Ein Zitat von Elie Wiesel

In Auschwitz starb nicht nur der Mensch, sondern auch die Idee des Menschen. In einer Welt zu leben, in der es nichts mehr gibt, in der der Henker als Gott, als Richter fungiert – viele wollten nichts damit zu tun haben. Es war ihr eigenes Herz, das die Welt in Auschwitz verbrannte.
Wenn wir über Auschwitz schreiben, müssen wir wissen, dass Auschwitz zumindest in gewissem Sinne die Literatur suspendiert hat. Über Auschwitz kann man nur einen schwarzen Roman schreiben oder – entschuldigen Sie den Ausdruck – eine billige Fortsetzungsgeschichte, die in Auschwitz beginnt und noch nicht zu Ende ist.
Wir werden nicht zurückkehren. Niemand darf hier weggehen und der Welt zusammen mit dem auf seiner Haut eingeprägten Zeichen die böse Nachricht davon überbringen, was die Anmaßung des Menschen in Auschwitz vom Menschen gemacht hat
Es gibt keine Antwort auf Auschwitz ... Der Versuch, eine Antwort zu geben, wäre eine äußerste Gotteslästerung. Israel ermöglicht es uns, die Qual von Auschwitz ohne radikale Verzweiflung zu ertragen und einen Strahl von Gottes Glanz im Dschungel der Geschichte zu spüren.
„Ein Mann sucht sein eigenes Schicksal und kein anderes“, sagte der Richter. Will oder nichts. Jeder Mensch, der sein eigenes Schicksal entdecken und sich daher für einen entgegengesetzten Weg entscheiden könnte, könnte schließlich nur zur gleichen Zeit zu derselben Abrechnung kommen, denn das Schicksal eines jeden Menschen ist so groß wie die Welt, in der er lebt, und enthält auch alle Gegensätze in sich. Die Wüste, in der so viele gebrochen wurden, ist riesig und erfordert die Weite des Herzens, aber letztendlich ist sie auch leer. Es ist hart, es ist unfruchtbar. Sein Wesen ist Stein.
Sie müssen verstehen, dass ich ein Kind der zweiten Generation bin, das heißt, meine Mutter war in Auschwitz und die Tante meiner Mutter war mit ihr in Auschwitz; meine Großmutter und mein Großvater sind dort gestorben. Also ja. All diese Gesten funktionieren für Sie oder für sie, um ihre Zeit zu füllen oder ihre Angst nicht zu spüren. Aber das Kind spürt alles. Es gibt dem Kind keine Sicherheit. Sie haben das Kind ins Gefängnis gesteckt.
Gott schuf den Menschen und er schuf die Welt, in der er leben konnte, und ich denke, er schuf die Art von Welt, in der er hätte leben wollen, wenn er ein Mensch gewesen wäre – den Boden zum Gehen, die großen Wälder, die Bäume usw das Wasser und das Spiel, darin zu leben. Und vielleicht hat er dem Menschen nicht den Wunsch vermittelt, Wild zu jagen und zu töten, aber ich denke, er wusste, dass es da sein würde, dass dieser Mann es sich selbst beibringen würde, da er selbst noch nicht ganz Gott war.
Denn ich glaube nicht, dass Gott irgendjemandem vertraut, der so viel Kummer hat. Die Welt hat noch nicht gesehen, was Gott mit einem Mann tun kann, der ihm beide Hälften eines gebrochenen Herzens gibt. Und ich bezweifle nicht, dass ein Mann wie dieser die Welt verändern kann ... oder zumindest einen kleinen Teil davon.
So sanft er auch war, so zärtlich sein Herz auch war, an Michael Hosea war nichts Schwaches. Er war der stärkste Mann, den Joseph je getroffen hatte. Ein Mann wie Noah. Ein Mann wie der Hirtenkönig David. Ein Mann nach Gottes Herzen.
Ich bin in Auschwitz gestorben, aber niemand weiß es
Alle Sünde hat ihren Ursprung und Ursprung darin, dass der Mensch sein eigener Richter sein will. Und indem er das sein will und entsprechend denkt und handelt, steht er mit seiner ganzen Welt im Konflikt mit Gott. Es ist eine unversöhnte Welt und daher eine leidende Welt, eine Welt, die der Zerstörung preisgegeben ist.
Unsere Generation ist realistisch, denn wir haben den Menschen so kennengelernt, wie er wirklich ist. Schließlich ist es der Mensch, der die Gaskammern von Auschwitz erfunden hat; Allerdings ist er auch das Wesen, das diese Gaskammern aufrecht betrat, mit dem Vaterunser oder dem Shema Yisrael auf den Lippen.
An Auschwitz kommen wir nicht vorbei. Wir sollten es gar nicht erst versuchen, so groß die Versuchung auch ist, denn Auschwitz gehört uns, ist in unsere Geschichte eingebrannt und – zu unserem Nutzen! - hat eine Einsicht ermöglicht, die man wie folgt zusammenfassen könnte: „Jetzt kennen wir uns endlich selbst.“
Ein Mensch sollte in dieser Welt wie ein Lotusblatt leben, das im Wasser wächst, aber niemals von Wasser befeuchtet wird; so sollte ein Mensch in der Welt leben – sein Herz für Gott und seine Hände für die Arbeit.
Ich lebe nicht. Die Menschen glauben, dass Erinnerungen vage werden und mit der Zeit gelöscht werden, da nichts dem Lauf der Zeit standhält. Das ist der Unterschied; Die Zeit vergeht nicht an mir, an uns. Es löscht nichts, macht es nicht rückgängig. Ich bin kein Lebendiger. Ich bin in Auschwitz gestorben, aber niemand weiß es.
Es wäre ratsam, den Fortschritt in den gröbsten und grundlegendsten Begriffen zu betrachten: dass niemand mehr hungern sollte, dass es keine Folter und kein Auschwitz mehr geben sollte. Nur dann wird die Idee des Fortschritts frei von Lügen sein.
Auschwitz ist eine tragische Erinnerung an das schreckliche Potenzial des Menschen für Gewalt und Unmenschlichkeit.
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