Ein Zitat von Elfriede Jelinek
Eine Literatur, die mit immer neuen sprachlichen und formalen Ausdrucksweisen ein Panorama der Gesellschaft als Ganzes entwirft und sie gleichzeitig entlarvt, ihr die Masken vom Gesicht reißt – das wäre für mich preiswürdig.
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Ich wollte so wenig formale Sprachtheorie wie möglich. Ich wollte die sprachliche Grundausbildung, um eine Übersetzung des Neuen Testaments anzufertigen.
Ich habe immer Masken verwendet. Ich denke, es geht vor allem darum, dass Masken einer Figur oft eine Art unbewusstes Element offenbaren. Die Maske wird geschnitzt und mit einem Ausdruck oder Markierungen versehen, um etwas zu offenbaren, auch wenn sie das Gesicht schützt. Obwohl es das Gesicht verbirgt, scheint es etwas darunter preiszugeben.
Literatur existiert gleichzeitig in den Modi des Irrtums und der Wahrheit; es verrät seine eigene Seinsweise und gehorcht ihr zugleich.
Es ist üblich, dass der Empfänger dieser Auszeichnung einen persönlichen oder wissenschaftlichen Kommentar zum Wesen und zur Richtung der Literatur abgibt. In dieser besonderen Zeit halte ich es jedoch für angebracht, über die hohen Pflichten und die Verantwortung der Literaturschaffenden nachzudenken.
Ich bin daran interessiert, neue und humanere Formen der Sicherheit zu finden und die willkürlichen und oberflächlichen Schutzmaßnahmen aufzudecken, die uns im Stich gelassen haben.
Ich bin sicher, dass Männer im Laufe der Jahrhunderte, seit Anbeginn der Zeit, das Gesicht von Frauen mit Masken bedeckt haben. Es sind jedoch seine Masken, nicht ihre.
Kreativität ist die Fähigkeit, neue Lösungen für ein Problem oder neue Ausdrucksweisen zu finden; Auf diese Weise entsteht etwas Neues für den Einzelnen und die Kultur.
Eine neue Art von Auszeichnung wurde hinzugefügt – die Sterbebettauszeichnung. Es handelt sich nicht um eine Auszeichnung irgendeiner Art. Entweder hat der Preisträger überhaupt nicht gehandelt, wurde nicht nominiert oder hat den Preis in den letzten Jahren nicht gewonnen. Es soll das schlechte Gewissen der Akademiemitglieder entlasten und vor der Öffentlichkeit ihr Gesicht wahren. Die Akademie hat den schrecklichen Geschmack, dass ein Star, der vor Emotionen erstickt, diesen Preis auf dem Sterbebett überreicht, sodass niemand daran zweifeln kann, warum der Preis so eilig verliehen wird. Lucky ist der Schauspieler, der zu krank ist, um das Geschehen im Fernsehen zu verfolgen.
Die meisten von uns haben gelernt, dem Bösen gegenüber leidenschaftslos zu sein, ihm ins Auge zu sehen und oft unsere eigenen grinsenden Reflexionen zu finden, mit denen wir nicht streiten, aber das Gute ist eine andere Sache. Nur wenige haben lange genug darauf gestarrt, um zu akzeptieren, dass auch sein Gesicht grotesk ist und dass das Gute in uns etwas im Aufbau ist. Die Erscheinungsformen des Bösen finden in der Regel einen würdigen Ausdruck. Die Formen des Guten müssen sich mit einem Klischee oder einer Glättung begnügen, die ihr wahres Aussehen mildert.
Für mich, und das habe ich bereits vor dem Draft gesagt, wäre es für mich etwas ganz Besonderes, während meiner gesamten Karriere bei demselben Team zu sein, denn gerade auf der Quarterback-Position bedeutet das, dass wir viele Spiele gewonnen haben , hoffentlich Super Bowls, denn das ist das Endziel.
Ich habe kein schlechtes Gewissen oder habe Angst davor, älter zu werden, was mein Aussehen oder ähnliches angeht. Ich habe keine Angst davor, dass sich mein Gesicht verändert. Ich genieße es, zu sehen, wie sich mein Gesicht verändert. Ich finde es wirklich interessant. Ich möchte nicht mein ganzes Leben lang dasselbe Gesicht haben. Es wäre langweilig, 80 Jahre lang dasselbe Gesicht im Spiegel zu betrachten.
Literarische Revolution und revolutionäre Literatur haben keine schöne neue Welt geschaffen, sondern die Literatur ihrer grundlegenden Natur beraubt, Gewalt gefördert und durch den Rückgriff auf sprachliche Gewalt diesen Bereich der geistigen Freiheit zum Schlachtfeld gemacht.
Sprache hat von Natur aus nichts mit Logik zu tun. Als Ausdruck der psychologischen Aktivitäten der Menschheit folgt es einfach einem linearen Prozess, der nach Verwirklichung strebt. Darüber hinaus gehorcht es nicht den objektiven Konzepten von Zeit und Raum, die zur physischen Welt gehören. Wenn die Diskussion von Zeit und Raum aus wissenschaftlichen Zielen und Forschungsmethoden in die Sprachkunst importiert wird, wird diese Sprachkunst vollständig auf belanglose pseudophilosophische Themen reduziert.
Wenn das Viele und das Eine tatsächlich dieselbe Realität sind, dann sind nicht alle Arten der Anbetung allein, sondern gleichermaßen alle Arten der Arbeit, alle Arten des Kampfes, alle Arten der Schöpfung Wege der Verwirklichung. Von nun an gibt es keine Unterscheidung zwischen heilig und weltlich. Arbeiten heißt beten. Erobern bedeutet Verzicht. Das Leben ist selbst Religion. Zu haben und zu halten ist ein ebenso strenges Vertrauen wie aufzugeben und zu vermeiden.
Ich habe Englische Literatur studiert. Ich war kein sehr guter Student, aber eine Sache, die ich daraus gemacht habe, als ich gleichzeitig mit der College-Filmgesellschaft Filme drehte, war, dass ich anfing, über die erzählerischen Freiheiten nachzudenken, die Autoren seit Jahrhunderten genossen hatten, und darüber Mir schien, dass auch Filmemacher diese Freiheiten genießen sollten.
Die besten Ratschläge zum Schreiben gab mir mein erster Herausgeber, Michael Korda, von Simon und Schuster, als ich mein erstes Buch schrieb. „Stellen Sie Ihren ersten Entwurf fertig und dann reden wir“, sagte er. Es hat lange gedauert, bis mir klar wurde, wie gut die Beratung war. Auch wenn Sie es falsch schreiben, schreiben Sie Ihren ersten Entwurf und stellen Sie ihn fertig. Erst wenn das Ganze fehlerhaft ist, wissen Sie, was Sie reparieren müssen.
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