Ein Zitat von Elaine Pagels
Ich habe einfach das Gefühl, dass ich neugierig bin, worum es bei Religion geht, wissen Sie? Warum beschäftigen sich einige von uns immer noch damit? Es liegt nicht daran, dass es sich um eine Reihe alter Überzeugungen oder Ideen handelt. Oder insbesondere die Ansicht, dass dies die einzig wahre Religion ist. Viele von uns akzeptieren diese Ansichten nicht mehr.
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Wir akzeptieren eine Religion nicht, weil sie uns bestimmte Belohnungen bietet. Das Einzige, was uns eine Religion bieten kann, ist, genau das zu sein, was sie an sich ist: eine größere Bedeutung in uns selbst, in unserem Leben und in unserem Verständnis der Natur der Dinge ... eine Religion existiert für uns nur, wenn , wie ein Stück Poesie, es reißt uns mit. Es handelt sich in keiner Weise um eine „Hypothese“.
Jede Religion, die ich kenne, hat über lange Zeiträume hinweg ihre Ansichten zu konkreten Kontroversen geändert. Die Ansichten der Menschen über die Moral von Homosexualität werden sich wahrscheinlich ändern, auch wenn sie ihre Urteile auf der Grundlage ihrer religiösen Überzeugungen fällen. Denn in der Tat ist Religion eine äußerst dauerhafte und dennoch flexible Möglichkeit, zu verstehen, was in der Welt gut und was schlecht ist. Tatsächlich beruht seine Haltbarkeit auf seiner Flexibilität. Wenn man nun aus einer Religion heraus spricht, ist es schwierig, so zu sprechen.
Es ist nur so, dass das Christentum für so viele Menschen, die ich kenne, eine Frage von... es hat alles mit Moral zu tun. Das Christentum ist eine Religion über Moral. Und sie werden sogar über Jesus reden. Und sie werden sagen, dass Kinder etwas über Jesus wissen müssen, damit sie nicht rauchen, trinken oder tanzen oder mit Mädchen gehen, die das tun, und so weiter. Und ich denke irgendwie: „Das ist nicht der Grund, warum die Leute etwas über Jesus wissen müssen.“ Der einzige Grund – Die einzig mögliche Entschuldigung, über Jesus zu sprechen, ist, dass wir einen Retter brauchen.‘
Interesse an Religion bedeutet nicht unbedingt Interesse an Gott. Religion im öffentlichen Leben bedeutet eine Reihe von Ideen, eine Ideologie, die bestimmte Positionen vertritt. Religion ist dann eine weitere Ideologie unter anderen. In der Religion geht es um Gott. Religion beginnt mit einer Beziehung zu Gott, nicht mit einer Beziehung zu einer Idee. Es ist Gott, der ein Schauspieler ist, und nicht nur Einzelpersonen, die bestimmte Überzeugungen haben, die Schauspieler sind. Gott ist ein Schauspieler.
Sie sehen, Religion allein kann einen Menschen nur bis zu einem bestimmten Punkt bringen. Religion kann uns nett machen, aber nur Christus kann uns neu machen. Religion konzentriert sich auf äußeres Verhalten. Beziehung ist eine innere Transformation. Religion konzentriert sich auf das, was ich tue, während sich die Beziehung auf das konzentriert, was Jesus getan hat. Bei der Religion geht es um mich. In einer Beziehung geht es um Jesus
Ich mache mir darüber keine Sorgen, denn wir werden alle älter. Wenn ich der Einzige wäre, würde ich mir Sorgen machen. Aber wir sitzen alle im selben Boot und alle meine Freunde kommen mit mir. Wir alle gehen dem Alter entgegen. Wie viele Jahre noch verbleiben, wissen wir nicht. Wir müssen es einfach akzeptieren.
Es ist sicherlich wahr, dass in den Vereinigten Staaten ein Unbehagen über bestimmte Aspekte der Wissenschaft herrscht, insbesondere über die Evolution, weil sie in den Köpfen mancher Menschen im Widerspruch zu ihrer Vorstellung davon steht, wie wir alle entstanden sind. Aber wissen Sie, wenn Sie an Gott glauben, ist es schwer vorstellbar, dass Gott uns irgendwie diesen unwiderlegbaren Beweis über unsere Beziehung zu anderen lebenden Organismen vorlegt und von uns erwartet, dass wir ihn nicht glauben. Ich meine, das ergibt überhaupt keinen Sinn.
Nehmen Sie Einstein; War er nicht auf der Suche nach etwas Stabilem und Unveränderlichem in diesem riesigen, sich ständig verändernden Schmelztiegel des Universums? Er suchte nach festen Regeln. Stattdessen wäre es heute hilfreich, all jene Regeln zu finden, die zeigen, wie und warum das Universum nicht fixiert ist – wie sich diese Dynamik entwickelt und wirkt. Dann können wir vielleicht vieles erklären, vielleicht sogar die Kunst, weil uns die alten Urteilsinstrumente, die alte Ästhetik nichts mehr nützen – so sehr, dass wir nicht mehr wissen, was schön ist und was nicht .
Ich möchte uns alle nur daran erinnern, dass es Milliarden von Menschen auf der Welt gibt, die zutiefst religiös sind und die durch das wunderbare Gemeinschaftsgefühl ihrer Religion bereichert werden. Aber dieselben Menschen vertreten nicht die außergewöhnliche Ansicht, dass die Erde irgendwie nur 6.000 Jahre alt ist.
Glücklicherweise gibt es alte Schrecken und Mächte, die die Religion nicht mehr so effektiv ausüben kann wie noch vor wenigen Jahrzehnten. Aber die Atmosphäre und die Einstellung der Bigotterie bleiben bestehen. Auch wenn sich die Religion normalerweise nicht auf die bewaffnete Macht des Gesetzes berufen kann, um Ketzer zu bestrafen, bedient sie sich dennoch der Psychologie der Angst, und ihr Einfluss besteht vor allem darin, den Menschen Angst zu machen, ihre Ansichten zu verzerren und jeden Prozess ihrer Argumentation zu vergiften.
Wahrscheinlich hat niemand von uns die wahre Religion. Aber wir alle gemeinsam – wenn wir frei sein dürfen – entdecken Möglichkeiten, uns über die großen Geheimnisse zu unterhalten. Der Vorwand, alle Antworten auf die tiefsten Geheimnisse zu kennen, ist natürlich der gröbste Betrug. Und alle Menschen, die einen Dschihad erklären, einen heiligen Krieg gegen Ungläubige – diejenigen, die die angebliche Allwissenheit ihrer Gläubigen nicht teilen – sind Feinde denkender Männer und Frauen und der Zivilisation. Ich sehe Religion nur als eine Möglichkeit, unbeantwortbare Fragen zu stellen, die Freude einer suchenden Gemeinschaft zu teilen und einander in unserer Unwissenheit zu trösten.
All unsere Erfahrungen haben dazu geführt, dass wir bestimmte Dinge über uns selbst glauben. Ob diese Überzeugungen wahr sind oder nicht, spielt eigentlich keine Rolle, denn wenn wir sie als wahr akzeptieren, dann sind sie auch für uns wahr.
Ich weiß immer noch nicht wirklich, was mein Stil ist. Ich mag viele verschiedene Arten von Komödien, ich schaue sie gerne und ich mag es, einfallsreich und originell zu sein. Das ist das Problem bei einem längeren Set – man kann nicht jeden Witz machen, den man hat, weil manche Sachen anderen widersprechen. Selbst wenn du weißt, dass das Publikum weiß, dass du Witze machst und es nicht wahr ist, kannst du trotzdem keinen Witz über den Tod deiner Familie machen und später über deine Mutter reden. Ich meine, Sie möchten eine Art zusammenhängende Ordnung aufrechterhalten.
Festzustecken ist eine Position, die nur wenige von uns mögen. Wir wollen etwas Neues, können aber das Alte nicht loslassen – alte Ideen, Überzeugungen, Gewohnheiten, sogar Gedanken. Wir haben keinen Kontakt zu unserem eigenen Genie. Manchmal wissen wir, dass wir feststecken; Manchmal tun wir das nicht. In beiden Fällen müssen wir etwas tun.
Jeder Mann muss sich irgendwann niederlassen. Weißt du, warum du dich irgendwann niederlassen musst? Weil du nicht der alte Mann im Club sein willst. Du weißt worüber ich rede. In jedem Club, in den du gehst, gibt es immer einen alten Mann. Er ist nicht wirklich alt, nur ein bisschen zu alt, um im Club zu sein.
Aber wenn wir Sex auf eine Funktion reduzieren, beschwören wir auch die Idee einer Dysfunktion. Wir reden nicht mehr über die Kunst des Sex; Vielmehr sprechen wir über die Mechanismen des Sex. Die Wissenschaft hat die Religion als Autorität ersetzt; und die Wissenschaft ist ein besserer Schiedsrichter. Die Medizin versteht es, selbst denen Angst einzujagen, die sich über die Religion lustig machen. Was ist im Vergleich zu einer Diagnose eine bloße Sünde? Früher haben wir moralisiert; Heute normalisieren wir uns, und Leistungsangst ist die säkulare Version unserer alten religiösen Schuld.
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