Ein Zitat von Elie Wiesel

Wenn Sie zu dem Schluss kommen, dass [die Geschichte von Abraham und der Opferung Isaaks] nicht historisch ist, werfen Sie sie dann weg? Ich glaube nicht, dass wir sagen können, ob es präzise und wissenschaftlich historisch ist.
[Opfer Isaaks] ist ein Hauptthema des sogenannten Elohisten [einem Autorenstrang im Pentateuch]. Es ist durch alle seine sprachlichen Merkmale usw. gekennzeichnet. Wir können nicht bestimmen, was historisch ist und was nicht. Als Literaturkritiker würden wir verstehen, wie wichtig dies für das Verständnis des Lebens und des Schicksals ist. Aber die historische Frage muss mit einem Fragezeichen versehen werden.
Die Geschichte von Abraham und der Opferung Isaaks gibt es in keiner anderen Tradition.
Ich wurde als historischer Roman, historischer Frauenroman, historischer Krimi, historischer Frauenroman, historischer Liebesroman eingestuft – alles für dasselbe Buch.
Die Geschichte an dieser bestimmten Stelle war eine alte Geschichtsgeschichte, und wir wollten ihr ein historisches Gefühl verleihen, weshalb wir eine zum Leben erweckte historische Kalligraphierolle verwendeten.
Jeder kennt die schöne Geschichte von Abraham und der Opferung Isaaks. Wie dieser edle Vater sein Kind zur Schlachtbank führte; wie Isaac sich demütig unterwarf; wie die Farce weiterging, bis der Junge gefesselt und auf den Altar gelegt wurde, und wie Gott dann den Mord stoppte und den beabsichtigten Mörder für seine Bereitschaft, das Verbrechen zu begehen, segnete.
In „Labor Day Hurricane, 1935“ stellt Douglas Trevor ein historisches Ereignis anschaulich nach. Während dies die einzige Geschichte in A THIN TEAR IN THE FABRIC OF SPACE in der historischen Vergangenheit ist, stellen viele der anderen Geschichten Fakten – sowohl historische als auch wissenschaftliche – mit Erzählungen zu einem fesselnden Effekt zusammen, der die Stimme dieses neuen Autors auszeichnet.
Ich denke, dass Technologie immer aus historischen Gründen erfunden wird, um ein historisches Problem zu lösen. Doch schon bald zeigen sie, dass sie zu Dingen fähig sind, die nicht historisch sind und an die noch niemand gedacht hat.
So wie ich keine Lust habe, in früheren historischen Perioden zu leben, rühre ich auch nie historische Rezepte an. Die meisten historischen Gerichte sind abscheulich.
In historischen Romanen geht es um Kostüme. Ich denke, das ist die Magie und das Geheimnis der Fiktion. Ich möchte keine historischen Romane schreiben, aber ich möchte, dass die Geschichte den Eindruck einer Geschichte vermittelt. Es besteht ein Unterschied.
„Glauben“ kann nicht den Ausschlag geben, wenn es darum geht, ein historisches Urteil darüber zu fällen, ob etwas wirklich passiert ist. Ich kann mich dafür entscheiden zu glauben, dass George Washington einen Silberdollar über den Rappahannock geworfen hat, aber meine Annahme, dass er es getan hat, hat nichts damit zu tun, ob er es wirklich getan hat oder nicht. Das Gleiche gilt auch für die Geschichte von Jesus, der über das Wasser ging: Der Glaube, dass er es getan hat, hat nichts damit zu tun, ob er es wirklich getan hat. „Glaube“ kann nicht die Grundlage für historische Schlussfolgerungen sein; es hat keine direkte Relevanz.
Wir sind von diesem doppelten Aspekt weggekommen, der darin besteht, die Figur entweder wieder in historische Ereignisse einzuordnen oder aus ihrem Leben ein historisches Ereignis zu machen.
Ob es mir gefällt oder nicht, die meisten meiner Bilder davon, wie sich verschiedene historische Epochen anfühlen, riechen oder klingen, habe ich mir lange vor dem Betreten eines Geschichtsunterrichts angeeignet. Sie stammten von Margaret Mitchell, von Anya Seton, von MM Kaye und vielen anderen Autoren, in ihren rissigen Bibliothekseinbänden aus Plastik. Ob Historiker es anerkennen oder nicht, der illegitime Cousin der wissenschaftlichen Geschichte, der historische Roman, spielt eine wichtige Rolle bei der Gestaltung weit verbreiteter Vorstellungen von historischen Realitäten.
Mein erstes Buch war ein historischer Roman. Ich habe 1974 mit dem Schreiben begonnen. Damals standen auf dem Einband historischer Romane Damen mit geschwollenen Brüsten. Im Grunde bedeutete es historische Romantik. Als Genre war es nicht respektabel.
Ich reise gerne in die Vergangenheit und schreibe historische Fantasy. Ich verwende einige echte historische Charaktere als Hintergrund, um der Fantasie Tiefe zu verleihen. Und ich werfe meine fiktiven Charaktere mitten hinein, und bis jetzt ist es interessant geworden.
Historische Romane zu schreiben kann gefährlich sein. Wir müssen so genau und fair wie möglich mit den historischen Aufzeichnungen umgehen, gleichzeitig unsere fiktiven Charaktere erschaffen und hoffentlich eine gute Geschichte erzählen. Die Herausforderung besteht darin, die Fiktion mit der Geschichte zu verknüpfen.
Jesus, der auf dem Wasser geht, ist eine Allegorie, keine Strömungsmechanik. Die Zerstörung der Städte Sodom und Gomorra durch Gott ist eine Warnung und kein historischer Kampf. Der zweifelnde Thomas ist ein Beispiel, keine Person. Die Geschichte von Noah mit all ihren wissenschaftlichen und historischen Unmöglichkeiten kann auf die gleiche Weise gelesen werden.
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