Ein Zitat von Edith Hamilton
Als die Freiheit, die sie sich am meisten wünschten, die Freiheit von Verantwortung war, hörte Athen auf, frei zu sein und war nie wieder frei.
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Am Ende wollten sie mehr als Freiheit, Sicherheit. Sie wollten ein angenehmes Leben und verloren alles – Sicherheit, Komfort und Freiheit. Als die Athener schließlich nicht der Gesellschaft etwas geben wollten, sondern dass die Gesellschaft ihnen etwas gab, als die Freiheit, die sie sich am meisten wünschten, die Freiheit von Verantwortung war, hörte Athen auf, frei zu sein und war nie wieder frei.
Das ist das größte Problem, das es in diesem Land gibt! Die Begriffe „frei“ und „Freiheit“ werden ständig verwechselt. „Kostenlos ist etwas, das man für nichts bekommt.“ Freiheit ist eine Verantwortung. Wir glauben, dass Freiheit bedeutet, nichts zu tun und nicht für seine Handlungen verantwortlich zu sein. Ich denke, es ist an der Zeit, dass erwachsene Amerikaner für sich selbst Verantwortung übernehmen und die Verantwortung dafür, eine freie Nation zu sein, zurückerobern.
[Mehr als sie Freiheit wollten, wollten die Athener Sicherheit. Doch sie verloren alles – Sicherheit, Komfort und Freiheit. Das lag daran, dass sie nicht der Gesellschaft etwas geben wollten, sondern dass die Gesellschaft ihnen etwas gab. Die Freiheit, die sie suchten, war Freiheit von Verantwortung. Kein Wunder also, dass sie aufgehört haben, frei zu sein. In der modernen Welt sollten wir uns an das schreckliche Schicksal der Athener erinnern, wenn wir mit Forderungen nach mehr staatlichem Paternalismus konfrontiert werden.
Freiheit kann niemals in Bezug auf Name und Form gelten; es ist der Ton, aus dem wir (die Töpfe) gemacht sind; dann ist sie begrenzt und nicht frei, so dass Freiheit niemals für das Bezogene gelten kann. Ein Topf kann als Topf niemals sagen: „Ich bin frei“; Erst wenn es alle Vorstellungen von Form verliert, wird es frei.
Alle reden von Freiheit. Überall auf der Welt kämpfen verschiedene Menschen, verschiedene Rassen, verschiedene Länder für die Freiheit. Aber was ist Freiheit? In Amerika sprechen wir davon, in einem freien Land zu leben. Aber sind wir wirklich frei? Sind wir frei, so zu sein, wie wir wirklich sind? Die Antwort ist nein, wir sind nicht frei. Wahre Freiheit hat mit dem menschlichen Geist zu tun – es ist die Freiheit, der zu sein, der wir wirklich sind. Wer hindert uns daran, frei zu sein? Wir geben der Regierung die Schuld, wir geben dem Wetter die Schuld, wir geben unseren Eltern die Schuld, wir geben der Religion die Schuld, wir geben Gott die Schuld. Wer hält uns wirklich davon ab, frei zu sein? Wir stoppen uns.
Früher kamen Einwanderer nach Amerika, um Redefreiheit, Religionsfreiheit und Freiheit von der Regierung zu erlangen. Jetzt kommen sie auf der Suche nach kostenloser Gesundheitsversorgung, kostenloser Bildung und einem kostenlosen Mittagessen.
Der Mensch ist zwar frei, aber für diese Freiheit ist er vor Gott wie vor den Menschen verantwortlich. Diese Verantwortung ist zwangsläufig moralisch. Im Sinne dieser Moral bedeutet Freiheit zu sein, die Freiheit anderer und ihre Würde zu schützen.
Unsere moderne westliche Kultur erkennt nur die erste davon an: die Freiheit der Wünsche. Sie verehren diese Freiheit dann, indem sie sie an der Spitze nationaler Verfassungen und Menschenrechtsgesetze verankern. Man kann sagen, dass es das grundlegende Credo der meisten westlichen Demokratien ist, die Freiheit ihrer Menschen zur Verwirklichung ihrer Wünsche so weit wie möglich zu schützen. Es ist bemerkenswert, dass sich die Menschen in solchen Ländern nicht sehr frei fühlen. Die zweite Art der Freiheit, die Freiheit von Wünschen, wird nur in einigen Religionsgemeinschaften zelebriert. Es feiert Zufriedenheit, Frieden, der frei von Wünschen ist.
Ein Fisch ist frei, solange er im Wasser bleibt. Wenn es plötzlich erklärt, dass es seine Freiheit haben möchte, wie ein Vogel durch die Luft zu fliegen, kommt es zur Katastrophe. Ein Zug ist kostenlos, solange er auf der Strecke bleibt. Wenn jedoch die Freiheit gefordert wird, auf einer Hauptstraße loszufahren, ist das Ergebnis Zerstörung und Verwüstung. Auch wir können wahre Freiheit nur dann in ihrer ganzen Fülle erfahren, wenn wir im Rahmen der Freiheit bleiben. Oftmals erfordert dies die Übernahme von Verantwortung und Disziplin.
Ich denke an die alte Sklaverei und an die Art und Weise, wie die Wirtschaft sie jetzt verbessert hat. Die neue Sklaverei hat die alte verbessert, indem sie den neuen Sklaven die Illusion vermittelt, sie seien frei. Die Wirtschaft nimmt den Menschen nicht mit Gewalt die Freiheit, was ihren Prinzipien widersprechen würde, denn sie ist sehr menschlich. Es erkauft ihre Freiheit, bezahlt dafür und überredet dann ihr Geld mit minderwertigen Waren und dem Versprechen der Freiheit wieder zurück. „Kaufe ein Auto“, heißt es da, „und sei frei. Kaufe ein Boot und sei frei.“ Ist das nicht der Rohstoff für schlechte Träume? Oder ist es vielleicht der Albtraum selbst?
Nennen wir das das Land der Freien? Was bedeutet es, frei von König Georg dem Vierten zu sein und weiterhin Sklaven der Vorurteile zu sein? Was bedeutet es, frei und gleich geboren zu sein und nicht zu leben? Welchen Wert hat jede politische Freiheit außer als Mittel zur moralischen Freiheit?
Aber was ist Freiheit? Freiheit wovon? Es gibt nichts, was einem Menschen die Freiheit nehmen könnte, außer anderen Menschen. Um frei zu sein, muss ein Mann frei von seinen Brüdern sein. Das ist Freiheit. Das und nichts anderes.
Ich selbst bin nicht frei oder menschlich, bis ich die Freiheit und Menschlichkeit aller meiner Mitmenschen anerkenne ... Ich bin nur dann wirklich frei, wenn alle Menschen, Männer und Frauen, gleichermaßen frei sind. Die Freiheit anderer Menschen negiert oder beschränkt meine Freiheit nicht, sondern ist im Gegenteil ihre notwendige Voraussetzung und Bestätigung.
Wie kann ich jemanden befreien, der nicht den Mut hat, alleine aufzustehen und seine eigene Freiheit zu erklären? Ich halte es für eine Lüge – die Leute behaupten, sie wollen frei sein – jeder besteht darauf, dass Freiheit das ist, was sie am meisten wollen, das Heiligste und Kostbarste, was ein Mann besitzen kann. Aber das ist Blödsinn! Die Menschen haben Angst davor, freigelassen zu werden – sie halten an ihren Ketten fest. Sie bekämpfen jeden, der versucht, diese Ketten zu sprengen. Es ist ihre Sicherheit. Wie können sie erwarten, dass ich oder jemand anderes sie freilässt, wenn sie nicht wirklich frei sein wollen?
Solange ein Mann nicht die Talente hat, etwas aus sich zu machen, ist Freiheit eine lästige Last. Wir schließen uns einer Massenbewegung an, um der individuellen Verantwortung zu entkommen oder, um es mit den Worten eines leidenschaftlichen jungen Nazis auszudrücken, um frei von der Freiheit zu sein. Es war keine reine Heuchelei, als die einfachen Nazis erklärten, sie seien nicht schuldig an all den Ungeheuerlichkeiten, die sie begangen hatten. Sie fühlten sich betrogen und geschmäht, wenn ihnen die Verantwortung für die Befolgung von Befehlen auferlegt wurde. Hatten sie sich nicht der Nazi-Bewegung angeschlossen, um sich von der Verantwortung zu befreien?
Und weil die Liebe Gottes keinen Zwang erfordert und unsere Freiheit schätzt – wenn er vor allem möchte, dass wir ihn lieben, dann muss uns die Freiheit gelassen werden, ihn nicht zu lieben – steht es uns frei, ihr zu widerstehen, sie zu leugnen, sie schließlich zu kreuzigen, was wir wieder tun und wieder. Das ist unsere schreckliche Freiheit, die die Liebe nicht überwinden will, so dass die größte aller Kräfte, Gottes Macht, selbst machtlos ist.
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