Ein Zitat von Edward Sapir

Der Mensch lebt nicht allein in der objektiven Welt und auch nicht allein in der Welt der sozialen Aktivität, wie sie üblicherweise verstanden wird, sondern ist weitgehend der Gnade der jeweiligen Sprache ausgeliefert, die zum Ausdrucksmittel ihrer Gesellschaft geworden ist.
Wir stehen vor der Herausforderung, eine Weltperspektive zu entwickeln. Kein Einzelner kann alleine leben, keine Nation kann alleine leben, und jeder, der das Gefühl hat, alleine leben zu können, verschläft eine Revolution. Die Welt, in der wir leben, ist geografisch eins.
Ich denke, dass wir in einer Welt leben – und das hat mich vielleicht das Leben in Pakistan gelehrt – und, wissen Sie, wir leben in einer Welt, in der es einen ständigen Feed aus sozialen Medien, Nachrichten usw. gibt. von Dingen, die uns Angst machen können. Und wir werden so ängstlich, weil Menschen dazu bestimmt sind, für gefährliche Dinge sensibilisiert zu werden.
Meine Menschenwelt war untergegangen. Ich war völlig allein auf der Welt und als Freunde hatte ich die Straßen, und die Straßen sprachen zu mir in dieser traurigen, bitteren Sprache, die aus menschlichem Elend, Sehnsucht, Bedauern, Versagen und vergeblicher Anstrengung bestand
Das dachte ich mir auch. Miss Murray, obwohl ich ein Biest bin, denken Sie nicht, dass ich dumm bin. Ich weiß, dass ich abscheulich und hasserfüllt bin. Ich werde nicht geliebt und hoffe auch nie, geliebt zu werden. Ich bin auch nicht dumm genug zu glauben, dass das, was ich für dich empfinde, Liebe ist. Aber allein in dieser Welt hasse ich dich nicht. Und allein auf dieser Welt hasst du mich nicht.
So wie das Individuum nicht allein in der Gruppe und niemand in der Gesellschaft allein unter den anderen ist, so ist auch der Mensch nicht allein im Universum.
So wie das Individuum nicht allein in der Gruppe und niemand in der Gesellschaft allein unter den anderen ist, so ist auch der Mensch nicht allein im Universum.
Normalerweise gehe ich alleine in den Wald. Wenn ich alleine bin, kann ich den fast unhörbaren Klang der Rosen singen hören. Wenn du jemals mit mir in den Wald gegangen bist, muss ich dich sehr lieben.
Moral ist weder rational noch absolut noch natürlich. Die Welt hat viele moralische Systeme gekannt, von denen jedes den Anspruch auf Universalität vertritt. Alle moralischen Systeme sind daher spezifisch, dienen ihren Verbreitern oder Schöpfern einem bestimmten Zweck und erzwingen ein bestimmtes Regime, das die Menschen für das soziale Leben diszipliniert, indem sie unsere Perspektiven einengen und unseren Horizont einschränken.
Warum sind wir so gequälte Menschen, mit Tränen in den Augen und falschem Lachen auf den Lippen? Wenn Sie allein zwischen diesen Hügeln oder in den Wäldern oder entlang der langen, weißen, gebleichten Sandstrände spazieren gehen könnten, würden Sie in dieser Einsamkeit wissen, was Meditation ist. Die Ekstase der Einsamkeit entsteht, wenn man keine Angst davor hat, allein zu sein, nicht mehr zur Welt zu gehören oder an irgendetwas gebunden zu sein. Dann, wie die Morgendämmerung, die heute Morgen aufging, kommt sie lautlos und macht einen goldenen Weg in der Stille, die am Anfang war, die jetzt ist und die immer da sein wird.
Ich habe eine düstere Sicht auf die Welt und insbesondere auf die Menschheit. Ich habe jahrelang damit verbracht, es zu leugnen, aber ich bin sehr menschenfeindlich. Und ich lebe aus einem bestimmten Grund allein auf einem Berg.
Ein Großteil der Sprache, die uns umgibt – von Dingen wie Wirtschaft, Managementtheorie bis hin zu den in Computersystemen eingebauten Algorithmen – scheint objektiv und neutral zu sein. Tatsächlich steckt darin jedoch eine Fülle wirkungsvoller und sehr umstrittener politischer Annahmen darüber, wie die Gesellschaft funktionieren sollte und wie Menschen wirklich sind.
Du kommst allein auf die Welt und verlässt die Welt allein, doch mir kommt es so vor, als wärst du im Leben noch einsamer, als wenn du gehst und kommst.
Ganz allein – ohne Kontext, ohne Bildunterschriften – ist ein Foto weder wahr noch falsch ... Denn bei der Wahrheit geht es, richtig betrachtet, um die Beziehung zwischen Sprache und Welt, nicht um Fotos und die Welt.
Generell denke ich, dass Menschen bei Tisch am glücklichsten sind, wenn sie sehr jung, sehr verliebt oder sehr allein sind.
Jene sozialen Verhaltensweisen, die automatisch den Aufbau einer demokratischen Welt ausschließen, müssen aufgegeben werden – jede soziale Einschränkung des Menschen in Bezug auf die Vererbung, sei es Rasse, Geschlecht oder Klasse. Jede gesellschaftliche Institution, die den Menschen beibringt, sich vor den Oben zu ducken und auf die Unten zu treten, muss durch Institutionen ersetzt werden, die den Menschen beibringen, einander direkt ins Gesicht zu schauen.
Meine Wurzeln in der Dritten Welt erinnern mich daran, dass die überwiegende Mehrheit unserer Mitmenschen hungrig, krank und ungebildet lebt und dass die meisten Sozialwissenschaftler selbst in dieser Welt diese hässliche Realität ignorieren. Aus diesem Grund befassen sich meine Arbeiten in der mathematischen Soziologie nicht mit der freien Wahl zwischen 30 Eissorten, sondern mit sozialer Struktur, sozialem Zusammenhalt und sozialer Marginalität.
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