Ein Zitat von Elie Wiesel
Seit jeher reden die Menschen über Frieden, ohne ihn zu erreichen. Fehlt uns einfach die nötige Erfahrung? Obwohl wir über Frieden reden, führen wir Krieg. Manchmal führen wir sogar Krieg im Namen des Friedens. . . . Krieg ist möglicherweise ein zu großer Teil der Geschichte, als dass er jemals beseitigt werden könnte.
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Obwohl wir über Frieden reden, führen wir Krieg. Manchmal führen wir sogar Krieg im Namen des Friedens. Erscheint das paradox? Nun ja, der Krieg hat keine Angst vor Paradoxien.
Wir werden keine friedliche Welt aufbauen, indem wir einem negativen Weg folgen. Es reicht nicht aus zu sagen, dass wir keinen Krieg führen werden. Es ist notwendig, den Frieden zu lieben und dafür Opfer zu bringen. Wir müssen uns nicht nur auf die negative Vertreibung des Krieges konzentrieren, sondern auch auf die positive Bekräftigung des Friedens
Im Laufe der Geschichte haben Zivilbevölkerungen und politische Herrscher von Frieden gesprochen. Wir waren nie frei von Krieg. Der Soldat, dessen Beruf der Krieg ist, versteht, dass der Frieden durch überlegene militärische Macht durchgesetzt werden muss. Die Gewissheit einer Niederlage ist die einzige wirksame Abschreckung, die wir nutzen können, um den Frieden aufrechtzuerhalten. Darüber hinaus können wir stark sein, ohne aggressiv zu sein.
Friedensgespräche sind bei drohender Kriegsgefahr für den Redner gefährlich und in Kriegszeiten kriminell. Kriegsgespräche in Friedenszeiten, die unendlich viel böser sind, bergen überhaupt kein Risiko.
Der Krieg vergisst den Frieden. Frieden verzeiht Krieg. Krieg ist der Tod des menschlichen Lebens. Frieden ist die Geburt des göttlichen Lebens. Unsere lebenswichtigen Leidenschaften wollen Krieg. Unsere psychischen Emotionen sehnen sich nach Frieden.
Also beginnt ein Krieg. In ein Leben in Friedenszeiten kommt eine Ankündigung, eine Bedrohung. Irgendwo schlägt eine Bombe nieder, potenzielle Verräter werden still und leise ins Gefängnis gebracht. Und für einige Zeit, Tage, Monate, vielleicht ein Jahr hat das Leben eine friedliche Qualität, in die kriegerische Ereignisse eindringen. Aber wenn ein Krieg schon lange andauert, ist das Leben nur noch Krieg, jedes Ereignis hat die Qualität eines Krieges, von Frieden bleibt nichts übrig.
Das 20. Jahrhundert hatte auf die formelle Kriegserklärung verzichtet und die fünfte Kolonne, Sabotage, Kalten Krieg und Stellvertreterkrieg eingeführt, aber das war nur der Anfang. Gipfeltreffen zur Abrüstung dienten dem gegenseitigen Verständnis und dem Gleichgewicht der Kräfte, wurden aber auch abgehalten, um die Stärken und Schwächen des Feindes kennenzulernen. Die Welt der Krieg-oder-Frieden-Alternative wurde zu einer Welt, in der Krieg Frieden und Friedenskrieg war.
Was meine Politik in Bezug auf Krieg und Frieden prägte, war Martin Luther King Jr., die außergewöhnlichste Person, die ich je gehört habe. Und als er anfing, mit solcher Eloquenz und Leidenschaft über die Themen Krieg und Frieden zu sprechen, wurde ich wie ein Magnet davon angezogen.
Der Mensch erfindet den Krieg. Der Mensch entdeckt den Frieden. Er erfindet den Krieg von außen. Er entdeckt inneren Frieden. Kriegsmann wirft. Friedensmann sät. Das Lächeln des Krieges ist die Flut menschlichen Blutes. Das Lächeln des Friedens ist die Liebe unten und oben.
Frieden verlangt von einem Volk mehr und nicht weniger. Dem Frieden mangelt es an der Klarheit des Zwecks und dem Rhythmus des Krieges. Krieg ist ein Drehbuch: Frieden ist Improvisation.
Es reicht nicht aus zu sagen, dass wir keinen Krieg führen dürfen. Es ist notwendig, den Frieden zu lieben und dafür Opfer zu bringen.
Wir befinden uns in einem Krieg ganz besonderer Art. Es ist nicht mit einer gewöhnlichen Gemeinschaft, die feindselig oder freundlich ist, so sehr ihre Leidenschaft oder ihr Interesse auch schwanken mag; nicht mit einem Staat, der aus Übermut Krieg führt und ihn aus Mattigkeit aufgibt. Wir befinden uns im Krieg mit einem System, das seinem Wesen nach allen anderen Regierungen feindlich gegenübersteht und das Frieden oder Krieg schafft, da Frieden und Krieg am besten zu ihrer Subversion beitragen können. Mit einer bewaffneten Doktrin führen wir Krieg. Es gibt seinem Wesen nach in jedem Land eine Fraktion mit Meinungen, Interessen und Begeisterung.
Im Herzen bin ich ein Krieger; Ich bin ein ehemaliger Navy Seal. Ich bin zu alt, um noch Krieg zu führen, und deshalb führe ich ihn jetzt mental. Deshalb finde ich Politik sehr anregend; Es ist Krieg ohne Waffen.
Manchmal scheint es, als hätte eine Kultur des Friedens keine Chance gegen die Kultur des Krieges, die Kultur der Gewalt und die Kulturen der Straflosigkeit und Intoleranz. Frieden kann in der Tat eine komplexe Herausforderung sein, die von Taten in vielen Bereichen und von Zeit zu Zeit sogar von etwas Glück abhängt. Es kann ein schmerzhaft langsamer Prozess sein und zerbrechlich und unvollkommen, wenn er erreicht ist. Aber der Frieden liegt in unseren Händen. Wir können es schaffen.
Ich denke, dass Israel, wie mehrere Kommentatoren betonten, zu einem verrückten Staat wird. Und da müssen wir ehrlich sein. Während der Rest der Welt Frieden will, will Europa Frieden, die USA wollen Frieden, aber dieser Staat will Krieg, Krieg und Krieg.
Die Einsicht, dass Frieden das Ende des Krieges sei und dass ein Krieg daher die Vorbereitung auf den Frieden sei, ist mindestens so alt wie Aristoteles, und die Behauptung, dass das Ziel eines Rüstungswettlaufs die Sicherung des Friedens sei, ist noch älter, nämlich als alt wie die Entdeckung der Propagandalügen.
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