Ein Zitat von Edward McKendree Bounds

Natürliche Fähigkeiten und Bildungsvorteile spielen bei dieser Gebetsangelegenheit keine Rolle; sondern eine Fähigkeit zum Glauben, die Kraft einer gründlichen Weihe, die Fähigkeit zur Kleinheit, ein absolutes Sich-Verlieren in Gottes Herrlichkeit und ein immer gegenwärtiges und unstillbares Verlangen und Streben nach der ganzen Fülle Gottes.
Das vielleicht größte Hindernis für eine Wiederbelebung im großen Stil ist die Tatsache, dass wir an einer großartigen Präsentation interessiert sind. Wir wollen eine Ausstellung; Gott sucht einen Mann, der sich ganz Gott hingibt. Wann immer Selbstanstrengung, Selbstruhm, Selbstsucht oder Eigenwerbung in das Werk der Erweckung einfließen, dann überlässt Gott uns uns selbst.
Wird Gott Sie jemals bitten, etwas zu tun, wozu Sie nicht in der Lage sind? Die Antwort ist ja – immer! So muss es sein, zur Ehre und zum Reich Gottes. Wenn wir allein nach unseren Fähigkeiten handeln, erlangen wir den Ruhm; Wenn wir gemäß der Kraft des Geistes in uns handeln, erhält Gott die Ehre. Er möchte sich einer beobachtenden Welt offenbaren.
Die Seele wird von Gott bis ins Innerste geküsst. Mit innerer Sehnsucht werden Gnade und Segen verliehen. Es ist eine Sehnsucht, Gottes sanftes Joch auf sich zu nehmen. Es ist eine Sehnsucht, sich Gottes Weg hinzugeben.
Beim Gebet geht es nicht um Gebet; Die Frage des Gebets ist Gott. Man kann nicht beten, wenn man nicht an seine eigene Fähigkeit glaubt, den unendlichen, barmherzigen, ewigen Gott anzusprechen.
Im Gegensatz zu der vollkommenen Fähigkeit, die die Pelagianer lehrten, der gnädigen Fähigkeit der Arminianer und der natürlichen Fähigkeit der Theologen der Neuen Schule, erklärt die Heilige Schrift die völlige Unfähigkeit des Sünders, sich Gott zuzuwenden oder das zu tun, was wirklich gut ist vor Gottes Augen
Mangelndes Selbstvertrauen bedeutet ein Gefühl von geringem Selbstwertgefühl. Wir sind mit unseren Schwächen beschäftigt und es mangelt uns an Vertrauen in die Fähigkeit des Herrn, diese Schwächen zu unserem Besten zu nutzen. Wir erkennen unseren unschätzbaren Wert in den Augen Gottes nicht und schätzen unser göttliches Potenzial nicht. Ironischerweise führen sowohl Stolz als auch mangelndes Selbstvertrauen dazu, dass wir uns übermäßig auf uns selbst konzentrieren und die Macht Gottes in unserem Leben leugnen.
Gott wohnt in dir, als du, und du musst nichts „tun“, um Gott- oder Selbstverwirklichung zu erlangen, es ist bereits dein wahrer und natürlicher Zustand. Geben Sie einfach alles Suchen auf, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit nach innen und opfern Sie Ihren Ego-Geist dem Einen Selbst, das im Herzen Ihres Wesens strahlt. Damit dies Ihre eigene gegenwärtig gelebte Erfahrung wird, ist die Selbsterforschungsmeditation ein direkter und unmittelbarer Weg.
Der entscheidende Unterschied zwischen der Weisheit Gottes und der Weisheit des Menschen besteht darin, wie sie sich auf die Herrlichkeit der Gnade Gottes im gekreuzigten Christus beziehen. Gottes Weisheit macht die Herrlichkeit der Gnade Gottes zu unserem höchsten Schatz. Aber die Weisheit des Menschen hat Freude daran, sich selbst als einfallsreich, selbstgenügsam, selbstbestimmt und nicht völlig abhängig von Gottes freier Gnade zu sehen.
Wie kann man Gott gefallen, wenn man unter dem Vorwand, nach der Ehre Gottes zu streben, von Stolz und Selbstliebe aufgeblasen wird, während man in Wirklichkeit nach der eigenen Ehre strebt?
Denn so wie die ersten allgemeinen Gebote des Naturgesetzes für den, der über natürliche Vernunft verfügt, selbstverständlich sind und keiner Veröffentlichung bedürfen, so ist auch der Glaube an Gott für den Glaubenden vorrangig und selbstverständlich: denn wer zu Gott kommt, muss glauben, dass er es ist.
Irgendwie muss man beim richtigen Gebet mehr auf Gottes Willen vertrauen als auf menschliche Bedürfnisse; andernfalls zwingt uns das Scheitern, die Dinge zu bekommen, die wir wollen, dazu, entweder an der Kraft des Gebets oder an der Fähigkeit Gottes zu zweifeln.
Denn ein Gott, der sich letztendlich am meisten auf seine eigene Ehre konzentriert, wird sich um die Wiederherstellung von uns kümmern, die alle gebrochene Abbilder von ihm sind. Sein Ruhm verlangt es. Deshalb sollten wir dankbar sein für einen autarken Gott, dessen Selbstachtung herrlich ist.
Macht, wie Menschen Macht ausüben, bedeutet für mich die Fähigkeit zur Veränderung: die Fähigkeit, sich selbst zu verändern, die Fähigkeit, die eigene Gemeinschaft zu verändern. Und der positive Einsatz von Macht ist die Transformation des Selbst und der Gemeinschaft hin zu einem höheren Ideal, hin zu einer geheilten Welt.
Gott hat uns das Gebet als Walkie-Talkie für Kriegszeiten gegeben, damit wir das Hauptquartier für alles anrufen können, was wir brauchen, während das Reich Christi in der Welt voranschreitet. Das Gebet verdeutlicht uns die Bedeutung der Kräfte an vorderster Front und verleiht Gott die Ehre eines grenzenlosen Versorgers. Derjenige, der die Macht gibt, bekommt den Ruhm. So sichert das Gebet die Vorherrschaft Gottes in der Mission und verbindet uns gleichzeitig mit grenzenloser Gnade für alle Bedürfnisse.
Selbstwirksame Kinder neigen dazu, ihre Erfolge auf Fähigkeiten zurückzuführen, aber Fähigkeitszuschreibungen wirken sich indirekt über die wahrgenommene Selbstwirksamkeit auf die Leistung aus
Indem Gott jedem Menschen die Gabe der Sehnsucht nach Gott ins Herz legt, zieht er gleichzeitig alle Menschen, die nach Gottes Bild geschaffen wurden, zu Gottes Selbst und zu ihrem eigenen wahren Selbst.
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