Ein Zitat von Edward J. Frighton
Mit dem neugierigen Eifer, unsere eigene Existenz besser zu verstehen, geben wir uns oft alle Mühe, herauszufinden, wer wir sind und woher wir kommen. Warum? Wir müssen es wissen, nicht nur für die Gegenwart, sondern von unseren frühesten Anfängen bis zur Gegenwart.
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Sie können argumentieren, dass es so etwas wie die Vergangenheit nicht gibt. Niemand hat in der Vergangenheit gelebt. Sie lebten in der Gegenwart. Es ist ihre Gegenwart, nicht unsere Gegenwart, und sie wissen nicht, wie sie ausgehen wird. Sie waren nicht so wie wir, weil sie in einer ganz anderen Zeit lebten. Man kann sie nicht verstehen, wenn man nicht versteht, wie sie die Realität wahrgenommen haben.
Ich weiß nicht, warum das Leben nicht so gestaltet ist, dass es reibungslos und sicher verläuft, warum wir so eklatante Fehler machen, warum die Dinge so hinter unseren Erwartungen zurückbleiben und warum unsere Herzen gebrochen werden und unsere Kinder gruselige Dinge tun und unsere Eltern alt und alt werden Denken Sie nicht immer daran, Hosen anzuziehen, bevor Sie spazieren gehen. Ich weiß nicht, warum es nicht mehr so ist wie in den Filmen, warum Dinge nicht sauber herauskommen und Lektionen nicht gelernt werden können, wenn man in der Stimmung ist, sie zu lernen, warum Liebe und Gnade oft so zustande kommen bunte Verpackung.
Der Mensch kann sich nur über den gegenwärtigen Moment sicher sein. Aber stimmt das auch ganz? Kann er die Gegenwart wirklich kennen? Ist er in der Lage, darüber ein Urteil zu fällen? Sicherlich nicht. Denn wie kann ein Mensch ohne Wissen über die Zukunft die Bedeutung der Gegenwart verstehen? Wenn wir nicht wissen, in welche Zukunft uns die Gegenwart führt, wie können wir dann sagen, ob diese Gegenwart gut oder schlecht ist, ob sie unsere Zustimmung, unser Misstrauen oder unseren Hass verdient?
Unsere gegenwärtige Kultur ist möglicherweise weitgehend von dieser seltsamen Idee geprägt, das Denken von Kindern vom Denken von Erwachsenen zu isolieren. Vielleicht erklärt die Art und Weise, wie unsere Kultur ihre Kinder erzieht, besser, warum die meisten von uns so dumm dastehen wie sie, als warum einige von uns so schlau dastehen wie sie.
Wenn in unserem Leben etwas schief geht, fragen wir uns oft: „Wer war anwesend?“ und wenn es jemals eine einzelne Person gab, die dabei war, was auch immer das Ereignis war, als etwas unser Leben veränderte. Wenn wir über dieses Ereignis nicht hinwegkommen, werden wir davon besessen oder es hat unser Leben auf eine Weise verändert, die wir nicht verstehen können. Wir suchen diese Person oft auf, weil das das letzte Mal war, dass unser Leben einen Sinn ergab.
Nur zwei bis drei Atemzüge innezuhalten ist eine perfekte Möglichkeit, präsent zu bleiben. Das ist eine gute Nutzung unseres Lebens. Tatsächlich ist es eine ausgezeichnete, freudige Nutzung unseres Lebens. Anstatt im Vermeiden immer besser zu werden, können wir lernen, den gegenwärtigen Moment so zu akzeptieren, als hätten wir ihn eingeladen, und mit ihm statt gegen ihn zu arbeiten und ihn zu unserem Verbündeten und nicht zu unserem Feind zu machen.
Ihr Körper ist die Grundmetapher Ihres Lebens, der Ausdruck Ihrer Existenz ... So viele von uns sind nicht in ihrem Körper, wirklich zu Hause und dort lebendig präsent. Wir haben auch keinen Kontakt zu den grundlegenden Rhythmen, die unser körperliches Leben ausmachen. Wir leben außerhalb von uns selbst – in unseren Köpfen, unseren Erinnerungen, unseren Sehnsüchten – abwesende Vermieter unseres eigenen Anwesens. Mein Weg zurück ins Leben war ekstatisches Tanzen. Ich kehrte in meinen Körper zurück, indem ich lernte, mich selbst zu bewegen und meinen eigenen Tanz von innen nach außen zu tanzen, nicht von außen nach innen.
Jeder Mensch muss sich wichtig fühlen. Wir wollen, dass unser Leben zählt. Wir sehnen uns danach zu glauben, dass wir in irgendeiner Weise wichtig sind und dass der Hunger nach Bedeutung – ein Antrieb, der so intensiv ist wie unser Bedürfnis nach Sauerstoff – nicht aus Stolz oder Ego entspringt. Es kommt von Gott, weil er möchte, dass jeder von uns versteht, wie wichtig wir sind. ... Wir müssen nach unseren Wurzeln, unserem Ursprung und unserem Schicksal suchen, damit wir unseren gegenwärtigen Wert erkennen können. ..... ...Wir können einander dabei helfen, zu erkennen, dass wir bedeutende Personen sind, die nach dem Bild Gottes geschaffen wurden.
Warum schöpfen wir nicht das spirituelle und materielle Erbe der Jahrhunderte für unser unmittelbares Vergnügen aus und lassen die Nachwelt hängen? Soweit es einfache Rationalität betrifft, kann Eigeninteresse kein Argument gegen den Appetit der gegenwärtigen Besitzer sein. Doch in einigen von uns sagt eine Stimme, die nicht die Forderung von Eigennutz oder reiner Rationalität ist, dass wir kein Recht haben, uns selbst Vergnügen auf Kosten der Erinnerung an unsere Vorfahren und der Zukunftsaussichten unserer Nachkommen zu gönnen. Wir halten unsere gegenwärtigen Vorteile nur im Vertrauen.
Gewohnheit entsteht aus der Erinnerung ... Wir gestalten unsere gegenwärtige Situation oft entsprechend diesen gewohnheitsmäßigen Erinnerungen. Anstatt neu anzufangen, kehren wir zu dem zurück, was wir in der Vergangenheit getan haben. Das ist für uns einfacher, als uns durch fremdes Territorium zu kämpfen.
Die gegenwärtige hinduistische Gesellschaft ist nur für spirituelle Männer organisiert und verdrängt alle anderen hoffnungslos. Warum? Wohin sollen diejenigen gehen, die die Welt mit ihren Frivolitäten ein wenig genießen wollen? So wie unsere Religion alles umfasst, sollte es auch unsere Gesellschaft sein. Dies muss erreicht werden, indem man zunächst die wahren Prinzipien unserer Religion versteht und sie dann auf die Gesellschaft anwendet. Das ist die langsame, aber sichere Arbeit, die erledigt werden muss.
Mythen sind Geschichten für unsere Suche im Laufe der Jahrhunderte nach Wahrheit, Sinn und Bedeutung. Wir alle müssen unsere Geschichte erzählen und unsere Geschichte verstehen. Wir alle müssen den Tod verstehen und mit dem Tod zurechtkommen, und wir alle brauchen Hilfe auf unserem Weg von der Geburt zum Leben und dann zum Tod. Das Leben muss eine Bedeutung haben, das Ewige berühren, das Geheimnisvolle verstehen und herausfinden, wer wir sind.
Wenn wir in die Gegenwart kommen, beginnen wir, das Leben um uns herum wieder zu spüren, aber wir begegnen auch dem, was wir bisher gemieden haben. Wir müssen den Mut haben, uns allem zu stellen, was gegenwärtig ist – unserem Schmerz, unseren Wünschen, unserer Trauer, unserem Verlust, unseren geheimen Hoffnungen, unserer Liebe – allem, was uns am tiefsten bewegt.
Ich schätze Eifer, Energie und Leidenschaft, aber in unserem Eifer müssen wir es einfach auf liebevolle und mitfühlende Weise tun, unseren Glauben nicht auf roboterhafte oder mechanische Weise teilen, sondern mit der Person interagieren und ihr zuhören und antworten Sie angemessen auf ihre Fragen.
Lass dies unser schöner Abschied von der Stagnation sein; lass unseren Geist lebendig werden; eine andere Dimension betreten; Gehen Sie über die Sterne hinaus und kämpfen Sie eifrig darum, das zu finden, von dem wir mit bloßem Auge nicht wussten, dass es existiert. Erhebe dich wie ein Falke, der geboren wurde, um zu fliegen und nicht allein zu sein, sondern unter anderen präsent zu sein.
Im Vertrauen lassen wir uns fallen. Wir wissen, dass alle möglichen unerwarteten Ereignisse auf uns zukommen können. Unsere Anspannung lässt nach, unser Geist und unser Herz öffnen sich spontan für Möglichkeiten. Es ist ein immer neuer Geisteszustand im gegenwärtigen Moment, weil wir uns von allem, was wir wissen, gelöst haben. Aber es ist auch ein Gefühl, das so alt wie nur möglich sein kann, denn vor allem Verrat und allen Enttäuschungen gab es eine Zeit, in der das Vertrauen in einen anderen der Kern unseres Lebens war.
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