Ein Zitat von Eckhart Tolle

Ich nenne Tiere „Wächter des Seins“, insbesondere Tiere, die mit Menschen zusammenleben. Denn viele Menschen kommen durch den Kontakt mit Tieren mit dieser Seinsebene in Kontakt.
Wenn Menschen sich wie Tiere verhalten, werden sie zu den gefährlichsten Tieren für sich selbst und andere Menschen, und das liegt an einem weiteren entscheidenden Unterschied zwischen Menschen und Tieren: Während Tiere normalerweise durch die Grenzen ihres körperlichen Appetits eingeschränkt werden, verfügen Menschen über einen geistigen Appetit, der dies kann weitaus grober und geräumiger sein als physische. Nur Menschen verschwenden und horten, morden und plündern aufgrund ihrer Vorstellungen.
Menschen sind etwas ganz anderes als Tiere, und die Zahlen, die erforderlich sind, um das Klonen bei Tieren zum Laufen zu bringen, sind beim Menschen völlig verboten.
Ich denke, die Grundeinstellung des Menschen besteht darin, schrecklich zu sein, und das müssen wir unseren Kindern beibringen. Das gehört einfach zum Überleben dazu, oder? Raubtiere überleben nicht dadurch, dass sie nett sind; Menschen sind grundsätzlich Raubtiere.
Menschen – die andere Tiere versklaven, kastrieren, experimentieren und filetieren – haben eine verständliche Vorliebe dafür, so zu tun, als würden Tiere keinen Schmerz empfinden. Eine scharfe Unterscheidung zwischen Menschen und „Tieren“ ist unerlässlich, wenn wir sie unserem Willen unterwerfen, sie für uns arbeiten lassen, sie tragen und essen wollen – ohne beunruhigende Anflüge von Schuldgefühlen oder Bedauern. Es ist unziemlich von uns, die wir uns anderen Tieren gegenüber oft so gefühllos verhalten, zu behaupten, dass nur Menschen leiden können. Das Verhalten anderer Tiere macht solche Behauptungen fadenscheinig. Sie sind uns einfach zu ähnlich.
Tiere lügen nicht. Tiere kritisieren nicht. Wenn Tiere launische Tage haben, kommen sie besser damit zurecht als Menschen.
Für die meisten Menschen, insbesondere für diejenigen in modernen städtischen und vorstädtischen Gemeinden, ist die direkteste Form des Kontakts mit nichtmenschlichen Tieren die Essenszeit: Wir essen sie ... Die Nutzung und der Missbrauch von Tieren, die zu Nahrungszwecken gezüchtet werden, gehen allein in ihrer Zahl weit darüber hinaus der betroffenen Tiere, jede andere Art von Misshandlung.
Tiere sind nicht nur nicht in der Lage, sich der Sprache zu bedienen, um ihre eigenen Rechte durchzusetzen, sondern es haben auch viel weniger Menschen ein klares Gefühl der Verwandtschaft mit Tieren als ein klares Gefühl der Verwandtschaft mit anderen Menschen. Unter den Lebewesen mit subjektivem Bewusstseinszustand sind Tiere die Kaste der Unberührbaren, diejenigen, die Menschen lieber nicht anerkennen, geschweige denn Hilfe leisten möchten.
Bei all den Tieren, die in den Käfigen waren, habe ich zwischen den Aufnahmen viel Zeit mit den Tieren in diesen Käfigen verbracht und einfach nur rumgehangen, weil ich Tiere lieber habe als Menschen. Wenn ich die Gelegenheit bekomme, mit ihnen zusammen zu sein, nutze ich sie normalerweise.
Es geht nicht darum, Tiere zu lieben. Es geht darum, Ungerechtigkeit zu bekämpfen. Mein ganzes Ziel ist es, dass Menschen so wenig Kontakt wie möglich zu Tieren haben.
Es ist nicht so, dass Menschen und Nicht-Menschen identisch sind ... aber der Mangel an Verständnis, der zum Sklavenhandel führte, ist derselbe Mangel an Verständnis, den viele Menschen heute gegenüber Tieren hegen. Als Sklaven aus Afrika herübergebracht wurden, glaubten viele Menschen, sie seien keine Menschen und hätten keine Gefühle. Viele Menschen glauben, dass auch Primaten und andere Tiere keine Gefühle haben, aber sie haben Gefühle.
Wer Tiere konsumiert, schadet nicht nur diesen Tieren und gefährdet sich selbst, sondern gefährdet auch das Wohlergehen anderer Menschen, die derzeit oder später auf dem Planeten leben. ... Es ist an der Zeit, dass die Menschen den Kopf aus dem Sand nehmen und erkennen, welches Risiko für sie selbst aus der Misshandlung anderer Arten entstehen kann.
Wenn Tiere etwas Edles tun, sagen wir, dass sie sich „wie Menschen“ verhalten. Wenn Menschen etwas Ekelhaftes tun, sagen wir, dass sie sich „wie Tiere“ verhalten. Der unbeholfene Gebrauch der englischen Sprache hält den Mythos aufrecht, dass Tiere minderwertige und verfügbare Wesen seien.
Veganismus kann Eden wiederbeleben und den Himmel auf Erden schaffen. Wir können einen Ort schaffen, an dem Menschen Tiere mit Ehrfurcht betrachten und Tiere Menschen mit einer seltsamen Distanz.
Lass Tiere wie Tiere leben; Lasst die Menschen wie Menschen leben. Das ist meine ganze Philosophie in einem Satz.
Typischerweise leugnen Befürworter von Tierversuchen nicht, dass Tiere leiden. Sie können das Leiden der Tiere nicht leugnen, denn sie müssen die Ähnlichkeiten zwischen Menschen und anderen Tieren betonen, um behaupten zu können, dass ihre Experimente für menschliche Zwecke von gewisser Bedeutung sein könnten. Der Experimentator, der Ratten zwingt, zwischen Hungern und Elektroschocks zu wählen, um zu sehen, ob sie Geschwüre entwickeln (was sie auch tun), tut dies, weil die Ratte ein Nervensystem hat, das dem eines Menschen sehr ähnlich ist, und vermutlich einen Elektroschock auf ähnliche Weise empfindet.
Um zwischen Menschen und Nicht-Menschen zu unterscheiden, sollte man nicht „Tiere“ sagen. Wir sind alle Tiere.
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