Ein Zitat von Eckhart Tolle
Vorurteile jeglicher Art implizieren, dass man sich mit dem denkenden Geist identifiziert. Es bedeutet, dass Sie nicht mehr den anderen Menschen sehen, sondern nur noch Ihre eigene Vorstellung von diesem Menschen. Die Lebendigkeit eines anderen Menschen auf einen Begriff zu reduzieren, ist bereits eine Form von Gewalt.
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Ich glaube daran, jeden Menschen als Menschen anzuerkennen – weder weiß, schwarz, braun noch rot; Und wenn es um die Menschheit als Familie geht, gibt es keine Frage von Integration oder Mischehe. Es geht einfach darum, dass ein Mensch einen anderen Menschen heiratet oder dass ein Mensch mit einem anderen Menschen zusammenlebt.
Der Begriff des Bedarfs wird von Ökonomen im Gegensatz zum Begriff der Nachfrage oft eher ablehnend beurteilt. Beide haben jedoch ihre eigenen Stärken und Schwächen. Das Bedürfniskonzept wird als zu mechanisch kritisiert, da es die Autonomie und Individualität des Menschen leugnet und impliziert, dass der Mensch eine Maschine sei, die Treibstoff in Form von Nahrungsmitteln, Motorengift in Form von Medikamenten „braucht“. und Ersatzteile, die vom Chirurgen bereitgestellt werden.
Wie kann jemand Mensch genannt werden, wenn er als Mensch geboren wird und in einer menschlichen Gesellschaft aufwächst und die menschlichen Werte nicht anerkennt? Sie müssen darauf achten, dass Sie keinem Lebewesen Schaden zufügen. Er allein ist ein erlöstes Wesen, das anderen keinen Schmerz zufügt und sich selbst den Schmerz vermeidet.
Aus irgendeinem seltsamen Grund glauben wir, dass jeder, der vor unserer Geburt gelebt hat, auf eine besondere Weise eine andere Art von Mensch war als alle, mit denen wir in unserem eigenen Leben in Kontakt gekommen sind. Dieses Konzept muss geändert werden; Wir müssen in unseren Knochen erkennen, dass sich fast alles im Laufe der Zeit und der Geschichte verändert hat, außer dem Menschen.
Unabhängig von Religion, Rasse oder ethnischem Hintergrund sind wir alle Menschen und leben alle zusammen auf diesem Planeten. Gibt es also einen besseren Grund, keine Form von Gewalt gegen einen anderen Menschen zu dulden?
Es scheint einfach in der Natur des Menschen zu liegen, einem anderen Menschen Eigenschaften zuzuschreiben, von denen man in einem Teil seines Geistes wissen muss, dass der Mensch sie nicht besitzen kann, weil man sie nicht besitzt.
Wir erklären unser Recht auf dieser Erde ... ein Mensch zu sein, als Mensch respektiert zu werden, die Rechte eines Menschen in dieser Gesellschaft, auf dieser Erde, an diesem Tag zu erhalten, den wir herbeiführen wollen mit allen notwendigen Mitteln ins Leben gerufen werden.
Wenn Sie einen anderen Menschen treffen, treffen Sie auf das physische Selbst und dann auf das psychologische Selbst, das dahinter steckt, nämlich seine mentale Konditionierung, seine Verhaltensmuster und so weiter. Und dann gibt es in jedem Menschen eine tiefere Ebene, die über all das hinausgeht. Ich kann das nur bei einem anderen Menschen spüren und mich auf dieser tieferen Ebene mit einem anderen Menschen identifizieren, wenn ich tief genug in mich selbst vorgedrungen bin.
Fiktion ist meiner Meinung nach die einzige Möglichkeit, dass ein Mensch den Geist eines anderen Menschen bewohnen kann.
Die Beherrschung des Lebens ist keine Frage der Kontrolle, sondern der Suche nach einem Gleichgewicht zwischen Mensch und Sein ... Der Mensch ist Form. Das Sein ist formlos. Mensch und Wesen sind nicht getrennt, sondern miteinander verwoben.
Der Mensch, der ich sein möchte, ist ein großartiger Mensch, wie ein liebender Mensch, aber als Schauspieler übernimmt man Rollen, die nicht man selbst sind, und das macht für mich den Spaß an der Schauspielerei aus. Man lernt wirklich etwas über andere Menschen und muss nicht urteilen.
Der Nachteil heutzutage ist, dass man denkt: „Ich schaffe das alles alleine.“ Ja, Sie können dies alleine tun, aber Sie werden ein viel glücklicherer Mensch sein, wenn Sie es mit anderen Menschen tun.
Der durchschnittliche Mensch verbringt drei Jahre seines Lebens damit, auf die Toilette zu gehen, obwohl der durchschnittliche Mensch, der keine physische Toilette aufsuchen kann, wahrscheinlich sein Bestes tut, um weniger auszugeben. Es ist ein menschliches Verhalten, das genauso viel über die menschliche Natur verrät wie jedes andere, aber nur, wenn es aus der gesellschaftlichen Zwangsjacke der Nettigkeit befreit werden kann.
Individualismus ist zugleich ein ethisch-psychologisches und ein ethisch-politisches Konzept. Als ethisch-psychologisches Konzept geht der Individualismus davon aus, dass der Mensch unabhängig denken und urteilen sollte und dabei nichts weiter respektieren sollte als die Souveränität seines Geistes; Daher ist es eng mit dem Konzept der Autonomie verbunden. Als ethisch-politisches Konzept vertritt der Individualismus die Vorherrschaft individueller Rechte
Menschen erleben alle möglichen Vorurteile aufgrund aller unterschiedlichen Teile ihrer selbst. Und das macht einen Teil nicht wichtiger als den anderen. Wir leben in einer Gesellschaft, die nicht jede Art von Mensch offen akzeptiert. Das Ergebnis ist also, dass es zu einem revolutionären Akt wird, wenn man man selbst ist und jemand, der an den Rand gedrängt wird – man fühlt sich einfach wohl in seinem eigenen Körper und fühlt sich wohl, wenn man spricht und seine Ideen teilt. Es ist wirklich erstaunlich und auch irgendwie traurig.
Wenn ein Mensch einen großen Traum träumt, es wagt, jemanden zu lieben; wenn ein Mensch es wagt, Martin King, Mahatma Gandhi, Mutter Theresa oder Malcolm X zu sein; Wenn ein Mensch es wagt, größer zu sein als der Zustand, in den er oder sie hineingeboren wurde, bedeutet das, dass Sie es auch können. Und so können Sie versuchen, sich zu dehnen, zu dehnen, zu dehnen, damit Sie verinnerlichen können: „Homo sum, humani nil a me alienum puto.“ „Ich bin ein Mensch, nichts Menschliches kann mir fremd sein.“ Das ist eine Sache, die ich lerne.
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