Ein Zitat von Edmund Burke

Männer sind für die bürgerliche Freiheit genau in dem Maße qualifiziert, in dem sie geneigt sind, ihren eigenen Gelüsten moralische Ketten anzulegen … in dem Maße, in dem sie eher geneigt sind, auf die Ratschläge der Weisen und Guten zu hören, als auf die Schmeicheleien von Schurken. Die Gesellschaft kann nicht existieren, wenn nicht irgendwo eine kontrollierende Macht über Willen und Appetit vorhanden ist; und je weniger davon im Inneren vorhanden ist, desto mehr muss es im Äußeren geben. Es ist in der ewigen Verfassung der Dinge so festgelegt, dass Menschen mit maßlosem Geist nicht frei sein können. Ihre Leidenschaften formen ihre Fesseln.
Männer sind für die bürgerliche Freiheit genau in dem Maße qualifiziert, wie sie geneigt sind, ihren eigenen Gelüsten moralische Fesseln anzulegen.
Es ist in der ewigen Verfassung der Dinge so festgelegt, dass Menschen mit maßlosem Geist nicht frei sein können. Ihre Leidenschaften formen ihre Fesseln.
Die Gesellschaft kann nicht existieren, wenn nicht irgendwo eine kontrollierende Macht über Willen und Appetit vorhanden ist, und je weniger davon im Inneren vorhanden ist, desto mehr muss es im Äußeren geben.
Freiheit ohne Tugend ist keine Freiheit, sondern eine Erlaubnis, den Leidenschaften nachzugehen, die im maßlosen Geist vorherrschen; Das Recht des Menschen auf Freiheit steht in genauem Verhältnis zu seiner Bereitschaft, seinen eigenen Gelüsten Fesseln anzulegen. Je weniger Zurückhaltung von innen, desto mehr muss von außen auferlegt werden.
„Gott selbst kann ohne weise Männer nicht existieren“ – sagte Luther und hatte Recht. Aber „Gott kann noch weniger ohne unkluge Menschen existieren“ – das hat der gute alte Luther nicht gesagt.
Der Despotismus kann ohne Glauben regieren, die Freiheit jedoch nicht. Wie ist es möglich, dass die Gesellschaft der Zerstörung entgeht, wenn das moralische Band nicht in dem Maße gestärkt wird, wie das politische Band gelockert wird? Und was kann man mit einem Volk machen, das seine eigenen Herren ist, wenn es sich der Gottheit nicht unterwirft?
Die Klasse der Bürger, die gleichzeitig für ihre eigene Nahrung und ihre eigene Kleidung sorgt, kann als die wahrhaft unabhängigste und glücklichste angesehen werden. Sie sind mehr: Sie sind die beste Grundlage der öffentlichen Freiheit und das stärkste Bollwerk der öffentlichen Sicherheit. Daraus folgt, dass die Gesellschaft selbst umso freier, unabhängiger und glücklicher sein muss, je größer der Anteil dieser Klasse an der gesamten Gesellschaft ist.
Die Disposition aller Macht besteht darin, sie zu missbrauchen, und sie ändert auch nichts an der Tatsache, dass ihre Besitzer die Mehrheit darstellen. Einer uneingeschränkten politischen Autorität kann man, auch wenn sie den Massen anvertraut wird, nicht ohne positive Einschränkungen vertrauen, da Männer in Körpern nur eine Ansammlung der Leidenschaften, Schwächen und Interessen der Menschen als Individuen sind.
Öffentliche Tugend kann in einer Nation ohne Private nicht existieren, und öffentliche Tugend ist die einzige Grundlage der Republiken. Es muss eine positive Leidenschaft für das Gemeinwohl, das öffentliche Interesse, die Ehre, die Macht und den Ruhm in den Köpfen der Menschen verankert sein, sonst kann es keine republikanische Regierung und keine wirkliche Freiheit geben: und diese öffentliche Leidenschaft muss höher sein Alles private Leidenschaften.
Was unter dem Namen Reichtum wirklich angestrebt wird, ist im Wesentlichen die Macht über die Menschen ... diese Macht ... steht in direktem Verhältnis zur Armut der Männer, über die sie ausgeübt wird, und im umgekehrten Verhältnis zur Anzahl der Personen die so reich sind wie wir.
Das Gewehr selbst hat keine moralische Bedeutung, da es keinen eigenen Willen hat. Natürlich kann es von bösen Menschen für böse Zwecke genutzt werden, aber es gibt mehr gute als böse, und obwohl letztere nicht durch Propaganda vom Weg der Gerechtigkeit überzeugt werden können, können sie sicherlich von guten Männern mit Gewehren korrigiert werden.
Schlechte Menschen können keine guten Bürger sein. Wenn ein Volk Gott vergisst, schmieden Tyrannen seine Ketten. Eine fehlerhafte Moral, ein korruptes öffentliches Gewissen sind mit der Freiheit unvereinbar. Keine freie Regierung oder die Segnungen der Freiheit können einem Volk bewahrt werden, außer durch ein festes Festhalten an Gerechtigkeit, Mäßigung, Mäßigung, Genügsamkeit und Tugend; und durch eine häufige Wiederholung grundlegender Prinzipien.
Alles ist mehr oder weniger geeignet, als gemeinsames Maß zu dienen, je mehr oder weniger allgemein gebräuchlich, von ähnlicherer Qualität und leichter in aliquote Teile zerlegbar ist. Alles gilt mehr oder weniger als allgemeines Tauschpfand, je nachdem es weniger anfällig für Verfall oder Veränderung in Quantität oder Qualität ist.
Es gibt keine sicherere oder bedeutsamere Wahrheit aus der Geschichte als diese: dass die bürgerliche Freiheit nicht lange ohne Gefahr und letztendlich ohne Zerstörung beider von der Religionsfreiheit getrennt werden kann. Wo immer es Religionsfreiheit gibt, wird sie zuerst oder zuletzt die politische Freiheit einführen und etablieren.
Für weiße Männer bedeutet Leben, zu besitzen oder zu versuchen, mehr zu besitzen, oder zu sterben bei dem Versuch, mehr zu besitzen. Ihr Appetit ist erstaunlich! Sie besitzen Kleiderschränke, Sklaven, Kutschen, Häuser, Lagerhäuser und Schiffe. Sie besitzen Häfen, Städte, Plantagen, Täler, Berge, Inselketten. Sie besitzen diese Welt, ihre Dschungel, ihren Himmel und ihre Meere. Dennoch beschweren sie sich, dass Dejima ein Gefängnis sei. Sie beschweren sich, dass sie nicht frei sind.
Wir hoffen, dass die Menschen, je aufgeklärter sie werden, lernen werden, ihre Theorien und Glaubensbekenntnisse lockerer zu vertreten, und dass sie sich dennoch, nein, umso mehr dem höchsten Ziel der praktischen Gerechtigkeit widmen, dem sie dienen Alle Theorien und Glaubensbekenntnisse müssen unterwürfig gehalten werden.
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