Ein Zitat von Edna St. Vincent Millay
Euklid allein hat die Schönheit nackt gesehen. Mögen alle, die von Schönheit schwören, schweigen, und sie auf die Erde legen und aufhören, über sich selbst nachzudenken, während sie ins Nichts starren, ins komplizierte Nirgendwo.
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Euklid allein hat die Schönheit nackt gesehen. Lasst alle, die von der Schönheit schwören, schweigen und sie auf die Erde legen und aufhören, über sich selbst nachzudenken, während sie ins Nichts starren, kompliziert gezeichnet ins Nirgendwo in den Formen wechselnder Abstammung; Lass die Gänse plappern und zischen, aber Helden suchen Befreiung aus der staubigen Knechtschaft in die leuchtende Luft. O blendende Stunde, oh heiliger, schrecklicher Tag, als der Schacht in seiner Vision zum ersten Mal aus anatomisiertem Licht erstrahlte! Euklid allein hat die Schönheit nackt gesehen. Glücklicherweise haben diejenigen, die, wenn auch nur einmal und dann, aber weit weg, gehört haben, wie ihre massive Sandale auf Stein gesetzt wurde.
Euklid allein hat auf „Beauty Bare“ geschaut.
Euklid allein hat die Schönheit nackt gesehen. Glücklicherweise haben diejenigen, die, wenn auch nur einmal und dann, aber weit weg, gehört haben, wie ihre massive Sandale auf Stein gesetzt wurde.
Leider ist die moralische Schönheit in der Kunst – wie die körperliche Schönheit eines Menschen – äußerst vergänglich. Nirgendwo ist sie so langlebig wie künstlerische oder intellektuelle Schönheit. Moralische Schönheit neigt dazu, sehr schnell in Sensibilität oder Unzeitgemäßheit zu verfallen.
Wie wir alle wissen, gibt es innere und äußere Schönheit. Wenn wir die innere Schönheit untersuchen, gibt es für mich nichts Schöneres als den inneren Frieden eines Mannes oder einer Frau.
Dass die Welt still und kalt und kahl war und dass darin ihre schreckliche Schönheit lag
Wenn wir nicht auf einen Menschen blicken und die Schönheit erkennen, die in ihm steckt, können wir nichts zu ihm beitragen. Man hilft einer Person nicht, indem man erkennt, was falsch, was hässlich, was verzerrt ist. Christus schaute auf jeden, dem er begegnete, auf die Prostituierte, auf den Dieb, und sah die Schönheit, die sich dort verbarg. Vielleicht war es verzerrt, vielleicht beschädigt, aber es war trotzdem Schönheit, und was er tat, war, diese Schönheit hervorzuheben.
Ich denke, was man über der Jugend anbeten möchte, ist Schönheit, und Schönheit geht nach einer Weile so weit über den bloßen Schein hinaus. Weil man mit jemandem zusammen sein kann, der gut aussieht; Wenn sie den Mund aufmachen und ein Idiot sind, dann verlieren sie sehr schnell ihre Schönheit.
In der Vereinfachung eines Hauses, das nach dem Prinzip eines Blockhauses gebaut wurde, liegen Elemente von intrinsischer Schönheit. Erstens ist da die schlichte Schönheit der Baumstämme selbst mit ihren langen Linien und kräftigen Kurven. Dann ist da noch der offene Charme der strukturellen Merkmale, die nicht unter Putz und Ornamenten verborgen sind, sondern deutlich zum Vorschein kommen, ein Charme, der in der japanischen Architektur zu spüren ist ... Die ruhige rhythmische Monotonie der Blockwand erfüllt einen mit rustikaler Ruhe einer abgelegenen Ecke im Wald.
Gott wollte den Himmel schaffen und die Erde ist dieser Himmel. Nirgendwo im Universum gibt es so viel Liebe, Leben, Schönheit und Frieden. Genießen Sie Ihren Aufenthalt mit Ihren Mitmenschen.
Das Schöne am Haiku ist, dass es nicht simpel ist. Die Schönheit des Haiku, das ich gerade erwähnt habe, ist sehr komplex. Es umfasst alle Komplexitäten unseres Lebens auf dieser Erde. Frieden – das ist eine sehr komplexe Idee, Frieden, also können wir ihn als Menschen nicht erreichen.
Im allgemeinsten Sinne geht die Aufklärung auf Platons Glauben zurück, dass Wahrheit, Schönheit und Güte miteinander verbunden sind; dass Wahrheit und Schönheit, weit verbreitet, früher oder später zum Guten führen werden. (Während wir uns um Wahrheit und Güte bemühen, erinnert uns Schönheit daran, worauf wir achten.)
Wir möchten eine Schönheit besitzen, die es wert ist, verfolgt zu werden, für die es sich zu kämpfen lohnt, eine Schönheit, die den Kern dessen ausmacht, wer wir wirklich sind. Wir wollen Schönheit, die man sehen kann; Schönheit, die man spüren kann; Schönheit, die andere berührt; eine ganz eigene Schönheit, die es zu enthüllen gilt.
Glücklicherweise gibt es mehr als eine Art von Schönheit. Es gibt die Schönheit der Kindheit, die Schönheit der Jugend, die Schönheit der Reife und, glauben Sie mir, meine Damen und Herren, die Schönheit des Alters.
Schönheit rettet. Schönheit heilt. Schönheit motiviert. Schönheit verbindet. Schönheit führt uns zu unseren Ursprüngen zurück, und hier liegt der ultimative Akt der Rettung, der Heilung und der Überwindung des Dualismus.
Schönheit richtet sich hauptsächlich an das Sehen, aber es gibt auch Schönheit für das Gehör, wie in bestimmten Kombinationen von Worten und in allen Arten von Musik; denn Melodien und Kadenzen sind schön; und Geister, die sich über das Reich der Sinne zu einer höheren Ebene erheben, sind sich der Schönheit in der Lebensführung, in den Handlungen, im Charakter und in den Bestrebungen des Intellekts bewusst; und da ist die Schönheit der Tugenden.
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