Ein Zitat von Edward Said

Ich betone darin [mein Orientalismus] entsprechend, dass weder der Begriff Orient noch der Begriff des Westens eine ontologische Stabilität haben; Jedes besteht aus menschlicher Anstrengung, teils aus Bestätigung, teils aus Identifizierung des Anderen.
Das Wesen des Menschen besteht aus so seltsamem Material, dass es teilweise mit der Natur verwandt ist und teilweise nicht, gleichzeitig natürlich und außernatürlich, eine Art ontologischer Zentaur, der halb in der Natur versunken ist, halb über sie hinausgeht.
Ich denke, das Casting einer Show ist eine Kunstform für sich. Wir sind alle so unterschiedlich – die Besetzung besteht teils aus echten Stand-ups, teils aus Schauspielern und teils nur aus legendären Schauspielern.
Der Punkt ist, dass diese Entscheidungen, die sie getroffen haben, teilweise zu Ihrer Bequemlichkeit und teilweise zu ihrer eigenen getroffen wurden und teilweise auf Stereotypen basieren, die sie aus den Konventionen des Computerbereichs mit sich bringen.
Gewohnheitslügner erfinden Unwahrheiten nicht, um irgendetwas zu erreichen oder gar ihre Zuhörer zu täuschen, sondern um sich selbst zu amüsieren. Es ist teils Übung, teils Gewohnheit. Es erfordert eine Anstrengung von ihnen, die Wahrheit zu sagen.
Vielleicht müssen wir damit beginnen, neu darüber nachzudenken, was „Westen“ und was „Nicht-Westen“ ist. Mir scheint, dass es eine ganze Reihe von Bevölkerungsgruppen gibt, die diese Kluft bereits überschreiten, und wir könnten wahrscheinlich auf mehrere bestehende Staaten verweisen, die ausschließlich weder zu der einen noch zu der anderen Kategorie gehören. Benutzen wir diese Begriffe, um geografische Realitäten, geopolitische Realitäten oder vielleicht Orte der Macht, der Ausbeutung oder des Orientalismus zu bezeichnen, die sich auf eine Weise durch Raum und Zeit bewegen, die historisch verfolgt werden muss?
Die vorgeschlagene Verfassung ist daher, selbst wenn sie anhand der von ihren Gegnern aufgestellten Regeln geprüft wird, im strengen Sinne weder eine nationale noch eine föderale Verfassung; sondern eine Komposition aus beidem. In seiner Gründung ist es föderal, nicht national; in den Quellen, aus denen die ordentlichen Befugnisse der Regierung stammen, sind sie teils föderal, teils national; Bei der Ausübung dieser Befugnisse handelt es sich um nationale und nicht föderale Befugnisse. Auch in ihrem Ausmaß ist es föderalistisch und nicht national; und schließlich ist die autoritative Art der Einführung von Änderungen weder vollständig föderal noch vollständig national.
Wie bewerten Sie geniale Werke? Teils aus persönlicher Neigung, teils aus anerkannter Weisheit, teils aus Beliebtheit.
Was uns vom Töten abhält, ist teils Angst vor Bestrafung, teils moralische Skrupel und teils etwas, das man als Sinn für Humor bezeichnen könnte
Der Orientalismus kann als die korporative Institution für den Umgang mit dem Orient diskutiert und analysiert werden – der Umgang mit ihm, indem man Aussagen über ihn macht, Ansichten über ihn autorisiert, ihn beschreibt, indem man ihn lehrt, ihn festlegt, über ihn herrscht: kurz gesagt, der Orientalismus als … Westlicher Stil zur Beherrschung, Umstrukturierung und Autorität über den Orient.
Jede Theorie in der Philosophie, die auf reinen Vermutungen aufbaut, ist ein Elefant; und jede Theorie, die teils durch Tatsachen, teils durch Vermutungen gestützt wird, gleicht dem Bild Nebukadnezars, dessen Füße teils aus Eisen, teils aus Ton waren.
Die Welt wurde teilweise geschaffen, damit es Gebete gibt; teilweise, damit unsere Gebete erhört würden.
Das Leben ist zum Teil das, was wir daraus machen, und zum Teil das, was die Freunde, die wir wählen, daraus machen.
Bei den Notizen, die ich gemacht habe, handelt es sich nicht um ein Tagebuch im üblichen Sinne, sondern zum Teil um ausführliche Aufzeichnungen meiner spirituellen Erfahrungen, zum Teil um Gedichte in Prosa.
Die Leute fragen mich, ob ich „Star Wars“ als Komödie oder als Tragödie betrachte, aber das ist eigentlich keines von beidem – es ist teils eine Geschichte, wie „Heinrich V.“, und teils eine Fantasie, wie „Der Sturm“.
Die Ermüdung der Muskeln des menschlichen Körpers hängt nicht ausschließlich von der tatsächlichen Kraft ab, die bei jeder Anstrengung eingesetzt wird, sondern teilweise von der Häufigkeit, mit der sie ausgeübt wird.
Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass in den 1930er Jahren viele Menschen im Westen den Kommunismus für eine ziemlich gute Idee hielten. Das lag zum Teil daran, dass sie nicht wussten, wie schlimm die Dinge auf der kommunistischen Seite der Welt waren, aber auch daran, dass die Dinge im Westen schlecht waren.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!