Ein Zitat von Elie Wiesel

[Moses] Mendelssohn war ein religiöser Jude. Er tat mir leid. — © Elie Wiesel
[Moses] Mendelssohn war ein religiöser Jude. Er tat mir leid.
Es war ein wichtiger Teil von Mendelssohns philosophischer und religiöser Sichtweise, dass die traditionellen rationalistischen Beweise für die Existenz Gottes solide und überzeugend sein sollten. Kant glaubte, dass dies nicht der Fall sei. Kants Kritik war für Mendelssohn also weltbewegend.
Ich habe mich nie als guter Jude gefühlt. Meine Mutter war keine Jüdin, und das macht mich nach jüdischem Religionsgesetz zu einer Nichtjüdin.
Als es vorbei war, sagte meine Tochter: „Oh, er tat mir so leid – er wollte dich nicht verletzen, er mochte dich.“ Das war Victoria. Wenn man ihn sich dort oben auf dem Empire State Building vorstellt, tut er einem wirklich leid.
Ich entwickelte eine Wut auf [Moses] Mendelssohn. Später las ich das Buch. Mir wurde klar, dass darin nichts Subversives war.
Ich wurde einer der Verteidiger von [Moses Mendelssohn]. Doch dann hörte ich wieder die Worte „Bibelkritik“. Und natürlich habe ich es mir anschließend genauer angesehen.
Es tut mir leid und ich schäme mich, Ihnen mitteilen zu müssen, dass ich eigentlich kein Jude bin. Ich gab vor, Jude zu sein, um den Holocaust herunterzuspielen.
Moses Montefiore liebte Jerusalem, lebte für Jerusalem und machte es sogar zu unserem Familienmotto. Er war Zionist, bevor das Wort erfunden wurde, und glaubte an die heilige Idee der jüdischen Rückkehr als religiöse Pflicht des Juden und an die jüdische Staatlichkeit.
Moses war ein vergessener Mann in der Wildnis, aber Gott hatte Moses genau dort, wo er ihn haben wollte, und traf ihn an einem brennenden Dornbusch.
Gestern Abend spielte Jack Benny in der Carnegie Hall Mendelssohn. Mendelssohn verlor.
Ich habe mich dafür entschieden, in meinem Leben Mrs. Johnny Cash zu sein. Ich beschloss, dass ich ihm erlauben würde, Moses zu sein, und ich würde Moses‘ Bruder Aaron sein, seine Arme hochheben und hinter ihm herlaufen.
Haben Sie Bush im Fernsehen gesehen, wie er versuchte zu debattieren? Herrgott, er redete wie ein Esel ohne Verstand ... Es war erbärmlich ... Er tat mir fast leid, bis ich hörte, wie ihn jemand „Mr. „Präsident“, und dann schämte ich mich.
Ich kann gar nicht sagen, wie gut es sich anfühlte, ihn zu sehen. Es fühlte sich noch besser an, als er durch das Metallgitter griff, seine Finger vorne um mein Hemd schlang, mich nach vorne zog und mich durch die Gitterstäbe hindurch küsste. „Tut mir leid“, sagte er – aber er wollte nicht, dass es ihm leid tut, wenn Sie wissen, was ich meine.
Das Bild von Kant als dem „theologischen Robespierre“ oder „Weltzerstörer“ wurde erstmals von jemandem vorgeschlagen, mit dem Kant in einer Beziehung philosophischer Meinungsverschiedenheiten, aber auch großer gegenseitiger Achtung stand: nämlich Moses Mendelssohn.
Ein Jude beschreibt einen anderen Juden einfach als einen Menschen; Ein Nichtjude beschreibt ihn in erster Linie als Juden.
Es wird gesagt, dass unaufrichtige Entschuldigungen erkannt werden können, während aufrichtige Entschuldigungen alle Beschwerden, Wut und Hass dahinschmelzen lassen. Ich fühlte mich von ganzem Herzen, es tut mir so leid. Entschuldigung. Tut mir leid. So so so. So leid
Kenntnisse über das Judentum zu haben und ein religiöser Jude oder ein interessierter Jude zu sein, bedeutet, einen Zugang zu einer Weltanschauung zu haben, die der Weltanschauung des Rests der Welt völlig fremd ist.
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