Ein Zitat von Edward Jenks
Es ist wahr, dass ein auf Kausalitäten basierendes Vertragsrecht immer ein willkürliches und unelastisches Gesetz sein wird; aber es ist eine Art Gesetz, mit dem einige große Nationen heute zufrieden sind.
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Es gibt nur ein Gesetz für alle, nämlich das Gesetz, das alle Gesetze regiert, das Gesetz unseres Schöpfers, das Gesetz der Menschheit, der Gerechtigkeit, der Gleichheit – das Gesetz der Natur und der Nationen.
Theorien des „Naturrechts“ und des „Völkerrechts“ sind ein weiteres hervorragendes Beispiel für Diskussionen, denen jede Genauigkeit fehlt. [...] „Naturgesetz“ ist einfach das Gesetz, dem die Person, die den Ausdruck verwendet, zustimmt[....]
Keine großartige Idee kann in ihren Anfängen jemals im Rahmen des Gesetzes stehen. Wie kann es im Rahmen des Gesetzes sein? Das Gesetz ist stationär. Das Gesetz steht fest. Das Gesetz ist ein Wagenrad, das uns alle bindet, unabhängig von den Bedingungen, dem Ort oder der Zeit.
Im Krieg liegt gewissermaßen die eigentliche Genialität des Rechts. Es ist ein schöpferisches und aktives Gesetz; es ist der erste Grundsatz des Gesetzes. Was ist menschliche Kriegsführung anderes als genau das – ein Versuch, die Gesetze Gottes und der Natur dazu zu bringen, sich auf die Seite einer Partei zu stellen? Menschen machen einen willkürlichen Kodex, und weil er nicht richtig ist, versuchen sie, ihn mit Macht durchzusetzen. Das moralische Gesetz will keinen Champion. Seine Befürworter ziehen nicht in den Krieg. Es wurde nie ungestraft dagegen verstoßen. Es ist widersprüchlich, den Krieg zu verurteilen und das Gesetz aufrechtzuerhalten, denn wenn kein Krieg nötig wäre, gäbe es auch kein Gesetz.
Ein gerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der mit dem moralischen Gesetz oder dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Ein ungerechtes Gesetz ist ein Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt. Um es mit den Worten des Heiligen Thomas von Aquin auszudrücken: Ein ungerechtes Gesetz ist ein menschliches Gesetz, das nicht im ewigen und natürlichen Gesetz verwurzelt ist.
Das Gesetz ist vor uns allen gleich; aber vor dem Gesetz sind wir nicht alle gleich. Praktisch gibt es ein Gesetz für die Reichen und ein anderes für die Armen, ein Gesetz für die Schlauen und ein anderes für die Einfachen, ein Gesetz für die Mächtigen und ein anderes für die Schwachen, ein Gesetz für die Unwissenden und ein anderes für die Gelehrten, ein Gesetz für die Mutigen und ein anderes für die Schüchternen, und innerhalb der Familiengrenzen gibt es ein Gesetz für die Eltern und überhaupt kein Gesetz für das Kind.
Die Bedeutung des Gesetzes der Liebe liegt gerade darin, dass es nicht nur ein weiteres Gesetz ist, sondern ein Gesetz, das über alle Gesetze hinausgeht.
Alles wird durch VERTRAG erledigt. Dabei spielt es keine Rolle, ob es sich um ein Zivil- oder ein Strafrecht handelt. Es gibt KEIN GESETZ mehr, weil es KEIN GELD (wesentlich) gibt, und da es KEIN GESETZ und KEIN GELD gibt, wird alles durch VERTRAG geregelt, es ist eine VEREINBARUNG DER PARTEIEN. Denken Sie also daran, dass theoretisch alles, was in der ZIVILEN WELT KOMMERZIELL über irgendwelche „Konten“ geschieht, auf einer UNTERSCHRIFT BASIERT.
Denn es gibt nur eine wesentliche Gerechtigkeit, die die Gesellschaft festigt, und ein Gesetz, das diese Gerechtigkeit begründet. Dieses Gesetz ist die rechte Vernunft, die die wahre Regel aller Gebote und Verbote ist. Wer dieses geschriebene oder ungeschriebene Gesetz missachtet, ist zwangsläufig ungerecht und böse.
Es gibt ein überaus wichtiges Gesetz menschlichen Verhaltens. Wenn wir dieses Gesetz befolgen, werden wir fast nie in Schwierigkeiten geraten. Tatsächlich wird uns dieses Gesetz, wenn es befolgt wird, unzählige Freunde und beständiges Glück bringen. Aber sobald wir das Gesetz brechen, werden wir in endlose Schwierigkeiten geraten. Das Gesetz lautet: Geben Sie der anderen Person immer das Gefühl, wichtig zu sein.
Der Zivilrichter kann ohne ethische Leitlinien und ohne einen gewissen Maßstab für Gut und Böse nicht funktionieren. Wenn dieser Maßstab nicht das offenbarte Gesetz Gottes sein soll (das, wie wir anmerken müssen, speziell auf ständige Probleme der politischen Moral abzielte), welcher wird es dann sein? In irgendeiner Form oder Ausdrucksweise muss es das Gesetz des Menschen (oder der Menschen) sein – der Maßstab des Selbstgesetzes oder der Autonomie.
Das Gesetz ist kein „Licht“, das Sie oder irgendjemand anders sehen kann; Das Gesetz ist kein Instrument irgendeiner Art. Das Gesetz ist ein Damm, auf dem ein Bürger sicher gehen kann, solange er sich daran hält.
Die eigentliche Idee des Rechts hat ihren Ursprung in den natürlichen Rechten der Menschen. Es gibt keinen anderen Maßstab als die Naturrechte, an dem das Zivilrecht gemessen werden kann. Recht war schon immer der Name der Regel oder des Grundsatzes der Gerechtigkeit, der diese Rechte schützt. Wir sprechen also vom Naturrecht.
Der Rechtsstaat garantiert keine Freiheit, da sowohl allgemeine Gesetze als auch persönliche Erlasse tyrannisch sein können. Aber die zunehmende Abhängigkeit von der Rechtsstaatlichkeit spielte eindeutig eine wichtige Rolle bei der Umwandlung der westlichen Gesellschaft von einer Welt, in der der normale Bürger buchstäblich dem willkürlichen Willen seines Herrn unterworfen war, in eine Welt, in der sich der normale Bürger als sein eigener Herr betrachten konnte
Das Evangelium ist vorübergehend, aber das Gesetz ist ewig und wird gerade durch das Evangelium wiederhergestellt. Die Freiheit vom Gesetz besteht also nicht darin, dass der Christ nichts mehr mit dem Gesetz zu tun hat, sondern darin, dass das Gesetz vom Christen nichts mehr als Bedingung für die Erlösung verlangt. Das Gesetz kann ihn nicht länger richten und verurteilen. Stattdessen erfreut er sich am Gesetz Gottes gemäß dem inneren Menschen und sehnt sich Tag und Nacht danach.
Ich sehe grundsätzlich zwei Modelle von Anwaltskanzleien auf der Welt. Eine der globalen Anwaltskanzleien, die unter dem Namen „One-Stop-Shops“ bekannt ist, wird ein Büro eröffnen, das jeder sehen und nutzen kann, und das auch das lokale Recht der jeweiligen Gerichtsbarkeit praktiziert. Das ist auch ein Erfolgsmodell, aber das ist nicht das einzige Modell. Und das andere Modell sind unabhängige Anwaltskanzleien, nationale Champions, die auch einige einzigartige Stärken haben, und ich denke, dass beide ihre Stärken und Schwächen haben.
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