Ein Zitat von Eben Alexander
Die Kommunikation mit Gott ist die außergewöhnlichste Erfahrung, die man sich vorstellen kann, und gleichzeitig die natürlichste von allen, weil Gott jederzeit in uns präsent ist. Allwissend, allmächtig, persönlich – und uns bedingungslos liebend. Wir sind durch unsere göttliche Verbindung mit Gott als Eins verbunden.
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Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Warum scheitern wir? Liegt es daran, dass wir Pech haben? Liegt es daran, dass wir nicht sehr hart gearbeitet haben? Liegt es daran, dass wir Gottes Mitgefühl und Segen nicht angerufen haben? Liegt es daran, dass Gott dieses Versagen als eine Erfahrung akzeptiert hat, die er in unserem Leben machen wollte? Liegt es daran, dass Gott uns dieses Versagen zugestanden hat? Liegt es daran, dass Gott gewollt hat, dass wir verlieren? NEIN! Nicht, es ist ein anderer Grund, warum wir scheitern. Um unser Bewusstsein zu stärken, gewährt Gott uns manchmal eine Niederlage.
Eine persönliche Beziehung zu Gott bereichert das Leben. Erstens ermöglicht es uns, unsere Grenzen zu akzeptieren, ohne von ihnen frustriert zu werden. Es gibt uns die Gewissheit, dass Probleme, die wir nicht lösen können, nicht unbedingt unlösbar sind. Zweitens bietet Gott uns, wenn wir es brauchen, ein Gefühl der Vergebung, ein Gefühl der Reinigung von unserer Unvollständigkeit. . . . Schließlich und vielleicht am wichtigsten ist, dass uns eine persönliche Beziehung zu Gott von der Angst vor dem Tod erlöst. Wir müssen keine Angst haben, dass all unsere guten Taten verschwinden, wenn wir sterben.
Was bist Du dann, mein Gott? Was, aber der Herr Gott? Denn wer ist Herr außer dem Herrn? oder wer ist Gott außer unserem Gott? Am höchsten, am besten, am mächtigsten, am allmächtigsten; am barmherzigsten und doch am gerechtesten; am verborgensten und doch am präsentesten; am schönsten und doch am stärksten; stabil und doch unverständlich; unveränderlich und doch alles verändernd; nie neu, nie alt; alles erneuernd und den Stolzen Alter bringend, und sie wissen es nicht; immer arbeitend, immer in Ruhe; immer noch sammelnd, doch es mangelt an nichts; Stützen, Füllen und Überbreiten; schaffen, nähren und reifen; suchen und doch alles haben.
Wenn man sich die meisten Definitionen anschaut, ist ein Gott allgegenwärtig, allwissend und allmächtig. Insbesondere weiß Gott, wann Sie etwas tun, was Sie nicht tun sollten, und ob Sie nach Gottes Regeln spielen.
Für Ragamuffins ist Gottes Name Barmherzigkeit. Wir betrachten unsere Dunkelheit als einen wertvollen Besitz, weil sie uns in das Herz Gottes treibt. Ohne Gnade würde uns unsere Dunkelheit in Verzweiflung stürzen – für manche in Selbstzerstörung. Die Zeit allein mit Gott offenbart die unergründlichen Tiefen der Armut des Geistes. Wir sind so arm, dass selbst unsere Armut nicht unsere eigene ist: Sie gehört zum Mysterium tremendum eines liebenden Gottes.
Gott lässt zu und lässt uns manchmal Umstände durchmachen, die alle Unwahrheiten beseitigen und uns bei unserem wahren Selbst zurücklassen. Gottes ultimative Absicht besteht nicht darin, uns treu zu lassen, sondern uns voller Glauben zu lassen. Es gibt nur wenige Dinge, die so aufregend sind, wie durch das Feuer zu gehen und festzustellen, dass man die nötige Widerstandskraft hat, um durchzukommen. Wir alle fragen uns manchmal, ob wir das Zeug dazu haben. Gott möchte uns an einen Ort bringen, an dem wir keinen Zweifel an der Arbeit haben, die er in uns getan hat.
Es ist Gottes Wille, nicht nur unser Gebet zu erhören, sondern uns auch die beste und ergiebigste Antwort zu geben, die Er, der allmächtige und allwissende Gott, erfinden kann. Er wird uns die Antwort senden, wenn sie uns und seiner Sache am meisten nützt.
O heiligstes, liebevollstes Herz Jesu, du bist in der Heiligen Eucharistie verborgen und schlägst immer noch für uns ... Du bist das Herz des Allerhöchsten, der Mensch geworden ist ... Dein Heiliges Herz ist das Instrument und die Orgel deiner Liebe. Es hat für uns geschlagen. Es sehnte sich nach uns. Es sehnte sich nach unserer Erlösung. Es brannte voller Eifer, damit die Herrlichkeit Gottes in uns und durch uns offenbar werde ... Indem ich dich anbete, verehre ich meinen fleischgewordenen Gott, meinen Emmanuel
Gott, als liebevoller Vater, wird unsere Seelen manchmal überfordern. Die Seele ist wie eine Geigensaite: Sie macht nur dann Musik, wenn sie gespannt ist. . . . Gott wird uns erziehen, indem Er uns auf die Probe stellt, weil Er uns liebt, nicht aus Gleichgültigkeit!
Gott ist echt. Gott ist jetzt hier. Gott wird in diesem Moment offenbart. Zum größten Teil sind wir in der vergangenen und zukünftigen Welt unseres Geistes verloren. Um die lebendige Gegenwart Gottes in allen gegenwärtigen Dingen zu erfahren, sind wir dort angekommen, wo Gott ist. Wir müssen vollständig präsent sein. Sonst haben wir keine andere Wahl, als an Gott zu glauben oder nicht an Gott zu glauben, und beides ist nicht wahr, denn die Wahrheit ist unvorstellbar!
Gott möchte ein Leben lang unser Partner sein. Zu oft sind wir versucht, entweder die gesamte Last selbst zu tragen oder alles Gott zu geben und nichts zu tun. Gott mag keine der beiden Strategien. Manchmal bewegt er sich vor uns und manchmal nach uns – aber er bewegt sich nicht ohne uns. Ohne Gott... können wir nicht. Ohne uns... wird Gott es nicht tun.
Indem er bekräftigt, dass Gott in allen Dingen der Höchste ist, beschreibt ihn der klassische Theist auf verschiedene Weise. Er ist perfekt, liebevoll, gut, unendlich, allmächtig, allwissend, ewig, zeitlos, transzendent, persönlich, unveränderlich und immanent. Aber wie kann das sein? Ist es wirklich möglich, sowohl ewig als auch zeitlos zu sein? Unveränderlich und immanent? Persönlich und zugleich transzendent?
Gott geht im Dunkeln vorbei. Die Brücke und unser Leben wackeln nicht, weil Gott aufgegeben hat, sondern weil das genaue Gegenteil der Fall ist: Gott geht vorbei. Gott ist im Zittern. Dunkelheit ist der heiligste Boden, die Herrlichkeit vergeht. Im Schwärzesten ist Gott am nächsten und arbeitet daran, seinen perfekten und rechten Willen zu schmieden. Obwohl es schwarz ist und wir nichts sehen können und unsere Welt scheinbar frei fällt und wir uns völlig allein fühlen, ist Christus für uns am gegenwärtigsten.
Alle Macht ist Gottes Macht; Wir sind nur Fahrzeuge. Er pulsiert in unseren Herzen. Er atmet durch uns. Er singt tausend und ein Lied durch uns. Sannyas bedeutet, dieses Verständnis zur Grundlage Ihres Lebens werden zu lassen: Wir sind nicht, Gott ist. Lassen Sie das Ego verschwinden, sich verflüchtigen, und Sie werden unendliche Zufriedenheit finden. Beim Ego gibt es nur Elend; ohne das Ego gibt es nur Gott; und Gott ist Glückseligkeit, und Gott ist Segen, und Gott ist Ekstase. Stirb dem Ego, damit Gott in dir leben kann.
Gott ist allmächtig, er ist allwissend und er ist allgegenwärtig.
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