Ein Zitat von Elias Hicks

Deshalb lasst Sünder nicht den Mut aufkommen zu glauben, sie würden wie der Dieb am Kreuz begünstigt; denn wir sehen auf der anderen Seite, dass sie wie der Verhärtete sein und den Tod selbst vorwerfen können.
Das Kreuz Christi ist der allumfassende Grund für die Erlösung der Sünder. Es behauptet, robust genug zu sein, um die ganze Last unserer Schuld allein zu tragen. Daher bedeutet die richtige Prahlerei am Kreuz nur die Prahlerei am Kreuz allein.
Den Geist zu bitten, sich selbst zu töten, ist so, als würde man den Dieb zum Polizisten machen. Er wird mit dir gehen und so tun, als würde er den Dieb fangen, aber es wird nichts gewonnen werden. Sie müssen sich also nach innen wenden und sehen, woher der Geist kommt, und dann wird er aufhören zu existieren.
Die Bibel, die sich über einen Zeitraum von viertausend Jahren erstreckt, verzeichnet nur einen einzigen Fall einer Bekehrung auf dem Sterbebett (den Dieb am Kreuz) – einen, an dem niemand verzweifeln darf, und den niemand vermuten darf.
In der Bibel gibt es eine Reue auf dem Sterbebett (der Dieb am Kreuz), damit niemand verzweifeln kann, aber es gibt NUR eine, damit sich niemand anmaßt.
Die falsche Religion kann siegen, die Ungerechtigkeit kann überhand nehmen, die Liebe vieler kann erkalten, das Kreuz von Golgatha kann aus den Augen verloren werden und die Finsternis kann sich, wie das Leichentuch des Todes, über die Welt ausbreiten; Die gesamte Kraft der Volksströmung kann sich zusammenschließen, um das Volk Gottes zu stürzen. Aber in der Stunde der größten Gefahr wird der Gott des Elias menschliche Instrumente erschaffen, um eine Botschaft zu überbringen, die nicht zum Schweigen gebracht werden kann.
In Puerto Rico gibt es ein altes Sprichwort, das ungefähr so ​​lautet: „Der Dieb glaubt, dass jeder andere wie er selbst auch ein Dieb ist.“ Ich möchte hinzufügen, dass die korrupte Person und alle korrupten Journalisten alle Korruption um sich herum sehen. Aufgrund ihres korrupten Geistes sind sie nicht in der Lage, etwas Gutes in einer anderen Person zu sehen.
Der Dieb war, wie sich noch zeigen wird, eine besondere Art von Dieb. Dieser Dieb war ein Künstler des Diebstahls. Andere Diebe haben einfach alles gestohlen, was nicht niet- und nagelfest war, aber dieser Dieb hat auch die Nägel gestohlen.
Mut beschränkt sich nicht nur auf das Schlachtfeld oder das Indianapolis 500 oder darauf, mutig einen Dieb in Ihrem Haus zu fangen. Die echten Mutproben verlaufen deutlich ruhiger. Es sind die inneren Prüfungen, wie treu zu bleiben, wenn niemand hinschaut, wie Schmerzen auszuhalten, wenn der Raum leer ist, wie allein zu stehen, wenn man missverstanden wird.
Ich möchte, dass wir alle nach diesen Tagen der Gnade den Mut haben – den Mut –, in der Gegenwart des Herrn zu wandeln, mit dem Kreuz des Herrn: die Kirche auf dem Blut des Herrn zu bauen, das wird am Kreuz vergossen und um die einzige Herrlichkeit, den gekreuzigten Christus, zu bekennen. Auf diese Weise wird die Kirche voranschreiten.
Alle großen Veränderungen sind wie der Tod. Sie können nicht auf die andere Seite sehen, bis Sie dort sind.
Den Mut zum Handeln aufzubringen ist immer das Gleiche, egal wie groß oder klein die Herausforderung erscheint. Was wie ein kleiner Akt des Mutes aussieht, ist dennoch Mut. Wichtig ist die Bereitschaft, einen Schritt nach vorne zu machen.
Als Buddhist betrachte ich den Tod als einen normalen Prozess, eine Realität, von der ich akzeptiere, dass sie eintreten wird, solange ich in dieser irdischen Existenz bleibe. Da ich weiß, dass ich dem nicht entkommen kann, sehe ich keinen Sinn darin, mir darüber Sorgen zu machen. Ich neige dazu, mir den Tod eher als ein Wechseln der Kleidung vorzustellen, wenn sie alt und abgenutzt ist, und nicht als ein endgültiges Ende. Doch der Tod ist unvorhersehbar: Wir wissen nicht, wann und wie er eintreten wird. Daher ist es nur sinnvoll, bestimmte Vorkehrungen zu treffen, bevor es tatsächlich passiert.
Der Tod ist ein Teil unseres Lebens. Ob es uns gefällt oder nicht, es wird zwangsläufig passieren. Anstatt nicht darüber nachzudenken, ist es besser, seine Bedeutung zu verstehen. Wir haben alle den gleichen Körper, das gleiche menschliche Fleisch und deshalb werden wir alle sterben. Natürlich gibt es einen großen Unterschied zwischen natürlichem Tod und Unfalltod, aber im Grunde wird der Tod früher oder später kommen. Wenn Ihre Einstellung von Anfang an lautet: „Ja, der Tod ist Teil unseres Lebens“, dann ist es vielleicht einfacher, sich damit auseinanderzusetzen.
Ich bin der Ansicht, dass der Tod eher so ist, als würde man seine Kleidung wechseln, wenn sie zerrissen und alt ist. Es ist kein Selbstzweck. Doch der Tod ist unvorhersehbar – Sie wissen nicht, wann und wie er eintreten wird.
Wenn wir unser Bestes gegeben haben, können wir als geeintes Volk mit ruhigem Mut und der Zuversicht, dass diese alte Nation überleben wird, alles, was auch immer passieren mag, ertragen, und wenn der Tod viele von uns treffen sollte, ist der Tod nicht das Ende.
Gebt all jenen Beachtung, denen die Zukunft der Menschheit am Herzen liegt! Gebt Acht auf Männer und Frauen guten Willens! Möge die Versuchung, sich zu rächen, dem Mut zur Vergebung weichen; Möge die Kultur des Lebens und der Liebe die Logik des Todes zunichte machen; möge Vertrauen dem Leben der Völker wieder Atem verleihen.
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