Ein Zitat von Edgar Allan Poe
...für die, die du im Leben nicht verabscheut hast, die sollst du im Tod anbeten
Verwandte Zitate
Schuldet niemandem etwas anderes, als einander zu lieben; denn wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, so wird es in diesem Ausspruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
Beharre auf deiner Suche und du wirst finden, was du suchst. Verfolge dein Ziel unbeirrt und du wirst den Sieg erringen. Kämpfe ernsthaft und du wirst triumphieren.
Die Einsamkeit ist ein Vergnügen, sich von vielen Gedanken zu nähren; Während du dort friedlich sitzt und mit deiner Fantasie kommunizierst, wird die kostbare Poesie des Lebens seine bleiernen Sorgen vergolden; Dort, während du am Meer unter den sanften Sternen entlanggehst, werden viele entzündliche Samen des Guten in deiner Seele aufkeimen; Du sollst in der Einsamkeit weinen, – du sollst in der Einsamkeit beten. Du sollst vor Freude des Herzens singen und die Gnade der Einsamkeit preisen.
Es scheint, dass überall dort, wo der Wohlfahrtsstaat involviert ist, das moralische Gebot „Du sollst nicht stehlen“ dahingehend geändert wird, dass es heißt: „Du sollst nicht stehlen, außer für das, was du für einen guten Zweck hältst und von dem du denkst, dass du es nutzen kannst.“ die Beute einem besseren Zweck zuzuführen, als es das Opfer des Diebstahls tun würde.“
Er sagte nicht: „Du sollst nicht in Schwierigkeiten geraten, du sollst nicht geplagt werden, du sollst nicht beunruhigt werden“; aber er sagte: „Du wirst nicht besiegt werden.“
Der wahre Grund dafür, dass wir die Zehn Gebote nicht in einem Gerichtsgebäude haben können: Sie können nicht „Du sollst nicht stehlen“, „Du sollst keinen Ehebruch begehen“ und „Du sollst nicht lügen“ in einem Gebäude voller Anwälte, Richter, und Politiker. Es entsteht ein feindseliges Arbeitsumfeld.
Sei nicht stolz auf den Tod, auch wenn dich einige mächtig und schrecklich genannt haben, denn du bist es nicht. Denn diejenigen, von denen du denkst, dass du sie stürzen wirst. Stirb nicht, armer Tod, noch kannst du mich töten.
Die Gesetze, denen alle wahren Wanderer gehorchen, sind diese: „Du sollst nicht mehr essen oder trinken, als dir zusteht.“ „Du sollst nicht über die Orte lügen, die du besucht hast, oder über die Entfernungen, die du zurückgelegt hast.“
Glaubst du? dann wirst du kühn reden. Sprichst du kühn? dann musst du leiden. Leiden Sie? dann wirst du getröstet sein. Denn der Glaube, das Bekenntnis dazu und das Kreuz folgen aufeinander.
Wo auch immer du sein wirst, bete heimlich in dir selbst. Wenn du von einem Haus des Gebets weit entfernt bist, gib dir nicht die Mühe, eines zu suchen, denn du selbst bist ein Heiligtum, das zum Gebet bestimmt ist. Wenn Sie im Bett oder an einem anderen Ort liegen, beten Sie dort. Dein Tempel ist dort.
Wer den Tod fürchtet, fürchtet sich entweder vor dem Verlust der Empfindung oder vor einer anderen Art von Empfindung. Aber wenn du keine Empfindung hast, wirst du auch keinen Schaden empfinden; und wenn du eine andere Art von Empfindung erlangst, wirst du eine andere Art von Lebewesen sein und du wirst nicht aufhören zu leben.
Die Republikanische Partei bekräftigt diese Trickle-Down-Theorie, die besagt: „Du sollst den Reichtum an der Spitze unserer Gesellschaft konzentrieren.“ Du sollst die Regulierung beseitigen, wo auch immer du sie findest, sogar an der Wall Street. Und Sie sollen die Löhne der amerikanischen Arbeiter niedrig halten, damit wir wettbewerbsfähiger werden.“
Zuerst sollst du die Heilige Nadel herausnehmen. Dann sollst du bis drei zählen, nicht mehr und nicht weniger. Drei soll die Zahl sein, die du zählen sollst, und die Zahl des Zählens soll drei sein. Vier sollst du nicht zählen, und du sollst auch nicht zwei zählen, es sei denn, du gehst dann zu drei über. Fünf ist genau richtig. Sobald die Zahl Drei, also die dritte Zahl, erreicht ist, wirfst du deine Heilige Handgranate von Antiochia auf deinen Feind, der sie, da er in meinen Augen böse ist, auslöschen wird.
Bedeutet uns das Gebot „Du sollst nicht töten“ nichts? Sollen wir es so interpretieren, dass es bedeutet: „Du sollst nur im großen Stil töten“ oder „Du sollst nicht töten, außer wenn die nationalen Führer es sagen“?
Informieren Sie sich darüber, worüber Sie sprechen und was Sie vertreten, sei es in Bezug auf Religion, Staat oder Eitelkeit; denn wenn du im ersten Fall irrst, wirst du als unheilig gelten; wenn im zweiten, gefährlich; wenn im dritten, indiskret und dumm.
Im Schweiße deines Angesichts wirst du Brot essen, bis du zur Erde zurückkehrst; denn du wurdest aus der Erde genommen; Erkenne deine Geburt, denn Staub bist du und wirst zum Staub zurückkehren.
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