Ein Zitat von Edward R. Murrow
Wir müssen kaum daran erinnert werden, dass wir in einem Zeitalter der Verwirrung leben – viele von uns haben ihre Überzeugungen gegen Bitterkeit und Zynismus oder gegen ein schweres Paket an Verzweiflung oder sogar eine zitternde Portion Hysterie eingetauscht. Meinungen sind auf dem Markt günstig zu bekommen, während Güter wie Mut, Standhaftigkeit und Glaube besorgniserregend knapp sind.
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Kurz gesagt, wir müssen den Mut zurückgewinnen, den wir in unseren Helden feiern, und insbesondere den Mut, im Interesse einer freien Gesellschaft ein Risiko zu ertragen, das wir uns in der Vergangenheit kaum hätten vorstellen können.
Irgendwann haben wir uns selbst beigebracht, dass unsere Meinung wichtiger ist als die Fakten. Und irgendwie vermischen wir unser Ego, unsere Meinungen und die Wahrheit in einem einzigen Paket, sodass wir reagieren, als würde es uns herausfordern, wenn etwas eine der Vorstellungen, denen wir uns anschließen, in Frage stellt.
Kurz gesagt, beim existenzsichernden Lohn geht es nicht um den Lebensstandard oder gar um die Wirtschaft, sondern um Moral. Ihre Befürworter lehnen grundsätzlich die Vorstellung ab, dass Löhne ein durch Angebot und Nachfrage bestimmter Marktpreis seien, ebenso wie der Preis für Äpfel oder Kohle. Und aus diesem Grund und nicht aus praktischen Gründen ist die breitere politische Bewegung, deren Leitmotiv die Forderung nach einem existenzsichernden Lohn ist, letztendlich zum Scheitern verurteilt: Denn die Amoralität der Marktwirtschaft ist Teil ihres Wesens und kann nicht durch Gesetze weggeschafft werden.
Die Meinung, dass der Preis von Waren ausschließlich vom Verhältnis von Angebot und Nachfrage oder von Nachfrage zu Angebot abhängt, ist in der politischen Ökonomie fast zu einem Axiom geworden und hat in dieser Wissenschaft zu vielen Fehlern geführt.
Der Glaube ist der Rahmen des Lebens. Es gibt uns den Geist und das Herz, die alles beeinflussen, was wir tun. Es gibt uns jeden Tag Hoffnung. Der Glaube gibt uns den Sinn, Unrecht wiedergutzumachen, unsere Familien zu schützen und unseren Kindern Werte beizubringen. Der Glaube gibt uns das Gewissen, ehrlich zu bleiben, auch wenn niemand hinschaut. Und der Glaube kann Leben verändern; Ich weiß es aus erster Hand, weil der Glaube meinen verändert hat.
Wir brauchen Begeisterung, Vorstellungskraft und die Fähigkeit, den Tatsachen, auch unangenehmen, mutig ins Auge zu sehen. Wir müssen die Fehler in unserem Wirtschaftssystem, unter denen wir jetzt leiden, korrigieren, wenn nötig mit drastischen Mitteln. Wir brauchen den Mut der Jugend. Ihre Aufgabe ist es nicht, Ihren Weg in der Welt zu finden, sondern die Aufgabe, die Welt, die Sie vor sich haben, neu zu gestalten. Möge jedem von uns der Mut, der Glaube und die Vision geschenkt werden, das Beste, was in uns steckt, für diese Neugestaltung zu geben!
So besteht unser Glaube und unser Vertrauen in unseren himmlischen Vater, soweit es diese sterbliche Erfahrung betrifft, nicht nur aus dem Glauben und der Freude darüber, dass er existiert, sondern ist auch ein Glaube und ein Vertrauen, das er uns beibringen wird, wenn wir demütig sind uns und hilft uns, die notwendigen Eigenschaften und Erfahrungen zu erwerben, während wir auf der Erde sind. Wir vertrauen nicht nur dem Designer, sondern auch seiner Gestaltung des Lebens selbst, einschließlich unseres Anteils daran!
Diese Kurzgeschichten sind riesige Gebilde, die größtenteils im Unterbewusstsein unserer Kulturgeschichte existieren. Sie werden dem Leser noch lange erhalten bleiben, nachdem die Worte in Ideen und Träume umgesetzt wurden. Das liegt daran, dass eine gute Kurzgeschichte die Grenzen unserer Nationen, unserer Vorurteile und unseres Glaubens überschreitet. Eine gute Kurzgeschichte stellt eine Frage, die sich nicht mit einfachen Worten beantworten lässt. Und selbst wenn wir Jahre später bei einem Blick aus dem Fenster zu einem gewissen Verständnis kommen, hat die Geschichte immer noch das Potenzial, zurückzukehren, sich genau dort in unserem Kopf zu verändern und alles zu verändern.
Der Kapitalismus erfordert nicht, dass wir bestimmte kognitive Überzeugungen vertreten; Es erfordert lediglich, dass wir so tun, als ob bestimmte Überzeugungen (über Geld, Waren usw.) wahr wären. Bei den Ritualen handelt es sich um Glaubenssätze, Glaubenssätze, die auf der Ebene der subjektiven Selbstbeschreibung durchaus verleugnet werden können.
Ich glaube wirklich, dass nette, religiöse Menschen die Welt für Extremisten sicher machen, indem sie uns lehren, dass Glaube eine Tugend ist, und dass es etwas Gutes hat, Überzeugungen ohne stichhaltige Beweise zu vertreten. Sobald man sich darauf einlässt, [...] wird die Tür für Extremisten geöffnet, die ihren Extremismus verteidigen, indem sie sagen: „Na ja, es ist mein Glaube, man darf ihn nicht anfassen, man kann meinen Glauben nicht kritisieren, das glaube ich.“ „Es ist nicht einmal nötig, es zu verteidigen, denn Glaube ist Glaube.“
Bitten Sie nach jedem Misserfolg um Verzeihung, rappeln Sie sich auf und versuchen Sie es erneut. Sehr oft hilft Gott uns zunächst nicht in der Tugend selbst, sondern in der Kraft, es immer wieder neu zu versuchen. Denn wie wichtig Keuschheit (oder Mut, oder Wahrhaftigkeit oder jede andere Tugend) auch sein mag, dieser Prozess schult uns in Gewohnheiten der Seele, die noch wichtiger sind. Es heilt unsere Illusionen über uns selbst und lehrt uns, uns auf Gott zu verlassen. Wir lernen einerseits, dass wir uns selbst in unseren besten Momenten nicht vertrauen können, und andererseits, dass wir auch in unseren schlimmsten Momenten nicht verzweifeln müssen, denn unsere Fehler werden vergeben.
Es gab Zeiten, in denen eine besonders große Portion Zynismus mich zu der Überlegung veranlasste, dass dies sicherlich das Alter und der Ort des begabten Gurkensaugers ist!
Es gibt Dinge, um die wir uns wirklich kümmern müssen: die Kinder und die Großeltern. Kinder, ob jung oder alt, sie sind die Kraft, die uns voranbringt. Wir setzen unsere Hoffnung in sie. Großeltern sind die lebendige Erinnerung der Familie. Sie haben den Glauben weitergegeben, sie haben den Glauben an uns weitergegeben.
Auch in unserem Geschäft befinden wir uns wie in der Welt im Zeitalter der Spezialisierung. In einem Film sieht man viele Namen von Produzenten. Wenn Sie die Idee haben, wenn Sie die Entwicklung überwachen, wenn Sie die Produktion überwachen, wenn Sie bei der Verpackung des Films helfen, wenn Sie den Film verkaufen, können Sie Produzent sein. Es gibt nicht viele von uns, die das ganze Spektrum abdecken.
Der Infanterist schlängelt sich durch den Schlamm, während viele Pferdegespanne nötig sind, um jedes Geschütz vorwärts zu ziehen. Alle Radfahrzeuge versinken bis zur Achse im Schlamm. Auch Traktoren kommen nur mit großen Schwierigkeiten voran. Ein großer Teil unserer schweren Artillerie saß bald fest ... Die Belastung, die dies alles für unsere bereits erschöpften Truppen verursachte, kann man sich vielleicht vorstellen.
Die Trostlosigkeit dessen, was vor uns liegt, ist schwer zu ertragen. Solange wir uns auf fröhliche Plattitüden und eine falsche Vision des Möglichen einlassen, kann uns das kurzfristig stärken, aber letztendlich wird es aufgrund der Realität, die vor uns liegt, zu Verzweiflung, Zynismus und Apathie führen . Es ist besser, die bittere Pille dessen, was uns erwartet, hart zu schlucken.
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