Ein Zitat von Edmund Morgan

Sowohl europäische als auch amerikanische Historiker haben jegliche konzeptionelle Begrenzung dessen aufgehoben, was in der Vergangenheit einer Untersuchung bedarf und es wert ist, untersucht zu werden. Das Ergebnis war unter anderem eine Flut von Arbeiten zur Geschlechtergeschichte, Geschichte der Schwarzen und ethnischen Geschichte aller Art.
Wäre es nicht wunderbar, wenn die Geschichte der Schwarzen, der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner, der jüdischen Geschichte und der gesamten US-Geschichte in einem Buch gelehrt wird? Nur US-Geschichte.
Schwarze Geschichte ist keine separate Geschichte. Das ist unsere gesamte Geschichte, das ist die amerikanische Geschichte, und das müssen wir verstehen. Es hat einen großen Einfluss auf Kinder und ihre Werte und darauf, wie sie schwarze Menschen sehen.
Ganze große Teile der geschriebenen Geschichte sind für den Psychohistoriker von geringem Wert, während andere weite Bereiche, die von Historikern stark vernachlässigt wurden – Kindheitsgeschichte, Inhaltsanalyse historischer Bilder usw. – plötzlich von der Peripherie ins Zentrum des Psychohistorikers expandieren einfach deshalb, weil seine oder ihre eigenen neuen Fragen Material erfordern, das nirgendwo in Geschichtsbüchern zu finden ist.
Adam Clayton Powells gesamte politische Karriere muss im gesamten Kontext der amerikanischen Geschichte und der Geschichte sowie der Stellung des Afroamerikaners oder Negers in der amerikanischen Geschichte betrachtet werden. [Er] hat im Kampf für die Rechte der Schwarzen in diesem Land bemerkenswerte Arbeit geleistet. Andererseits hat er wahrscheinlich nicht so viel getan, wie er konnte oder sollte, denn er ist der unabhängigste Negerpolitiker in diesem Land.
Black History bedeutet, das Leben unserer Vorfahren zu genießen, die jedem Afroamerikaner den Weg geebnet haben. Egal welche Hautfarbe Sie haben, die Geschichte der Schwarzen hat jeden berührt; Deshalb sollten wir die Geschichte der Schwarzen wertschätzen und respektieren. Die Geschichte der Schwarzen hat Amerika verändert und verändert und prägt auch weiterhin unser Land. In der schwarzen Geschichte geht es darum, dass alle zusammenkommen, um sich selbst und Amerika zu verbessern. Schwarze Geschichte bedeutet, sich in der eigenen Haut wohl zu fühlen, egal welche Hautfarbe man hat. Die Geschichte der Schwarzen macht mich stolz darauf, wo ich herkomme und wohin ich im Leben gehe.
Alle anderen Formen der Geschichte – Wirtschaftsgeschichte, Sozialgeschichte, psychologische Geschichte, vor allem Soziologie – erscheinen mir als Geschichte ohne Geschichte.
Ich habe immer versucht, die Geschichte Kaliforniens als amerikanische Geschichte zu schreiben. Das Paradoxe besteht darin, dass die Geschichte Neuenglands per Definition nationale Geschichte ist, die Geschichte des mittelatlantischen Raums jedoch nationale Geschichte. Wir leiden immer noch darunter.
Piratenhistoriker haben nun die Sozialgeschichte entdeckt, den Zweig der Geschichte, der in den letzten zwei Jahrzehnten im doppelten Sinne des Wortes der dynamischste und einfallsreichste war.
Schwarze Geschichte ist amerikanische Geschichte. Man kann nicht eine Geschichte erzählen, ohne die andere zu erzählen.
Im 20. Jahrhundert, in der dunkelsten Zeit der deutschen und europäischen Geschichte, führte eine wahnsinnige, aus dem Neuheidentum geborene rassistische Ideologie zu dem vom Regime geplanten und systematisch durchgeführten Versuch, die europäischen Juden auszurotten. Das Ergebnis ist als Shoah in die Geschichte eingegangen.
Keine Bibliothek amerikanischer Geschäftserfolge ist vollständig ohne die Geschichte von Arthur G. Gaston. . . . Black Titan ist ein längst überfälliger Beitrag zur Aufzeichnung nicht nur der Geschichte der Schwarzen, sondern auch der amerikanischen Geschichte.
Ich möchte keinen Black History Month. Schwarze Geschichte ist amerikanische Geschichte.
White America hat dafür gesorgt, dass die Geschichte der Schwarzen in Schulen und in amerikanischen Geschichtsbüchern unterdrückt wurde. Der Mut Hunderter unserer Vorfahren, die an Sklavenaufständen teilgenommen haben, ist im Nebel der Zeit verloren gegangen, da die Plantagenbesitzer ihr Bestes getan haben, um schriftliche Berichte über Aufstände zu verhindern.
Ich sehe mich in erster Linie als Geschichtslehrer; als nächstes ein Autor der europäischen Geschichte; als nächstes ein Kommentator für europäische Angelegenheiten; als nächstes eine öffentliche intellektuelle Stimme innerhalb der amerikanischen Linken; und nur dann ein gelegentlicher, opportunistischer Teilnehmer an der schmerzhaften amerikanischen Diskussion über die jüdische Angelegenheit.
Die Griechen glaubten wirklich an die Geschichte. Sie glaubten, dass die Vergangenheit Konsequenzen hatte und dass man für die Sünden seines Vaters bestraft werden könnte. Amerika und insbesondere New York vertreten die Vorstellung, dass Geschichte keine Rolle spielt. Es gibt keine Geschichte. Es gibt nur die nie endende Gegenwart. Du hast nicht einmal deine Familie, weil du hierher gezogen bist, um ihnen zu entkommen, und so wurde sogar die Vorstellung einer persönlichen Geschichte in die Knie gezwungen.
Meine Mutter war Geschichtslehrerin, daher konnte ich als Kind der Geschichte nicht wirklich aus dem Weg gehen. Aber wir gehen sehr wenig mit der amerikanischen Geschichte um. Wir haben nicht wirklich gute Möglichkeiten, sowohl den Bürgerkrieg als auch die Revolution zu studieren.
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