Ein Zitat von Edward Bellamy

Keine Republik kann lange existieren, wenn nicht eine wesentliche Gleichheit im Wohlstand der Bürger herrscht. — © Edward Bellamy
Keine Republik kann lange existieren, wenn nicht eine wesentliche Gleichheit im Wohlstand der Bürger herrscht.
Ich glaube, dass Menschen mit beträchtlichem Vermögen möglicherweise künftigen Generationen Probleme bereiten, wenn sie nicht selbst die Verantwortung übernehmen, ihr Vermögen im Laufe ihres Lebens für wohltätige Zwecke einzusetzen.
Eine aufgeklärte Bürgerschaft ist für das reibungslose Funktionieren einer Republik unabdingbar. Eine Selbstverwaltung ist nur möglich, wenn die Bürger über eine ausreichende Bildung verfügen, die es ihnen ermöglicht, Kontrolle auszuüben. Daher ist es unerlässlich, dass die Nation dafür sorgt, dass allen ihren Bürgern eine angemessene Bildung geboten wird.
Solange die Verfassung nicht bis zur Unkenntlichkeit geändert wird, solange Wahlen regelmäßig und fair abgehalten werden und der Ethos des Säkularismus weitgehend vorherrscht, solange die Bürger in der Sprache ihrer Wahl sprechen und schreiben können, solange es eine integrierte Demokratie gibt Markt und ein mäßig leistungsfähiger öffentlicher Dienst und eine Armee, und – damit ich es nicht vergesse – solange Hindi-Filme geschaut und ihre Lieder gesungen werden, wird Indien überleben
Wir alle sind Bürger einer Republik, die viel größer ist als die Republik Amerika. Es ist die Republik der Gelehrten, ein Reich des Geistes, das sich überall hin erstreckt, ohne Polizei, nationale Grenzen oder Disziplinargrenzen.
Wo Reichtum und Freiheit herrschen, versagt die Zufriedenheit, und die Ehre sinkt, wo lange Zeit der Handel vorherrscht.
Polizei und Feuerwehr sind großartig, aber sie schaffen keinen Wohlstand. Sie schützen es. Das ist entscheidend. Lehrer ist ein wunderbarer Beruf. Lehrer helfen dabei, Menschen zu guten Bürgern zu erziehen, damit diese dann Wohlstand schaffen können. Aber sie schaffen den Reichtum nicht selbst.
Ich bin ein Sozialdemokrat – ich glaube an das Streben nach größerer Gleichheit und die Bekämpfung sozialer Gerechtigkeit – aber … das kann man nicht tun, es sei denn, man hat eine starke Wirtschaft, es sei denn, man hat eine lebendige Unternehmensbasis, die den Reichtum erwirtschaftet, der dies ermöglicht .
Vor einem Mann sollten sich die Bürger einer Republik mehr als vor allen anderen in Acht nehmen, und zwar vor dem Mann, der sie auffordert, ihn zu unterstützen, mit der Begründung, dass er anderen Bürgern der Republik gegenüber feindlich gesinnt ist und dass er dafür sorgen wird Diejenigen, die ihn in der einen oder anderen Form wählen, profitieren auf Kosten anderer Bürger der Republik. Dabei spielt es keine Rolle, ob er an Klassenhass oder Klasseninteresse appelliert, an religiöse oder antireligiöse Vorurteile. Es sollte immer davon ausgegangen werden, dass der Mann, der einen solchen Appell erhebt, dies im Interesse der eigenen Interessen tut.
Die Natur lächelt über die Vereinigung von Freiheit und Gleichheit in unseren Utopien. Denn Freiheit und Gleichheit sind geschworene und ewige Feinde, und wenn einer siegt, stirbt der andere.
Während des größten Teils der Geschichte unserer Nation haben wir, ungeachtet der Wohlstandsunterschiede zwischen den reichsten und ärmsten Bürgern, eine kulturelle Gleichheit aufrechterhalten, die nirgendwo sonst auf der Welt bekannt ist – jedenfalls nicht für Weiße.
Unter den Bürgern sollte es weder extreme Armut noch wiederum übermäßigen Reichtum geben, denn beides bringt großes Übel hervor.
Wir fordern im Wiederaufbau das Wahlrecht für alle Bürger der Republik. Ich würde nicht von Negern oder Frauen sprechen, sondern von Bürgern.
Die Produktion von Reichtum zu kontrollieren bedeutet, das menschliche Leben selbst zu kontrollieren. Wer dem Menschen die Möglichkeit zur Schaffung von Reichtum verweigert, bedeutet, ihm die Möglichkeit zum Leben zu verweigern; und im Allgemeinen ist die Art und Weise, wie die Produktion von Reichtum gesetzlich erlaubt ist, die einzige Möglichkeit, auf der die Bürger legal existieren können.
Die Form des Gesetzes, die ich vorschlage, wäre folgende: In einem Staat, der vor der größten aller Plagen gerettet werden möchte – nicht vor Fraktion, sondern vor Zerstreuung –, sollte es unter den Bürgern weder extreme Armut noch wiederum übermäßigen Reichtum geben denn beide bringen großes Übel hervor. . . Nun sollte der Gesetzgeber festlegen, wo die Grenze der Armut bzw. des Reichtums liegen soll.
In einer Welt, in der Ungleichheit der Fähigkeiten unvermeidlich ist, befürworten Anarchisten keinen Versuch, Gleichheit mit künstlichen oder autoritären Mitteln herzustellen. Die einzige Gleichheit, die sie vertreten und die sie mit allen Kräften verteidigen werden, ist die Chancengleichheit. Dies erfordert ein Höchstmaß an Freiheit für jeden Einzelnen. Dies führt nicht zwangsläufig zu Einkommens- oder Vermögensgleichheit, sondern zu Erträgen, die proportional zur erbrachten Leistung sind.
Eine Voraussetzung für integrativen Wohlstand, der die Gleichheit erhöht und die Armut verringert, ist Wachstum. Dafür braucht es eine innovative Wirtschaft, in der produktive Unternehmen, Staat und Bürger zusammenarbeiten, um Wohlstand zu schaffen und dafür zu sorgen, dass die Globalisierung für viel mehr Menschen funktioniert.
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