Ein Zitat von Edward de Bono
Kritisches Denken scheint tatsächlich eine überlegene Art des Denkens zu sein, weil es den Anschein hat, als würde der Kritiker tatsächlich über den Rahmen dessen hinausgehen, was kritisiert wird, um es zu kritisieren. Das ist nur selten eine wahre Annahme, denn meistens greift der Kritiker einen kleinen Aspekt auf, den er oder sie versteht, und geht nur darauf ein.
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Paradoxerweise wird es für einen Kritiker umso schwieriger, intelligent zu diskutieren, je einfacher die Poesie ist. Der zum Explodieren geschulte Kritiker verliert oft die Fähigkeit, Literatur außerhalb des kritischen Aktes zu bewerten. Ein Werk ist nur im Verhältnis zum Reichtum und der Komplexität der Interpretationen gut, die es hervorruft.
Die Beziehung zwischen Theaterkritiker und Dramatiker ist bestenfalls eine ziemlich heikle Angelegenheit. Wenn ich gefragt werde, für wen ich schreibe, schreibe ich nach der Pflicht, nur für mich selbst, zu merken, dass ich einen imaginären Kreis von Gleichgesinnten habe – Schriftsteller und angesehene oder versierte Theaterleute, einige Dramatiker und einige nicht, einige leben, andere lange vorbei. . . . Oft ist sich ein Autor während seiner Arbeit bewusst, dass ein bestimmter Kritiker diesen Text hassen wird. . . . Sie lassen nicht zu, dass das, was ein Kritiker sagt, Sie beunruhigt oder Ihre Arbeit verändert. Es könnte dem fröhlichen Schöpfungsprozess sogar einen Funken verleihen.
Schlechte Kritik führt routinemäßige Argumente vor. Die Schande an Routineargumenten besteht nicht nur darin, dass sie Klischees sind, sondern auch darin, dass sie dazu neigen, vor uns zu verbergen, warum ein Kritiker tatsächlich das denkt, was er denkt.
Das Nützliche daran, wenn es eine Art Herausziehen gibt, um den aktuellen Moment zu enthüllen, ist, dass es den Geist tatsächlich fokussiert, wenn man die früheren Szenen schreibt, weil man denkt: „Richtig, wie mache ich das?“ Ich kann nur diesen Teil des Raumes zeigen ... Ich kann diese Charaktere nur von der Hüfte aufwärts zeigen, weil sie alle Roboterbeine haben!‘ Es ist eine Herausforderung und hält Sie auf einer gewissen Ebene in Atem.
Ich finde, dass Sie beim Schreiben immer an eine Person denken. Normalerweise ist diese eine Person für mich meine Frau, weil sie meine schärfste Kritikerin ist und am besten versteht, was ich zu tun versuche.
Musikkritiker sind größtenteils verbitterte Menschen, die darauf abzielen, andere Leute herunterzumachen, weil sie in dem, was sie tun wollen, erfolgreich sind, was wahrscheinlich Musik ist. Das Seltsame daran, Kritiker zu sein, ist: Man bekommt kein Diplom, man entscheidet sich einfach für einen Kritiker. Wenn jemand auf Ihre Meinung hört und nicht auf seine eigene, ist das sein Fehler. Die Top 10 eines jeden Kritikers, jedes Jahr, es ist etwas Kontroverses oder etwas, das ihn hipper aussehen lässt. Das ganze Kritikerspiel haben wir noch nie gespielt.
Manche Menschen sind sich einer anderen Art des Denkens bewusst, die ... zu einfachen Ideen führt, die erst offensichtlich werden, nachdem man darüber nachgedacht hat ... Der Begriff „Querdenken“ wurde geprägt, um diese andere Art des Denkens zu beschreiben; Mit „vertikalem Denken“ wird der konventionelle logische Prozess bezeichnet.
Achtsamkeit ist das wichtigste Werkzeug, da wir einen kleinen Raum zwischen uns und den Gedanken schaffen und dann tatsächlich reaktionsfähiger sein können, wie zum Beispiel: Möchte ich mir das anhören? Möchte ich es ignorieren? Möchte ich „Nein danke“ sagen? Möchte ich nachfragen, ob das wirklich stimmt oder hilfreich ist? Wir beginnen also mit Achtsamkeit und engagieren uns nicht, denn sobald wir das tun, geben wir dem Kritiker Autorität. Stattdessen wollen wir den Kritiker wahrnehmen, ihm aber keine Aufmerksamkeit schenken und ihm keinen großen Wert beimessen.
Ich habe oft kritische Stücke gelesen, in denen der Kritiker sagte, dass das, was der Komponist versuchte, nicht gelungen sei. Ich habe mich gefragt, was der Kritiker meinte, wenn er nicht wüsste, was der Komponist zu tun versuchte.
Nur dass der innere Kritiker nicht wirklich „jetzt“ angreift. Es ist ein paar Sekunden oder eine Minute her. Der innere Kritiker ist auf Vergleiche angewiesen, und wenn wir uns des gegenwärtigen Augenblicks völlig bewusst sind, wenn es in unserem Bewusstsein weder Vergangenheit noch Zukunft gibt, gibt es nichts zu vergleichen. Es gibt nur das, was ist, so wie es ist. Der innere Kritiker verschwindet.
Wahre Liebe ist nicht nur selten und wahre Rebellion selten, echte Liebe ist selbst eine radikale Form der Rebellion – Engagement, Denken und Sein – und geschieht daher im Kontext eines größeren Projekts von Gerechtigkeit, Befreiung und kritischem Denken.
Eines der besten und anspruchsvollsten Bücher über Orwell stammt vom sozialistischen Literaturkritiker Raymond Williams. Als Kritiker – und in gewisser Weise auch als Persönlichkeit, zumindest innerhalb der Akademie – war Williams das, was England in der Generation nach Orwell hatte, und gegen Ende seines Lebens wurde er kritischer gegenüber seinem Vorgänger.
Die Suche nach einer „passenden“ Kirche macht den Mann zum Kritiker, dessen Schüler Gott ihn haben möchte. Was er vom Laien in der Kirche wünscht, ist eine Haltung, die zwar kritisch in dem Sinne sein kann, dass sie das zurückweist, was falsch oder nicht hilfreich ist, die aber völlig unkritisch in dem Sinne ist, dass sie keine Zeit damit verschwendet, darüber nachzudenken, was falsch ist es lehnt ab, legt sich aber offen in unkommentierter, demütiger Empfänglichkeit für jede Nahrung, die kommt.
Was wir in diesem Land meiner Meinung nach fürchten müssen, ist der Einfluss der organisierten Minderheiten, denn irgendwie scheint sich die große Mehrheit nicht zu organisieren. Sie scheinen das Gefühl zu haben, dass sie aufgrund ihrer eigenen Stärke wirksam sein werden, aber sie äußern dies nicht.
Obwohl Professoren die Verbesserung des kritischen Denkens als das wichtigste Ziel des Colleges betrachten, zeigen Tests, dass Absolventen, die ihr Studium mit durchschnittlichen Fähigkeiten zum kritischen Denken begonnen haben, nur vom 50. Perzentil der Studienanfänger auf etwa das 69. Perzentil aufgestiegen sind.
Technik ist wirklich Persönlichkeit. Das ist der Grund, warum der Künstler es nicht lehren kann, warum der Schüler es nicht lernen kann und warum der ästhetische Kritiker es verstehen kann. Für den großen Dichter gibt es nur eine Methode der Musik – seine eigene. Für den großen Maler gibt es nur eine Art zu malen – die, die er selbst anwendet. Der ästhetische Kritiker, und nur der ästhetische Kritiker, kann alle Formen und alle Modi würdigen. Für ihn ist es der Reiz der Kunst.
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