Ein Zitat von Eduardo Galeano

Alle zwei Wochen stirbt eine Sprache. Die Welt wird kleiner, wenn sie ihre menschlichen Sprüche verliert, genauso wie wenn sie ihre Vielfalt an Pflanzen und Tieren verliert. — © Eduardo Galeano
Alle zwei Wochen stirbt eine Sprache. Die Welt wird kleiner, wenn sie ihre menschlichen Sprüche verliert, genauso wie wenn sie ihre Vielfalt an Pflanzen und Tieren verliert.
Wer Reichtum verliert, verliert viel; wer einen Freund verliert, verliert mehr; aber wer seinen Mut verliert, verliert alles.
Wenn ein Mann ein Drittel seiner Haut verliert, stirbt er; Wenn ein Baum ein Drittel seiner Rinde verliert, stirbt auch er. Wenn die Erde ein „fühlendes Wesen“ ist, wäre es dann nicht vernünftig zu erwarten, dass sie auch sterben wird, wenn sie ein Drittel ihrer Bäume und Pflanzenbedeckung verliert?
Jede Branche verliert ihre Innovationskraft und den Zugang zu kreativen Kräften, wenn sie nicht über fortschrittliches Denken und Vielfalt verfügt.
In dem Maße, in dem diese Welt ihren Reichtum und ihre Vielfalt aufgibt, gibt sie auch ihre Poesie auf; in dem Maße, wie es seine Fähigkeit zur Überraschung aufgibt, gibt es seine Musik auf; In dem Maße, in dem es seine Fähigkeit verliert, lächerliche und sogar gefährliche Ausnahmen zu tolerieren, verliert es seine Anmut.
Wenn ein freier Mann stirbt, verliert er die Freude am Leben. Ein Sklave verliert seinen Schmerz. Der Tod ist die einzige Freiheit, die ein Sklave kennt. Deshalb hat er keine Angst davor. Deshalb werden wir gewinnen.
Benutzen Sie Ihren Kopf, um mit sich selbst umzugehen. Benutze dein Herz, um mit anderen umzugehen. Wut ist nur einen Buchstaben weniger als Gefahr. Wenn dich jemand einmal verrät, ist es seine Schuld; Wenn er dich zweimal betrügt, ist es deine Schuld. Große Köpfe diskutieren Ideen; Durchschnittsmenschen diskutieren über Ereignisse; Kleine Köpfe diskutieren über Menschen. Wer Geld verliert, verliert viel; wer einen Freund verliert, verliert noch viel mehr; Wer den Glauben verliert, verliert alles.
Der Weggang von Freunden macht den Rest nicht wertvoller. Es nimmt ihnen so viel ab, da es eine gemeinsame Verbindung gab. AB und C. veranstalten eine Party. A. stirbt. B. verliert nicht nur A., ​​sondern der gesamte A.-Anteil in CC verliert den A.-Anteil in B., und so wird das Alphabet durch die Subtraktion austauschbarer Wörter krank.
Eine Frau, die ihren Mann verliert, wird Witwe genannt. Ein Ehemann, der seine Frau verliert, wird Witwer genannt. Ein Kind, das seine Eltern verliert, wird Waise genannt. Es gibt kein Wort für einen Elternteil, der ein Kind verliert. So schrecklich ist der Verlust.
Für einen Akrobaten sind die schauspielerischen Konzepte „Risiko“, „eine Lebens- oder Todessituation“ und „dem Partner vertrauen“ eindringlich. Wenn ein Schauspieler den Fokus verliert, stirbt die Szene; Wenn ein Akrobat die Konzentration verliert, kann sein Partner sterben.
Eine Generation ohne Geschichte ist eine Generation, die nicht nur die Erinnerung an eine Nation verliert, sondern auch das Gefühl dafür verliert, wie es ist, in der menschlichen Haut zu stecken.
Wenn der Christ die Realität nicht richtig wahrnimmt, verliert er in diesem Leben an Wirksamkeit. Wenn der Nichtchrist die Realität nicht richtig versteht, verliert er viel in diesem Leben und alles und auch im nächsten. Wie Jesus es ausdrückte: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine Seele verliert?“
[Auf dem Kamel:] Sein Schwachpunkt ist seine Moral, und hier hängt so viel von seinem menschlichen Meister ab. Entmutigung ist tödlich ... sie verliert den Mut, bleibt auf der Strecke und stirbt.
Wenn das Schreiben den Kontakt zur schönen Oberfläche der Welt verliert, verliert es seinen Weg. Sie möchten immer wissen, wie die Dinge aussehen, was die Leute sagen und wie sie ihre Hunde nennen.
Wer Jesus findet, findet einen reichen Schatz und ein Gut über allem Guten. Wer Jesus verliert, verliert tatsächlich viel und mehr als die ganze Welt. Der Ärmste von allen ist der, der ohne Jesus lebt, und der Reichste von allen ist der, der auf der Seite Jesu steht.
Jeder Mann ist wichtig, wenn er sein Leben verliert; und jeder Mann ist lustig, wenn er seinen Hut verliert und ihm nachlaufen muss.
So wie das Gebot „Du sollst nicht töten“ eine klare Grenze setzt, um den Wert des menschlichen Lebens zu schützen, müssen wir heute auch zu einer Wirtschaft der Ausgrenzung und Ungleichheit sagen: „Du sollst nicht töten“. Eine solche Wirtschaft tötet. Wie kann es sein, dass es keine Neuigkeit ist, wenn ein älterer Obdachloser an den Folgen der Exposition stirbt, es aber eine Neuigkeit ist, wenn der Aktienmarkt zwei Punkte verliert?
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