Ein Zitat von Edmund Waller
Sein Königreich komme!“ Dafür beten wir vergebens, es sei denn, er regiert in unseren Zuneigungen. Wie liebevoll wäre es, einen solchen König zu wünschen, und keinen Gehorsam gegenüber seinem Zepter zu bringen, dessen Joch leicht ist und dessen Bürde leicht ist Dienstfreiheit und Seine Urteile sind richtig.
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Unser Wunsch, unser Ziel, unser Hauptanliegen muss darin bestehen, Jesus in uns selbst zu formen, seinen Geist, seine Hingabe, seine Zuneigung, sein Verlangen und seine Gesinnung dort leben und regieren zu lassen.
Dies ist die gute und glückliche Nachricht, dass Christus für unsere Sünden bezahlt und uns durch sein Leiden vom ewigen Tod erlöst hat. Es ist sein Reich und sein Dienst, den Armen das Evangelium zu predigen; das ist seine Absicht. Denn zu den Großen und Heiligen kann Er nicht kommen. Sie möchten nicht als Sünder gelten und brauchen daher sein Evangelium nicht.
Der Mensch ist in seinem rohen, natürlichen Zustand, wie er vom Mutterleib ankommt, moralisch und geistig verdorben in seiner Veranlagung und seinem Charakter. Jeder Teil seines Wesens – sein Geist, sein Wille, seine Gefühle, seine Zuneigungen, sein Gewissen, sein Körper – wurde von Sünde beeinflusst (das ist es, was mit der Lehre der völligen Verderbtheit gemeint ist).
Die Souveränität Gottes ist das goldene Zepter in seiner Hand, vor dem er alle beugen wird, sei es durch sein Wort oder durch seine Werke, durch seine Barmherzigkeit oder durch seine Urteile.
In seinem Leben ist Christus ein Beispiel, das uns zeigt, wie wir leben sollen. In seinem Tod ist er ein Opfer, das unsere Sünden befriedigt, in seiner Auferstehung, ein Eroberer in seiner Himmelfahrt, ein König in seiner Fürsprache und ein Hohepriester.
Jesus ist jetzt der Herr; Er thront zur Rechten Gottes; Er regiert in seinem Königreich. Aber dies ist eine Herrschaft und eine königliche Herrschaft, die nur den Gläubigen bekannt ist. Es muss im Glauben bekannt werden. Sein Zweites Kommen wird nichts Geringeres bedeuten als die Herrschaft, die Ihm jetzt gehört und die für die ganze Welt sichtbar sein wird. Wenn wir beten: „Dein Reich komme“, beten wir darum: die wirksame und universelle Herrschaft Christi in der ganzen Welt, nicht nur über die Gläubigen.
Erstens sollte die Regierung nicht mit der Macht ausgestattet werden, die Gefühle der Bürger zu kontrollieren, genauso wenig wie das Gewissen der Bürger. Ein Mann hat mindestens das gleiche Recht, seine Frau zu wählen, wie er seine Religion wählen muss. Sein Geschmack passt vielleicht nicht zu seinen Nachbarn; aber solange sein Verhalten korrekt ist, haben sie kein Recht, sich in seine Anliegen einzumischen.
Christus kontrolliert seine Untertanen nicht mit Gewalt, sondern ist König eines willigen Volkes. Durch seine Gnade widmen sie sich frei seinem Dienst.
Gott selbst – seine Gedanken, sein Wille, seine Liebe, seine Urteile sind das Zuhause der Menschen. Seine Gedanken zu denken, seinen Willen zu wählen, seine Urteile zu beurteilen und so zu wissen, dass er in uns, bei uns ist, bedeutet, zu Hause zu sein.
Der Meister der Lebenskunst macht kaum einen Unterschied zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel, seiner Arbeit und seiner Freizeit, seinem Geist und seinem Körper, seiner Information und seiner Erholung, seiner Liebe und seiner Religion. Er weiß kaum, was was ist. Er verfolgt einfach seine Vision von Exzellenz bei allem, was er tut, und überlässt anderen die Entscheidung, ob er arbeitet oder spielt. Für ihn tut er immer beides.
Der Redakteur saß in seinem Allerheiligsten, sein Gesicht war von Sorge gefurcht, sein Geist war mitten im Geschäft, seine Füße auf der Stuhllehne, seine Stuhllehne stützte einen Ellbogen, seine rechte Hand stützte seinen Kopf, seine Augen waren auf seinen staubigen Staub gerichtet alter Tisch, mit verschiedenen Dokumenten ausgebreitet.
Ein Garten ist das Ergebnis einer Anordnung natürlicher Materialien nach ästhetischen Gesetzen; Durchgängig verwoben sind die Lebensanschauung des Künstlers, seine vergangenen Erfahrungen, seine Zuneigungen, seine Versuche, seine Fehler und seine Erfolge.
Es gibt keine zeitliche Begrenzung seiner Herrschaft. Er war schon immer König und er wird es immer bleiben. Es gibt keinen Tod, der die Ewigkeit seiner souveränen Autorität bedroht. Es gibt keine Machtübernahme durch einen geringeren Rivalen um seinen Thron. Es gibt keine Staatsstreiche, keine Revolutionen (zumindest keine, die erfolgreich sind). Es besteht keine Androhung einer Amtsenthebung. Er ist ein König, der ewig regiert.
Wer eitel ist und sich an seinen eigenen Fähigkeiten erfreut, wird von seinen Untergebenen getäuscht. Wenn er gerne argumentiert und freundlich ist, nutzen seine Untergebenen seine Fähigkeiten aus.
Gottes Sorge gilt seinem Namen, seiner Herrlichkeit, seinem Volk, seinem sich entfaltenden ewigen Plan und seinem Königreich.
Die Barbaren Deutschlands hatten die Waffen des jungen Cäsar gespürt und fürchteten sie immer noch; seine Soldaten waren die Begleiter seines Sieges; die dankbaren Provinziale genossen die Segnungen seiner Herrschaft; aber die Favoriten, die sich seiner Erhebung widersetzt hatten, waren durch seine Tugenden beleidigt; und sie betrachteten den Freund des Volkes zu Recht als den Feind des Gerichts.
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