Ein Zitat von Eboo Patel
Zu viele Menschen denken, dass die Glaubenslinie Muslime und Christen oder Juden und Hindus trennt, oder sagen einfach, dass es diesen Kampf der Kulturen gibt und Menschen verschiedener Religionen unweigerlich gegeneinander sind, von Natur aus gegensätzlich sind. Das glaube ich keine Sekunde. Ich denke, die Glaubenslinie trennt Totalitaristen und Pluralisten, das heißt Totalitaristen mit unterschiedlichem religiösen Hintergrund.
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Es gibt eine Spaltung zwischen Muslimen, die ihren Glauben in Frieden und Toleranz gegenüber anderen Religionen und anderen Menschen praktizieren wollen, und diesen extremen, radikalen Fundamentalisten, die einen völligen Mangel an Toleranz gegenüber Menschen mit anderen Ansichten an den Tag gelegt haben, angefangen bei Menschen, die sie nicht kennen. Ich glaube nicht, dass sie gute Muslime sind, und dazu gehören auch Christen und Juden.
Wenn Sie zwei Menschen zuhören, die über etwas streiten, und jeder von ihnen den leidenschaftlichen Glauben hat, dass er Recht hat, aber sie glauben unterschiedliche Dinge – sie gehören unterschiedlichen Religionen an, unterschiedlichen Glaubensrichtungen, dann können sie nichts dagegen tun legen ihre Meinungsverschiedenheiten bei, ohne sich gegenseitig zu erschießen, was sie sehr oft tatsächlich tun.
Die Chance hier in den USA ist so einzigartig, weil wir so vielfältig sind und so viele verschiedene Kulturen zusammenleben. Christen, Juden, Hindus, Muslime und Buddhisten, alle mit ihren eigenen Verbindungen zu den spirituellen Aspekten des Essens und mit Lektionen, die wir voneinander lernen können.
Das sind große Herausforderungen in unserer Zeit, nicht nur die Art und Weise, wie wir als Mitbürger in Gesellschaften mit Menschen unterschiedlichen Glaubens und verschiedener Kulturen leben – ich meine, das ist an sich schon eine große Herausforderung –, sondern auch wie wir als Christen oder als Juden über all das denken , oder als Muslime oder als Hindus. Wie denken wir über den religiösen Anderen? Unser Pluralismus hat sowohl eine theologische als auch eine bürgerliche Dimension.
Ich habe nichts gegen organisierte Religionen, außer wenn sie Hass gegen andere Religionen schüren. Vieles davon sehen wir heute, wo die Muslime gegen die Christen sind und die Christen gegen Juden und die Juden gegen Araber – ich meine, es geht einfach immer weiter.
Nicht nur Christen und Juden, sondern auch Muslime, Buddhisten, Hindus und Anhänger vieler anderer Religionen glauben an Werte wie Frieden, Respekt, Toleranz und Würde. Das sind Werte, die Menschen zusammenbringen und es uns ermöglichen, verantwortungsvolle und solide Gemeinschaften aufzubauen.
In jeder Tradition gibt es schwierige Texte, mit denen wir uns auseinandersetzen und uns fragen müssen: „Können wir diese Texte neu interpretieren, um ein friedliches und respektvolles Leben mit Menschen anderen Glaubens zu ermöglichen?“ Das ist eine Aufgabe, die nur Juden für das Judentum übernehmen können, nur Christen für das Christentum und nur Muslime für den Islam. Aber manchmal kann der Anblick von jemandem, der einem Glauben angehört und mit diesem Glauben ringt, einem die Kraft geben, mit einem anderen Glauben zu ringen.
Fazit ist, dass Sie den Krieg gegen den Terrorismus nicht ohne die Hilfe der Muslime gewinnen werden ... sowie der Hindus und vieler anderer Gruppen. Das ist ein Kinderspiel. Viele Angriffe wurden aufgrund von Informationen von Andersgläubigen vereitelt.
Es ist wirklich wichtig, das zu sagen. Oftmals wurden die Glaubensschulen gegründet, bevor der Staat für Bildung sorgte. Ich möchte eine gute Bildung in diesem Land, also werde ich die Glaubensschulen nicht vernachlässigen. Ich denke, dass es wichtig ist, dass Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund und unterschiedlichem Glauben gemeinsam zur Schule gehen, und viele Glaubensschulen tun dies.
Es ist etwas, das in praktisch jeder Straße in Indien täglich zu finden ist. Es gibt Menschen, die Hindus, Muslime, Christen sind – nicht nur Katholiken, sondern Protestanten, was auch immer, alle Arten von Christen – hundert andere Religionen, die Seite an Seite leben. Und die Art von persönlicher Religion, die die Menschen am Ende praktizieren, ist eine bizarre Mischung aus Ritualen, die voneinander abgeleitet sind. Am Ende feiert also jeder die Feste aller anderen.
Ich denke, man sammelt viele Lebenserfahrungen und sie werden alle in eine Umkleidekabine geworfen und sagen: „Hey, verbringt 10 Monate im Jahr miteinander.“ Das ist ein gutes Beispiel dafür, dass die bloße Tatsache, dass man unterschiedliche Hintergründe hat und in unterschiedlichen Fragen entschieden auf der anderen Seite steht, nicht bedeutet, dass man nicht zusammenleben kann.
Was wir Pluralisten tun müssen, ist, den Menschen, die auf der Glaubenslinie stehen, insbesondere den jungen Menschen, zu sagen: Nein, Pluralismus ist der Wunsch des Schöpfers. Es ist die größte Chance für die Menschheit.
Dies gilt den Anhängern der drei abrahamitischen Religionen: den Juden, Christen und Muslimen. Eigentlich ist es nur eine Kleinigkeit. Aber glauben Sie, dass der Rest von uns unseren Planeten zurückbekommen könnte, wenn Sie damit fertig sind, die Welt zu zerstören, sich gegenseitig in Stücke zu sprengen und dabei Sonderprivilegien zu fordern?
Ich hasse die These vom Stammeshass – in Jugoslawien, Ruanda und ähnlichen Orten töten sie sich gegenseitig, weil die Leute dort genau das tun. Ich denke, es ist zutiefst ignorant. Ich war erstaunt, als Samuel Huntington als Reaktion auf den Jugoslawienkrieg seinen berühmten Aufsatz über den Kampf der Kulturen schrieb. Ich war in Sarajevo auf der Straße und alle anderen Menschen, die ich traf, stammten aus einer Mischehe. Und hier schreibt Professor Huntington aus Harvard, dass es sich um einen Kampf der Kulturen handelt. Das war absurd.
Ich bin stolz darauf, dass London eine Stadt ist, in der die überwiegende Mehrheit der Zeit Juden, Christen, Muslime, Sikhs, Buddhisten, diejenigen, die keinem organisierten Glauben angehören, Schwarze, Weiße, Reiche, Junge, Schwule, Lesben – toleriert einander nicht einfach, sondern respektiert, umarmt und feiert einander.
Es gibt ein Tabu gegen Fleischessen. Es unterteilt Hindus in Vegetarier und Fleischesser. Es gibt noch ein weiteres Tabu, das den Verzehr von Rindfleisch verbietet. Es teilt Hindus in diejenigen ein, die Kuhfleisch essen, und diejenigen, die es nicht tun.
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