Ein Zitat von Elie Wiesel
Die Bibel wird durch den Talmud interpretiert. Allerdings hat in der rabbinischen Tradition ein talmudisches Gesetz das Gewicht des biblischen Gesetzes. Manchmal sagen wir in einem Gebet: „Gesegnet seist du, o Gott, der uns befohlen und empfohlen hat“, etwas zu tun. Aber dieses „Etwas“ findet man in der Bibel nicht; Sie finden es im Talmud. Daher wird das talmudische Gesetz genauso wichtig wie das biblische Recht.
Verwandte Zitate
Jesus leugnete nicht die Legitimität des biblischen Gesetzes. Im Gegenteil: Er bekräftigte das biblische Gesetz. Wir lieben zuerst Gott; Gott befiehlt uns, sein Wort zu halten; Deshalb müssen wir das Gesetz uns selbst durchsetzen.
Die einzig wahre Ordnung basiert auf dem biblischen Gesetz. Jedes Gesetz ist religiöser Natur und jede nicht-biblische Rechtsordnung stellt eine antichristliche Religion dar.
Ich erwarte von unseren Richtern, dass ihre Urteile auch vom talmudischen Recht inspiriert sind – und nicht nur vom Gewohnheitsrecht oder europäischen Justizsystemen.
Das Gesetz ist vor uns allen gleich; aber vor dem Gesetz sind wir nicht alle gleich. Praktisch gibt es ein Gesetz für die Reichen und ein anderes für die Armen, ein Gesetz für die Schlauen und ein anderes für die Einfachen, ein Gesetz für die Mächtigen und ein anderes für die Schwachen, ein Gesetz für die Unwissenden und ein anderes für die Gelehrten, ein Gesetz für die Mutigen und ein anderes für die Schüchternen, und innerhalb der Familiengrenzen gibt es ein Gesetz für die Eltern und überhaupt kein Gesetz für das Kind.
Das Gesetz soll dafür sorgen, dass wir sicher und stark sind und in der Lage sind, gesunde Kinder zur Welt zu bringen. Doch das Gesetz will, dass wir uns gegenseitig zerfleischen, um einen Anführer zu finden. Das Gesetz ist eine Menge Heuchelei.
Ein gerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der mit dem moralischen Gesetz oder dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Ein ungerechtes Gesetz ist ein Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt. Um es mit den Worten des Heiligen Thomas von Aquin auszudrücken: Ein ungerechtes Gesetz ist ein menschliches Gesetz, das nicht im ewigen und natürlichen Gesetz verwurzelt ist.
Keine großartige Idee kann in ihren Anfängen jemals im Rahmen des Gesetzes stehen. Wie kann es im Rahmen des Gesetzes sein? Das Gesetz ist stationär. Das Gesetz steht fest. Das Gesetz ist ein Wagenrad, das uns alle bindet, unabhängig von den Bedingungen, dem Ort oder der Zeit.
Es gibt nur ein Gesetz für alle, nämlich das Gesetz, das alle Gesetze regiert, das Gesetz unseres Schöpfers, das Gesetz der Menschheit, der Gerechtigkeit, der Gleichheit – das Gesetz der Natur und der Nationen.
Es gibt ein überaus wichtiges Gesetz menschlichen Verhaltens. Wenn wir dieses Gesetz befolgen, werden wir fast nie in Schwierigkeiten geraten. Tatsächlich wird uns dieses Gesetz, wenn es befolgt wird, unzählige Freunde und beständiges Glück bringen. Aber sobald wir das Gesetz brechen, werden wir in endlose Schwierigkeiten geraten. Das Gesetz lautet: Geben Sie der anderen Person immer das Gefühl, wichtig zu sein.
Das Judentum ist gewissermaßen eine rabbinische, talmudische Religion und keine biblische Religion.
Ich würde das Judentum nicht als eine talmudische oder rabbinische Religion bezeichnen. Es ist eine biblische Religion.
Keiner von uns mag das Konzept des Gesetzes, weil niemand von uns die Beschränkungen mag, die es uns auferlegt. Aber wenn wir verstehen, dass Gott uns sein Gesetz gegeben hat, um uns beim Schutz unserer Seelen zu helfen, erkennen wir, dass das Gesetz zu unserer Erfüllung und nicht zu unserer Einschränkung dient. Das Gesetz erinnert uns daran, dass manche Dinge, manche Erfahrungen, manche Beziehungen heilig sind. Wenn alles entweiht ist, geht nicht nur meine Freiheit verloren – der Verlust liegt bei allen. Gott hat uns das Gesetz gegeben, um uns an die Heiligkeit des Lebens zu erinnern, und unsere geschaffenen Rechtssysteme dienen nur dazu, uns an die profanen Urteile zu erinnern, die wir fällen.
Der Talmud ist bis heute das zirkulierende Herzblut der jüdischen Religion. Welche Gesetze, Bräuche oder Zeremonien wir auch befolgen – ob wir orthodox, konservativ, reformorientiert oder nur gelegentliche Sentimentalisten sind – wir folgen dem Talmud. Es ist unser allgemeines Gesetz.
Juden versuchen, sich an den Willen Gottes zu halten, wie er in der Bibel und insbesondere im Pentateuch mit seinen rabbinischen Kommentaren, der Mischna und dem Talmud dargelegt ist.
Gnade bedeutet, dass Gott etwas für mich tut; Gesetz bedeutet, dass ich etwas für Gott tue. Gott hat bestimmte heilige und gerechte Forderungen, die er an mich stellt: das ist Gesetz. Wenn das Gesetz nun bedeutet, dass Gott zu ihrer Erfüllung etwas von mir verlangt, dann bedeutet die Befreiung vom Gesetz, dass er das nicht mehr von mir verlangt, sondern er selbst dafür sorgt.
Die Ehre, die wir dem Sohn Gottes erweisen, sowie die Ehre, die wir Gott dem Vater erweisen, besteht in einem aufrichtigen Lebenswandel. Dies wird uns deutlich durch die Passage gelehrt: „Die ihr euch des Gesetzes rühmt, indem ihr das Gesetz übertretet, entehrt Gott.“ hält das Gesetz, ehrt Gott. Der Anbeter Gottes ist also derjenige, dessen Leben durch die Prinzipien und Lehren des göttlichen Wortes bestimmt wird
Verwandte Autoren
Zitate von Ayn Rand
Russisch
Schriftsteller
Zitate von CS Lewis
britisch
Schriftsteller
Zitate von Francois de La Rochefoucauld
Französisch
Schriftsteller
Zitate von Gilbert K. Chesterton
Englisch
Schriftsteller
Zitate von HL Mencken
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Haruki Murakami
japanisch
Schriftsteller
Zitate von Kurt Vonnegut
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Leo Tolstoi
Russisch
Schriftsteller
Zitate von Mark Twain
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Mason Cooley
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Ray Bradbury
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Samuel Johnson
Englisch
Schriftsteller
Zitate von Seth Godin
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Sherrilyn Kenyon
amerikanisch
Schriftsteller
Zitate von Suzanne Collins
amerikanisch
Schriftsteller