Ein Zitat von Edward McKendree Bounds
Das Gebet ergreift Gott und beeinflusst ihn zum Wirken. Das ist die Bedeutung des Gebets, wenn es sich um Gott handelt. Das ist die Lehre vom Gebet, sonst gibt es überhaupt nichts im Gebet.
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Was auch immer Gott tun kann, kann der Glaube tun, und was auch immer der Glaube tun kann, kann das Gebet tun, wenn es im Glauben dargebracht wird. Eine Einladung zum Gebet ist daher eine Einladung zur Allmacht, denn das Gebet greift den allmächtigen Gott auf und bringt ihn in unsere menschlichen Angelegenheiten ein. Für den Menschen, der im Glauben betet, ist nichts unmöglich, genauso wie für Gott nichts unmöglich ist. Diese Generation muss noch beweisen, was das Gebet für gläubige Männer und Frauen bewirken kann.
Das Gebet aus der Tiefe und das Gebet aus der Oberfläche sind zwei Gebete. Man kann das aussprechen, was Christus „vergebliche Wiederholungen“ genannt hat, indem man einfach das Gebet wiederholt; man konzentriert sich nicht auf die Bedeutung des Gebets. Wenn jemand das Gebet aus tiefstem Herzen erhört hat, hat Gott es erhört.
Vier Dinge sollten wir immer im Hinterkopf behalten: Gott hört Gebete, Gott erhört Gebete, Gott erhört Gebete und Gott erlöst durch Gebete.
Das Gebet ist von transzendenter Bedeutung. Das Gebet ist das mächtigste Mittel, um Gottes Werk voranzutreiben. Nur betende Herzen und Hände können Gottes Werk tun. Das Gebet hat Erfolg, wenn alles andere fehlschlägt.
Beim Gebet geht es vor allem darum, auf Gott zu hören. Es ist Offenheit. Gott spricht immer; er macht immer etwas. Beten bedeutet, sich auf diese Aktivität einzulassen ... Wandeln Sie Ihre Gedanken in Gebete um. Da wir in unaufhörlichem Denken vertieft sind, sind wir auch zu unaufhörlichem Gebet aufgerufen. Der Unterschied besteht nicht darin, dass das Gebet das Nachdenken über andere Dinge bedeutet, sondern dass das Gebet das Denken im Dialog ist, ... ein Gespräch mit Gott.
Dem Selbst muss Zeit und Aufmerksamkeit für das Gebet verweigert werden. Das Allgebet kann nicht ohne Zeitaufwand verrichtet werden. „Eine Minute mit Gott“ erreicht ihn selten. Anhaltendes Gebet ist notwendig. Diese Zeit kann nur gefunden werden, indem man sie persönlichen Beschäftigungen entzieht, wie legitim diese auch sein mögen.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
Immer wenn darauf bestanden wird, dass Gott Gebete erhört, geraten wir auf die falsche Fährte. Die Bedeutung des Gebets besteht darin, dass wir Gott erreichen, nicht die Antwort.
Ein Gebet, das es wert ist, Gebet genannt zu werden, ein Gebet, das Gott wahres Gebet nennen und als wahres Gebet behandeln wird, nimmt mehr Zeit in Anspruch, als einer von tausend Menschen denkt.
Wenn ein Mensch von oben geboren wird, wird in ihm das Leben des Sohnes Gottes geboren, und er kann dieses Leben entweder aushungern oder nähren. Das Gebet ist die Art und Weise, wie das Leben Gottes genährt wird. Unsere gewöhnlichen Ansichten über das Gebet finden sich nicht im Neuen Testament. Wir betrachten das Gebet als ein Mittel, Dinge für uns selbst zu erlangen; Die biblische Vorstellung von Gebet besteht darin, dass wir Gott selbst kennenlernen.
Das Gebet ist das offene Eingeständnis, dass wir ohne Christus nichts tun können. Und Gebet ist die Abkehr von uns selbst und zu Gott in der Zuversicht, dass er uns die Hilfe geben wird, die wir brauchen. Das Gebet demütigt uns als Bedürftige und preist Gott als Reichen
Bibeln ohne Gebet lesen; Predigten, die ohne Gebet gehört werden; Ehen, die ohne Gebet geschlossen wurden; Reisen ohne Gebet; Wohnsitze, die ohne Gebet gewählt wurden; Freundschaften, die ohne Gebet geschlossen wurden; Der tägliche Akt des Gebets selbst wird überstürzt oder herzlos vollzogen: Dies sind die Abwärtsschritte, die so manchen Christen in den Zustand geistiger Lähmung versetzen oder den Punkt erreichen, an dem Gott ihnen einen gewaltigen Sturz zulässt.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.
Intensität ist ein Gesetz des Gebets. Gott wird von denen gefunden, die Ihn von ganzem Herzen suchen. Das Wrestling-Gebet herrscht vor. Das inbrünstige, wirksame Gebet der Gerechten ist von großer Kraft.
Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
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