Ein Zitat von Edward Albert

Manchmal muss man egoistisch sein, um selbstlos zu sein. — © Edward Albert
Manchmal muss man egoistisch sein, um selbstlos zu sein.
So wie Blaupausen nicht unbedingt blaue Gebäude vorgeben, so weisen egoistische Gene nicht unbedingt auf egoistische Organismen hin. Wie wir sehen werden, ist das Egoistischste, was ein Gen manchmal tun kann, der Aufbau eines selbstlosen Gehirns. Gene sind ein Spiel im Stück, nicht der innere Monolog der Spieler.
Der Glaube, dass Unglück selbstlos und Glück egoistisch sei, ist fehlgeleitet. Es ist selbstloser, sich glücklich zu verhalten. Es braucht Energie, Großzügigkeit und Disziplin, um stets unbeschwert zu sein.
Ich weiß, dass Schauspieler und Schauspielerinnen den guten Ruf haben, sehr, sehr egoistisch zu sein, und in manchen Fällen ist das durchaus wahr. Aber im Theater hilft es meiner Meinung nach nicht, egoistisch zu sein. Im Theater muss man gewissermaßen selbstlos sein, und je selbstloser man ist – das bedeutet nicht, dass man nicht auf sich selbst aufpassen muss –, aber je mehr man sich der Arbeit hingibt, desto besser ist die Arbeit meiner Meinung nach . Das ist nur meine Erfahrung.
Große Führungskräfte müssen wissen, wann sie die Grenze zwischen Selbstlosigkeit und Egoismus ziehen müssen, und er hat den Zeitpunkt der Selbstsucht perfekt gewählt und Streiche gespielt.
Wenn in einer Beziehung niemand selbstlos ist, herrscht Krieg. Wenn man selbstlos ist, herrscht Frieden. Wenn beide selbstlos sind, herrscht Freude.
Eine selbstlose Handlung, selbst aus dem reinsten Wunsch heraus, etwas für andere zu tun, wird in der Befriedigung und dem Glück, die sie demjenigen bringt, der sie tut, egoistisch sein.
Natürlich gibt es bestimmte Zeiten, in denen man im Spiel egoistisch sein muss, aber selbstlos zu sein und das Beste für seine Teamkollegen zu tun, das ist meiner Meinung nach der Erfolg im Basketball.
Der Glaube, dass Unglück selbstlos und Glück egoistisch sei, ist fehlgeleitet. Es ist selbstloser, sich glücklich zu verhalten. Es erfordert Energie, Großzügigkeit und Disziplin, stets unbeschwert zu sein, doch jeder hält den glücklichen Menschen für selbstverständlich. Niemand achtet auf seine Gefühle oder versucht, seine Stimmung hoch zu halten. Er scheint autark zu sein; er wird zum Polster für andere. Und weil Glück ungezwungen zu sein scheint, erhält diese Person normalerweise keine Anerkennung.
Wenn Glaube an die Stelle von Zweifeln tritt, wenn selbstloser Dienst selbstsüchtiges Streben beseitigt, führt die Macht Gottes seine Absichten zur Verwirklichung.
Es ist eine sehr egoistische Zeit. Wenn ich hier zu Hause bin, ist meine Verantwortung weitaus größer. Ich bin gezwungen, viel selbstloser zu sein. Meine Prioritäten stehen so weit unten auf der Liste, dass es schwer ist, sie zu erkennen. Und doch, wenn ich auf Tour bin, muss ich im Grunde jeden Abend die Show richtig hinbekommen, aber die Tage sind wirklich auf egoistische Aktivitäten zur Selbstverbesserung ausgerichtet, oder auch nicht. Da fühle ich mich schuldig, weil ich weiß, dass das Leben in meiner Abwesenheit auf Hochtouren läuft.
Mein Sohn ist das Kostbarste für mich; Er hat mich vom Egoisten zum Selbstlosen gemacht.
Mein Sohn ist das Kostbarste für mich: Er hat mich von einem Egoisten in einen Selbstlosen verwandelt.
Egoistisch ist die Ausbeutung anderer für sich selbst; Selbstlosigkeit ist eine Ausbeutung des Selbst für andere. Beides ist extrinsisch. ..... Selfness. Wenn die Selbstsucht vorherrscht, werden die Qualitäten anderer manchmal für sich selbst genutzt und die Qualitäten des Selbst werden oft auf andere ausgeweitet. Der grundlegende und entscheidende Unterschied besteht darin, dass Ausbeutung niemals das Ziel des Ergebnisses ist.
Dass wir egoistisch sind, gibt uns die Möglichkeit, die Macht zu erlangen, so dass wir mit der Zeit selbstlos sein könnten. Um zurückzugeben, was wir gelernt haben. Um zu lehren, was wir wissen, und um den Weg für diejenigen zu verkürzen, die nach uns kommen.
Manchmal sagen mir die Trainer, ich solle egoistisch sein, aber mein Spiel lässt mich nicht egoistisch sein.
Selbst wenn wir von Selbstlosigkeit sprechen, richtet sich der Geist auf „mich“. Wir denken: „Ich bin selbstlos“, aber alles ist selbstlos.
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