann, um die Freiheit einer Person oder einer Personenbezeichnung in der Gesellschaft zu beeinträchtigen. Diese Art von Freiheit ist in der Tat nur ein anderer Name für Gerechtigkeit.
„Negative Freiheit“ ist ein politikwissenschaftlicher Begriff, der eine Freiheit von staatlichem Handeln bedeutet. Es handelt sich dabei nicht um eine Freiheit – so wenig wie die Freiheit, einen sinnvollen Beitrag zur öffentlichen Debatte zu leisten oder ausreichend Raum für die Rede zu haben.
In einer Artikelserie, die am 2. Oktober 1966 begann, schrieb ich über die längst vergessene Geschichte des Liberty Tree. Um darauf aufmerksam zu machen, wie undurchsichtig die Stätte geworden war, interviewte ich Kellnerinnen im Essex Delicatessen unterhalb der Gedenktafel in der Washington Street. Niemand wusste, was der Freiheitsbaum war.
Die Frage der Religionsfreiheit ist absolut kritisch. Amerika wurde auf drei verschiedenen Arten von Freiheit gegründet: politische Freiheit, wirtschaftliche Freiheit sowie religiöse und bürgerliche Freiheit. Es ist bemerkenswert, dass diese Freiheitsstränge einer nach dem anderen heftigen Angriffen der Linken ausgesetzt sind. Und das ist besonders ironisch, weil „liberal“ von einem Wort abgeleitet ist, das „Freiheit“ bedeutet, der freie Mann im Gegensatz zum Sklaven. Dieser Liberalismus, der uns heute aufgebürdet wird, ist überhaupt kein echter Liberalismus, sondern eine Gangsterpolitik, die sich als Liberalismus tarnt.
Kein freier Mensch kann seine Freiheiten verlieren, während er auf die Freiheit neidisch ist. Aber die Freiheiten der freiesten Menschen sind in Gefahr, wenn sie Freiheitssymbole als Fetische aufstellen und das Symbol verehren, anstatt das Prinzip, das es darstellt.
Sie werden das Malen von Bäumen nur lernen, indem Sie sie, ihr Wachstum, ihre Natur, ihre Bewegung verstehen – und erkennen, dass sie bewusste Lebewesen sind. Ein Baum greift selten oder nie in die Freiheit eines anderen Baumes ein. Es verschwendet sein Wachstum nie durch unnötige Wendungen.
In jeder Gesellschaft ist Ordnung das erste Bedürfnis von allen. Freiheit und Gerechtigkeit können erst hergestellt werden, wenn die Ordnung einigermaßen sicher ist. Aber die Libertären geben einer abstrakten Freiheit den Vorrang. Konservative, die wissen, dass „Freiheit einem vernünftigen Gegenstand innewohnt“, sind sich darüber im Klaren, dass wahre Freiheit nur im Rahmen einer sozialen Ordnung wie der Verfassungsordnung dieser Vereinigten Staaten gefunden werden kann. Indem die Libertären eine absolute und undefinierbare „Freiheit“ auf Kosten der Ordnung verherrlichen, gefährden sie genau die Freiheiten, die sie loben.
Ich habe in meinen eigenen Gedanken immer die Freiheit des Einzelnen, die Freiheit des Unternehmens und jede andere Art von Freiheit mit dem in der Welt des Sports gebräuchlichen Satz zusammengefasst: „Ein freies Feld und kein Gefallen.“
Wir müssen den Unterschied zwischen Unabhängigkeit und Freiheit ständig im Kopf haben. Freiheit ist das Recht, alles zu tun, was die Gesetze erlauben, und wenn ein Bürger tun könnte, was sie verbieten, wäre er nicht länger im Besitz der Freiheit.
Der charakteristische Teil unserer Verfassung ist ihre Freiheit. Diese Freiheit unantastbar zu wahren, ist die besondere Pflicht und das gebührende Vertrauen eines Mitglieds des Unterhauses. Aber die Freiheit, die einzige Freiheit, die ich meine, ist eine Freiheit, die mit Ordnung verbunden ist und die nicht nur mit Ordnung und Tugend existiert, sondern ohne sie überhaupt nicht existieren kann. Es liegt in einer guten und stabilen Regierung sowie in ihrem Wesen und Lebensprinzip.
Diejenigen, die unsere Unabhängigkeit erlangten, schätzten die Freiheit als Ziel und als Mittel. Sie glaubten, dass Freiheit das Geheimnis des Glücks und Mut das Geheimnis der Freiheit sei.
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