Ein Zitat von Elisabeth Charlotte d'Orleans

Kaffee ist für Geistliche des reformierten Glaubens nicht so notwendig wie für katholische Priester. Letztere dürfen nicht heiraten und Kaffee soll Keuschheit fördern. — © Elisabeth Charlotte d'Orléans
Kaffee ist für Geistliche des reformierten Glaubens nicht so notwendig wie für katholische Priester. Letztere dürfen nicht heiraten und Kaffee soll Keuschheit fördern.
Ist es in diesem Land überhaupt noch möglich, eine Tasse Kaffee mit Kaffeegeschmack zu bekommen? Was ist mit Kaffee passiert? Habe ich ein Treffen verpasst? Sie haben alle anderen Geschmacksrichtungen außer Kaffee mit Kaffeegeschmack. Es gibt Mochaccino, Frappaccino, Cappuccino, Al Pacino ... Kaffee braucht kein Menü, sondern eine Tasse.
Der Großteil der Kaffeeproduktion liegt in vielen ländlichen Gebieten in den Händen von Frauen. Es sind Frauen, die auf den Feldern arbeiten. Sie ernten den Kaffee. Sie waschen den Kaffee. Sie bringen den Kaffee zum Markt. Aber wenn der Kaffee auf den Markt kommt, ist es der Mann, der das Geld für die Ernte einstreicht.
Kaffee ist zum Aufwachen, Kaffee ist zum Arbeiten, Kaffee ist zum Leben, Kaffee ist Leben
Das Café ist eine tolle New Yorker Institution, aber es gibt schrecklichen Kaffee. Und die traditionelleren Coffeeshops versuchen, mit den anspruchsvolleren Kaffeetrinkern gleichzuziehen.
Ich dachte immer an diese Zeile in Allen Ginsbergs „Howl“, über die „traurige Tasse Kaffee“. Ich habe kalten Kaffee und heißen Kaffee und miesen Kaffee getrunken, aber ich habe noch nie eine traurige Tasse Kaffee getrunken.
Willst du – ich weiß nicht – irgendwann einen Kaffee oder so etwas trinken?“ Justin lächelte. „Keinen Kaffee. Aber ja.“ „Dann ist es kein Kaffee.“ „Ja, kein Kaffee.
Ich habe Kaffee und Fisch aus meiner Ernährung gestrichen. Die Pestizide in Kaffee und Fisch sowie das darin enthaltene Quecksilber gelten als mögliche Auslöser von Geburtsfehlern im fötalen Gewebe.
Obwohl ich aus Brasilien komme, habe ich als Kind keinen Kaffee gemocht. Als ich dann nach San Francisco zog, wurde mir klar, dass es nicht daran liegt, dass ich keinen Kaffee mag, sondern dass mir nur der Kaffee, den ich vorher getrunken hatte, nicht schmeckte. Ich verliebte mich in meine Tasse Kaffee am Morgen, in meine zweite Tasse um 11 Uhr und so weiter und so weiter.
Bevor ich Coffee of Grace gründete, ging ich davon aus, dass der gesamte Kaffee aus Lateinamerika oder Indonesien käme. Ich war mit afrikanischem Kaffee nicht vertraut.
Ein Mormone erzählte mir, dass sie keinen Kaffee trinken. Ich sagte: „Eine Tasse Kaffee jeden Tag bringt wunderbare Vorteile.“ Er sagte: „Wie was?“ Ich sagte: „Nun, es hält dich davon ab, Mormone zu sein …“
Kaffee. Ich konnte Kaffee riechen. Kaffee würde alles besser machen.
Der Geruch von kochendem Kaffee war ein Grund, erwachsen zu werden, denn Kinder durften ihn nie trinken, und nichts verfolgte die Nase bis zur Scheune so sehr wie der Duft von kochendem Kaffee.
Das Kaffeehaus spielte im Wien des Jahres 1900 eine große Rolle. Die Mieten waren himmelhoch, Wohnraum war schwer zu bekommen, die Wohnung war wahrscheinlich nicht beheizt und so ging man ins Kaffeehaus. Man ist ins Café gegangen, weil es warm war, weil es tollen Wiener Kaffee gab, und man war wegen der Unterhaltung und der Gesellschaft dort.
„Ohne Kaffee wäre Polizeiarbeit nicht möglich“, sagte Wallander. „Ohne Kaffee wäre keine Arbeit möglich.“ Schweigend dachten sie über die Bedeutung von Kaffee nach.
Meine Werte wurden von meinem Glauben und von meinen Eltern geprägt. Ich arbeitete in ihrem kleinen Café und traf dort Menschen aus allen Gesellschaftsschichten. Und mir wurde etwas klar: Jeder braucht eine Tasse Kaffee.
Ein Mann muss leben, wissen Sie, er muss seinen Weg finden und seinen Sinn im Leben und in der Liebe finden, und dazu braucht er Kaffee, er braucht Kaffee und Kaffee und Kaffee.
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