Ein Zitat von Edmund Clowney
Anbetung ist eine Begegnung im Mittelpunkt, damit unser Leben auf Gott ausgerichtet ist und nicht exzentrisch gelebt wird. Wir beten an, damit wir als Reaktion auf und von diesem Zentrum, dem lebendigen Gott, leben. Wenn wir es versäumen, anzubeten, geraten wir in ein Leben voller Zuckungen und Zuckungen, in dem wir jeder Werbung, jeder Verführung und jeder Sirene ausgeliefert sind. Ohne Anbetung führen wir ein manipuliertes und manipulierendes Leben. Wir bewegen uns entweder in ängstlicher Panik oder in trügerischer Lethargie, während wir wiederum von Gespenstern beunruhigt und von Placebos besänftigt werden. Wenn es kein Zentrum gibt, gibt es keinen Umfang.
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Anbetung ist eine Begegnung im Mittelpunkt, damit unser Leben auf Gott ausgerichtet ist und nicht exzentrisch gelebt wird. Wir beten an, damit wir als Reaktion auf und von diesem Zentrum, dem lebendigen Gott, leben.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Das Ziel aller Gottesdienstleitung ist das Leben im Gottesdienst. Wir müssen unseren Gottesdienst leben, wenn wir von anderen erwarten, dass sie ihren eigenen Gottesdienst leben.
Denn Anbetung ist im Wesentlichen das Gegenteil von Sünde. Sünde begann (und beginnt), wenn wir der Versuchung erliegen: „Ihr werdet sein wie Götter.“ Wir machen uns zum Zentrum des Universums und entthronen Gott. Im Gegensatz dazu gibt Anbetung Gott seinen wahren Wert; es geht darum, Ihn als den Herrn aller Dinge und als Herrn von allem in unserem Leben anzuerkennen. Er ist tatsächlich der höchste Gott!
Wo Gott im Mittelpunkt steht, folgt zwangsläufig Anbetung. Wo es keinen Geist der Anbetung gibt, ist Gott entthront und verdrängt worden.
Anbetung ist keine Musik. Wir können Ihn sicherlich ohne Musiker und ohne Lied anbeten. Und übrigens: Gott sucht eigentlich nicht nach Anbetung. Das Wort sagt uns, dass Er Anbeter sucht. Er sucht nicht diejenigen, die die schönste Musik machen. Er sucht diejenigen, die im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Musik ist nur eine der Möglichkeiten, die er uns gegeben hat, um unsere Anbetung auszudrücken. Doch zu viele Gottesdienstleiter verbringen heute mehr Zeit damit, ihr Handwerk zu verfeinern und ihre Gottesdienstaufführungen zu planen/zu proben, als sie allein im Gottesdienst verbringen.
Im Gottesdienst haben wir unsere Nachbarn rechts und links, vorne und hinten, doch die ewige Gegenwart ist über allem und unter allem. Anbetung besteht nicht darin, einen mentalen Zustand konzentrierter Isolation von den Mitmenschen zu erreichen. Aber in der Tiefe der gemeinsamen Anbetung ist es, als ob wir feststellen würden, dass unsere getrennten Leben alle ein Leben wären, in dem wir leben, uns bewegen und unser Wesen haben.
Mein Gott ist alle Götter in einem. Wenn ich einen wunderschönen Sonnenuntergang sehe, verehre ich den Gott der Natur; Wenn ich sehe, wie eine verborgene Handlung ans Licht kommt, verehre ich den Gott der Wahrheit; Wenn ich sehe, wie ein schlechter Mann bestraft wird und ein guter Mann freikommt, verehre ich den Gott der Gerechtigkeit; Wenn ich sehe, dass einem Büßer vergeben wurde, verehre ich den Gott der Barmherzigkeit.
Wenn Sie Gott nicht sieben Tage in der Woche anbeten, beten Sie ihn auch nicht an einem Tag in der Woche an. Im Himmel gibt es keinen Sonntagsgottesdienst, der nicht von einem Montagsgottesdienst, einem Dienstagsgottesdienst usw. begleitet wird.
Wir, die Jainisten Indiens, sagen jeden Tag in unserem Gebet: Ich verehre alle vollkommenen Seelen, ich verehre alle spirituellen Meister, ich verehre alle spirituellen Lehrer, ich verehre alle heiligen Männer und Frauen auf der Welt.
Einige von uns besuchen die Kirche an der Ecke und geben vor, vor allem den lebendigen Gott anzubeten. Andere, die die Kirchentüren selten verdunkeln, würden sagen, dass Gottesdienste kein Teil ihres Lebens seien, weil sie nicht „religiös“ seien. Aber jeder hat einen Altar. Und jeder Altar hat einen Thron.
Ich muss anbeten, denn ohne sie kann ich vergessen, dass ich einen großen Gott an meiner Seite habe, und in Angst leben. Ich muss anbeten, denn ohne sie kann ich seine Berufung vergessen und beginnen, in einem Geist der Selbstbezogenheit zu leben. Ich muss anbeten, denn ohne sie verliere ich das Gefühl des Staunens und der Dankbarkeit und stapfe mit Scheuklappen durchs Leben. Ich brauche Anbetung, weil ich von Natur aus zu Eigenständigkeit und hartnäckiger Unabhängigkeit tendiere.
Gott ist überhaupt keine Person. Man kann Gott nicht anbeten. Man kann gottesfürchtig leben, aber man kann Gott nicht anbeten – es gibt niemanden, den man anbeten kann. All deine Anbetung ist reine Dummheit, alle deine Bilder von Gott sind deine eigene Schöpfung. Es gibt keinen Gott als solchen, aber Frömmigkeit ist gewiss – in den Blumen, in den Vögeln, in den Sternen, in den Augen der Menschen, wenn ein Lied im Herzen aufsteigt und Poesie einen umgibt … all das ist Gott. Sagen wir lieber „Göttlichkeit“ als das Wort „Gott“ – dieses Wort vermittelt die Vorstellung einer Person, und Gott ist keine Person, sondern eine Präsenz.
Anbetung ist so viel mehr als die Lieder, die ich singe. Stattdessen findet die Anbetung im Herzen statt, die das Lied erhebt. Wenn Sie darüber nachdenken, begann der Gottesdienst, als ich heute Morgen aufwachte. Mein Lebenszweck ist es, Gott durch alles, was ich tue, Ehre zu erweisen. Wenn mein Leben ihn nicht anbetet, tun es meine Lieder auch nicht.
Gott, wie wir ihn anbeten sollten. Gott ist Geist, daher müssen wir Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten, das heißt durch eine demütige und wahre Anbetung des Geistes in der Tiefe und im Zentrum unserer Seele.
Ich habe gelernt, dass ich in jeder Situation, die mir begegnet, auf eine von zwei Arten reagieren kann: Ich kann jammern oder ich kann anbeten! Und ich kann nicht anbeten, ohne zu danken. Es ist einfach nicht möglich. Wenn wir den Weg der Anbetung und des Dankens wählen, insbesondere inmitten schwieriger Umstände, strömt ein Duft, ein Glanz aus unserem Leben, um den Herrn und andere zu segnen.
