Ein Zitat von Edward de Bono
Dieses neue Metasystem ist sehr zugunsten des Selbst, aber eines Selbst, das auf einem angemessenen Gefühl der Würde basiert, nicht auf einem aufgeblasenen Ego. Ein Mensch, der es nicht wagt, zuzugeben, dass er Unrecht hat, bläht sein Ego auf, schwächt sich aber selbst.
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Dann wächst das Ego weiter, denn die Gesellschaft braucht dich als Ego und nicht als Selbst. Das Selbst ist für die Gesellschaft irrelevant; Ihre Peripherie ist sinnvoll. Und es gibt viele Probleme. Das Ego kann belehrt werden, das Ego kann gefügig gemacht werden und das Ego kann zum Gehorsam gezwungen werden. Das Ego kann dazu gebracht werden, sich anzupassen, das Selbst jedoch nicht. Das Selbst kann nicht gelehrt werden, das Selbst kann nicht gezwungen werden. Das Selbst ist seinem Wesen nach rebellisch, individuell. Es kann nicht zu einem Teil der Gesellschaft gemacht werden.
Der Begriff „Selbst“ scheint für das unbewusste Substrat geeignet zu sein, dessen eigentlicher Repräsentant im Bewusstsein das Ego ist. Das Ich steht dem Selbst als das Bewegte zum Beweger oder als Objekt zum Subjekt gegenüber, weil die bestimmenden Faktoren, die vom Selbst nach außen strahlen, das Ich von allen Seiten umgeben und ihm daher übergeordnet sind. Das Selbst, wie das Unbewusste, als eine apriorische Existenz, aus der sich das Ego entwickelt. Es handelt sich sozusagen um eine unbewusste Präfiguration des Ichs. Es ist nicht ich, der mich selbst erschafft; Vielmehr passiert es mir selbst.
Das Kind wird mit einem Selbst geboren, aber nicht mit einem Ego. Das Kind entwickelt das Ego. Je sozialer und verbundener er wird, desto mehr entwickelt sich sein Ego. Dieses Ego befindet sich nur an Ihrer Peripherie, wo Sie mit anderen in Beziehung stehen – direkt an der Grenze Ihres Seins. Das Ego ist also die Peripherie deines Seins und das Selbst das Zentrum. Das Kind wird mit einem Selbst geboren, ist sich dessen aber nicht bewusst. Er ist ein Selbst, aber er ist sich des Selbst nicht bewusst.
In der buddhistischen Ideologie ist das konventionelle Selbst das, was in gewisser Weise durch die Verwendung des Pronomens konstruiert wird, und wenn Sie erkennen, dass es dort kein absolutes Ego gibt, kein unzusammenhängendes Ich, kein Selbst oder Ego, dann stärkt das tatsächlich Ihr konventionelles Ego. Das geschieht in dem Sinne, dass man dann erkennt, dass es sich um eine Konstruktion handelt, und man sie stärken kann, um anderen zu helfen oder das zu tun, was auch immer man versucht. Es ist nicht so, dass man nicht mehr weiß, wer man ist. Dann können Sie Ihr Verhalten organisieren, indem Sie Ihr Ego verwenden, da es jetzt das Pronomen ist.
Beim Action Painting geht es um Selbsterschaffung, Selbstdefinition oder Selbsttranszendenz; aber dadurch wird es vom Selbstausdruck getrennt, der die Akzeptanz des Egos, so wie es ist, mit seiner Wunde und seiner Magie voraussetzt.
„Die erste Wahrnehmung des Kindes kommt mit seinem Ego. Es wird sich des „Ich“ bewusst, nicht des Selbst. Tatsächlich wird es sich zuerst des „Du“ bewusst. Das Kind wird sich zuerst seiner Mutter bewusst. Dann nachdenklich , wird es sich seiner selbst bewusst. Zuerst wird es sich der Objekte um es herum bewusst. Dann beginnt es nach und nach das Gefühl zu haben, dass es getrennt ist. Dieses Gefühl der Trennung erzeugt das Gefühl des Egos, und weil das Kind sich dessen zuerst bewusst wird Ego, Ego wird zu einer Hülle für das Selbst.“
Im Mittelpunkt der Jungschen Psychologie steht das Konzept der „Individuation“, der Prozess, bei dem ein Mensch sein Selbst im Gegensatz zu seinem Ego entdeckt und weiterentwickelt. Das Ego ist eine Persona, eine Maske, die durch die alltägliche soziale Interaktion geschaffen und gefordert wird, und als solche bildet es das Zentrum unseres bewussten Lebens, unseres Selbstverständnisses aus der Sicht anderer. Das Selbst hingegen ist unser wahres Zentrum, unser Bewusstsein für uns selbst ohne Einmischung von außen, und es wird entwickelt, indem wir die bewussten und unbewussten Teile unseres Geistes in Einklang bringen.
Um frei von Bindungen zu sein, muss der weise Mensch zwischen sich selbst und dem Ego-Selbst unterscheiden. Allein dadurch wirst du voller Freude werden und dich selbst als reines Wesen, Bewusstsein und Glückseligkeit erkennen.
Wenn Sie sich mit einer mentalen Position identifizieren und sich irren, ist Ihr auf dem Geist basierendes Selbstgefühl ernsthaft von der Vernichtung bedroht. Sie als Ego können es sich also nicht leisten, falsch zu liegen. Unrecht zu haben bedeutet zu sterben. Darüber wurden Kriege geführt und zahllose Beziehungen zerbrachen.
Man sollte zumindest ein gewisses selbstgerechtes Ego haben. Nicht in dem Sinne, dass Sie sich weigern, sich zu entschuldigen, selbst wenn Richter mit Ihnen argumentieren, dass Sie sich entschuldigen sollten. Selbstgerechtes Ego in dem Sinne, dass dich niemand zwingen kann, dich zu entschuldigen, wenn es keinen Grund dafür gibt.
Die Grundlage des Selbst ist nicht das Denken, sondern das Leiden, das grundlegendste aller Gefühle. Während sie leidet, kann nicht einmal eine Katze an ihrem einzigartigen und unverwechselbaren Selbst zweifeln. In tiefem Leid verschwindet die Welt und jeder von uns ist allein mit sich selbst. Leiden ist die Universität des Egozentrismus.
Das Ego wird immer in der Lage sein, Wege zu finden, den Aspiranten mit der Selbstverbesserung zu beschäftigen und ihn so an die Tatsache zu binden, dass das Selbst immer noch hinter all den Verbesserungen steckt. Denn warum sollte sich das Ego selbst töten?
Wenn der Schmerz, den das kleine Ich für sich selbst verursacht, stark genug wird, wird sich das Ego selbst zerstören. Glücklicherweise ist darin ein Selbstzerstörungsmechanismus eingebaut, sodass irgendwann jedes Ego stirbt.
Wie Hubert Benoit sagte, ist nicht die Identifikation mit dem Ego das Problem, sondern der ausschließliche Charakter der Identifikation. Wenn sich unsere Selbstidentität über das Ego hinaus in das tiefere Psychische und dann sogar in das Ungeborene und den Einen Geschmack ausdehnt, wird das Ego einfach aufgenommen und in einer größeren Identität zusammengefasst. Aber das Ego selbst bleibt das funktionale Selbst im grobstofflichen Bereich, und es könnte sogar angemessenerweise intensiviert und mächtiger gemacht werden, einfach weil es jetzt mit dem gesamten Kosmos verbunden ist.
Der Kampf beim Yoga findet mit dem Körper und dem Ego statt. Sie müssen Ihr Ego oder kleines Selbst besiegen, damit Sie Ihre Seele, Ihr großes Selbst, siegreich sein lassen können.
Dankbarkeit ist eine göttliche Haltung in den Weisheitstraditionen. Es führt dich aus dem Ego-Selbst heraus und in das höhere Selbst. Dieser höhere Bewusstseinszustand leitet Selbstreparatur, Selbstregulierung und Heilung ein.
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