Ein Zitat von Elie Wiesel

Eine Zerstörung, eine Vernichtung, die nur der Mensch provozieren und nur der Mensch verhindern kann. — © Elie Wiesel
Eine Zerstörung, eine Vernichtung, die nur der Mensch provozieren und nur der Mensch verhindern kann.
Die Menschheit braucht Frieden mehr denn je, denn unser gesamter Planet ist von einem Atomkrieg bedroht und von der völligen Zerstörung bedroht. Eine Zerstörung, die nur der Mensch herbeiführen und nur der Mensch verhindern kann.
Wenn nur die Natur real ist und wenn in der Natur nur Verlangen und Zerstörung legitim sind, dann muss der Weg der Zerstörung zur universellen Vernichtung führen, da die gesamte Menschheit nicht ausreicht, um den Blutdurst zu stillen.
Solange Männer den Wunsch haben, zusammenzuleben, darf kein Mann körperliche Gewalt gegen andere anwenden. . . . Wenn ein Mann versucht, mit Gewalt gegen mich vorzugehen, antworte ich ihm mit Gewalt. Gewalt darf nur als Vergeltung eingesetzt werden und nur gegen den Mann, der damit beginnt. Nein, ich teile sein Übel nicht und verfalle nicht seinem moralischen Konzept: Ich gewähre ihm lediglich seine Wahl, Zerstörung, die einzige Zerstörung, zu der er das Recht hatte: seine eigene.
Die einzige Möglichkeit, die Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen und die Zerstörung seiner eigenen Umwelt durch den Menschen erträglich zu machen, besteht darin, in seinem eigenen Leben die Menschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen und die Ehrfurcht des Menschen vor dem Ort, an dem er lebt, zu veranschaulichen.
Es könnte auch Freude in der Zerstörung geben, oder? Sollte die Wiederkunft Jesu Christi nicht erst nach großer Zerstörung stattfinden? Aber auch hier ist die Menschheitsgeschichte voller Tragödien, in denen der Mensch keine Mühen gescheut hat, um mit tausendjähriger Freude zu zerstören, nur um dann zu erfahren, dass danach kein Messias erschien.
[Es gibt nur eine mögliche Lösung für die Unruhen im Nahen Osten], nämlich die Vernichtung und Zerstörung des zionistischen Staates.
Nur die Kraft der grenzenlosen Liebe gegenüber allen Menschen kann die Kräfte zwischenmenschlicher Konflikte besiegen und die drohende Ausrottung des Menschen durch den Menschen auf diesem Planeten verhindern. Ohne Liebe, keine Aufrüstung, kein Krieg, keine diplomatischen Machenschaften, keine Zwangspolizei, keine Schulbildung, keine wirtschaftlichen oder politischen Maßnahmen, nicht einmal Wasserstoffbomben können die drohende Katastrophe verhindern.
In „Frankenstein“ drehte sich alles um die Idee, dass wir durch Elektrizität und die Zerstörung der Nacht, wobei der Mensch Licht und Dunkelheit erschafft, gottähnliche Kräfte annahmen und sie dann wie Götter missbrauchten, und wir sind nur Menschen. Das ist eine Geschichte darüber, wie der Mensch einen Mann nach seinem eigenen Bild erschafft. Die Umkehrung der natürlichen Ordnung.
Feuerbach ... erkennt ... „sogar die Liebe, an sich das wahrste, innerste Gefühl, wird durch die Religiosität zu einem dunklen, illusorischen, da die religiöse Liebe den Menschen nur um Gottes willen, also den Menschen nur scheinbar, in Wahrheit aber nur Gott liebt.“ Ist das bei moralischer Liebe anders? Liebt es den Mann, diesen Mann um seines Willens willen, oder um der Moral willen, um des Menschen willen und so – für homo homini Deus – um Gottes willen?
Es ist nicht lustig, dass irgendetwas anderes herunterfällt; nur dass ein Mann fallen sollte. Warum lachen wir? Denn es ist eine schwerwiegende religiöse Angelegenheit: Es ist der Sündenfall. Nur der Mensch kann absurd sein: Denn nur der Mensch kann würdig sein.
Es ist nicht lustig, dass irgendetwas anderes herunterfällt; nur dass ein Mann hinfallen sollte... Warum lachen wir? Weil es eine schwerwiegende religiöse Angelegenheit ist: Es ist der Sündenfall. Nur der Mensch kann absurd sein: Denn nur der Mensch kann würdig sein.
Nur eines kann den Krieg besiegen – die Geisteshaltung, die im Krieg nichts anderes als Zerstörung und Vernichtung sehen kann.
Nur eines kann den Krieg besiegen – jene Geisteshaltung, die im Krieg nichts anderes als Zerstörung und Vernichtung sehen kann.
Regierung und Staat können niemals perfekt sein, weil sie ihre Existenzberechtigung der Unvollkommenheit des Menschen verdanken und ihr Ziel, die Beseitigung des dem Menschen angeborenen Impulses zur Gewalt, nur durch den Rückgriff auf Gewalt erreichen können, genau das, was sie verhindern sollen .
Die Grundsätze [des christlichen Lebens] scheinen für fleischliche Menschen paradox zu sein; Erstens, dass ein Christ der einzige freie Mann ist und andere Männer Sklaven sind; dass er der einzige reiche Mann ist, wenn auch noch nie so arm auf der Welt; dass er der einzige schöne Mann ist, obwohl er äußerlich nie so deformiert ist; dass er der einzige glückliche Mann inmitten all seines Elends ist.
Eines der größten Übel ist die Dummheit eines guten Menschen. Für den gebenden Menschen ist es nicht egoistisch, jemandem nicht zu helfen, um sich zunächst persönliche Stärkung zu sichern, sondern um unnötiger Selbstzerstörung zu entgehen. Das Märtyrertum ist nur dann sinnvoll, wenn der Gedanke an den Tod besteht, andernfalls muss ein guter Mann mit der Konsequenz rechnen, ein Loch zu graben, aus dem er nicht entkommen kann, und hilft auf lange Sicht wirklich niemandem.
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