Ein Zitat von Edgar Allan Poe

Wenn ich den Begriff Kunst ganz kurz definieren müsste, würde ich ihn „die Reproduktion dessen nennen, was die Sinne in der Natur durch den Schleier der Seele wahrnehmen“. Die bloße Nachahmung dessen, was in der Natur ist, wie genau sie auch sein mag, berechtigt niemanden zum heiligen Namen „Künstler“.
Wenn ich aufgefordert wäre, das Wort Kunst kurz zu definieren, würde ich es die Reproduktion dessen nennen, was die Sinne in der Natur wahrnehmen, gesehen durch den Schleier der Seele.
Die bloße Nachahmung dessen, was in der Natur ist, wie genau sie auch sein mag, berechtigt niemanden dazu, den heiligen Namen eines Künstlers zu tragen
Die Reproduktion dessen, was die Sinne in der Natur durch den Schleier der Seele wahrnehmen.
Kunst ist Kunst, Natur ist Natur, man kann sie nicht verbessern ... Bilder sollten von der Natur inspiriert sein, aber in der Seele des Künstlers entstehen. Es ist die Seele des Einzelnen, die zählt.
Unser eigentlicher Name für Gottes Schöpfung ist NATUR, denn das ist es, was die Natur ist. Ich werde die Natur für Sie in einfachen Worten definieren. Die Natur ist ein elektrisches Wellen-Gedankenbild der Natur Gottes, elektrisch projiziert von Seinem formlosen und unbedingten EINEN LICHT in zahllose Formen konditionierten Lichts, das wir Materie nennen.
Die Einzigartigkeit von Zazen liegt darin, dass der Geist von der Bindung an alle Gedankenformen, Visionen, Objekte und Vorstellungen, wie heilig oder erhebend sie auch sein mögen, befreit und in einen Zustand absoluter Leere gebracht wird, von dem aus er eines Tages allein seine eigenen Gefühle wahrnehmen kann eigene wahre Natur oder die Natur des Universums.
Die Natur ist von Natur aus sehr brutal und ungleich. Der Mensch hat es jedoch irgendwie geschafft, die Natur seiner Brutalität und Ungleichheit zu verändern.
Philosophisch gesehen besteht das Universum aus der Natur und der Seele. Streng genommen muss daher alles, was von uns getrennt ist, alles, was die Philosophie als das „Nicht-Ich“ auszeichnet, also sowohl die Natur als auch die Kunst, alle anderen Menschen und mein eigener Körper, unter diesem Namen „Natur“ eingestuft werden.
Dass die besten Werke des Menschen solche stümperhaften Nachahmungen der unendlichen Vollkommenheit der Natur sein sollten, spielt keine große Rolle; aber dass er sich selbst zum Nachahmer machen sollte, das ist die Tatsache, über die die Natur stößt und die sie flehentlich ablehnt. Seien Sie spontan, seien Sie ehrlich, seien Sie frei und seien Sie somit Individuen! ist das Lied, das sie durch trällernde Vögel, flüsternde Kiefern, tosende Wellen und kreischende Winde singt.
Unzählige Menschen haben versucht, die absolute Macht der Naturwelt zu definieren. Manche preisen es als Gott, manche nennen es Buddha, andere nennen es Wahrheit. Wieder andere verwandeln die Natur in eine Philosophie, mit der sie versuchen, ihre tiefste Wahrheit auszuloten. Solche Versuche, die Kraft der Natur zu definieren, sind nichts anderes als der Versuch, ihren Auswirkungen zu entkommen.
Die Kunst ahmt die Natur nicht nach, sondern gründet sich auf das Studium der Natur, entnimmt der Natur die Auswahl, die ihrer eigenen Absicht am besten entspricht, und schenkt ihnen dann das, was die Natur nicht besitzt, nämlich: den Geist und die Seele des Menschen.
Kunst liegt nicht darin, die Natur zu kopieren. - Die Natur liefert das Material, mit dem eine in der Natur noch unausgesprochene Schönheit zum Ausdruck gebracht werden soll. - Die Künstlerin sieht in der Natur mehr, als ihr selbst bewusst ist.
Nun steht die Natur nicht im Widerspruch zur Kunst, noch steht die Kunst im Widerspruch zur Natur; Sie waren beide Diener seiner Vorsehung. Kunst ist die Vollkommenheit der Natur. Wäre die Welt jetzt so, wie es am sechsten Tag wäre, gäbe es noch ein Chaos. Nat, sind sich der Harmonie der Schöpfung nicht bewusst.
Wenn der Schöpfer uns neue Sinne verleihen oder die gegenwärtigen leicht umgestalten würde und den Rest der Natur unverändert lassen würde, würden wir niemals daran zweifeln, dass wir uns in einer anderen Welt befinden, und genau das sollten wir auch sein wenn die ganze Welt außer unseren Sinnen verändert würde.
Genies und diejenigen, die am fähigsten zur Kunst sind, lieben die Natur immer am meisten; als solche sind sie sich vor allem darüber im Klaren, dass alle Kunst in der Nachahmung und dem Studium der Natur besteht.
Das physische Ego, das aktive Bewusstsein im Menschen, sollte sein mit dem Körper identifiziertes Selbst zur Einheit mit der Seele, seiner wahren Natur, erheben; es sollte nicht zulassen, dass es in den niederen, trügerischen Schichten der Sinne und der materiellen Verstrickung verharrt.
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