Ein Zitat von Elisabeth Elliot
Thanksgiving und Weihnachten sind für uns, die wir Gott lieben, also keine bloßen Auszeiten vom Arbeitstag. Sie sind eine Feier des Geschenks der Arbeit selbst, Tage, an denen wir die Arbeit feiern, indem wir unsere Freiheit erklären. Wir verkünden gewissermaßen, dass wir uns an diesem einen Tag von unserer Arbeit erholen und ohne Druck oder Schuldgefühle froh sein dürfen. Ein Feiertag ist ein heiliger Tag – dazu gedacht, sich an Gott zu freuen.
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Ich arbeite sieben Tage die Woche und arbeite etwa 12 Stunden am Tag, von Anfang September bis etwa Ende Mai; das Schuljahr. Ich nehme mir zwei Tage frei, Weihnachten und Neujahr, manchmal auch Thanksgiving – zweieinhalb. Und das Ergebnis ist, dass ich mich an meinen Schreibtisch gefesselt habe.
Möge Er uns den ganzen Tag lang unterstützen, bis die Schatten länger werden und der Abend kommt, die geschäftige Welt verstummt, das Fieber des Lebens vorüber ist und unsere Arbeit erledigt ist! Dann möge Er uns in seiner Barmherzigkeit eine sichere Unterkunft, eine heilige Ruhe und endlich Frieden schenken.
Ich würde arbeiten, bis ich nicht weiterkomme, und ich würde es weglegen und etwas anderes aufheben. Vielleicht schaffe ich es, ein 20-minütiges Nickerchen zu machen und mich wieder an die Arbeit zu machen. So konnte ich ca. 10 Stunden am Tag arbeiten... Es war mir wichtig, jeden Tag zu arbeiten. Ich habe es geschafft, am Weihnachtstag zu arbeiten, nur um sagen zu können, dass ich 365 Tage im Jahr gearbeitet habe.
Unsere Identität wurde uns von Gott verliehen, und als die Menschheit gegen Gott rebellierte, wurden wir von der Quelle unserer Identität getrennt. In diesem Vakuum kann die Arbeit fälschlicherweise zur Quelle unserer Identität werden und verheerende Auswirkungen auf unser Leben und unsere Arbeit haben. Arbeit war nie dazu gedacht, das Gewicht unserer Identität zu tragen.
Wir sind hier auf der Erde, um zu arbeiten – um lange, harte und anstrengende Stunden zu arbeiten, um zu arbeiten, bis unser Rücken schmerzt und unsere müden Muskeln verkrampfen, um den ganzen Tag zu arbeiten. In dieser sterblichen Bewährungszeit müssen wir unser Brot im Schweiß unseres Angesichtes essen, bis wir in den Staub zurückkehren, aus dem wir kamen. Arbeit ist das Gesetz des Lebens; es ist das herrschende Prinzip im Leben der Heiligen.
Was wir heutzutage dringend brauchen, ist eine Gruppe von Christen, die bereit sind, Gott jetzt so vollständig zu vertrauen, wie sie wissen, dass sie es am letzten Tag tun müssen ... Es wäre besser, Gott jetzt einzuladen, jedes falsche Vertrauen zu beseitigen, sich zu lösen unsere Herzen aus allen geheimen Verstecken zu befreien und uns ans Licht zu bringen, wo wir selbst herausfinden können, ob wir ihm tatsächlich vertrauen oder nicht. Das ist ein hartes Heilmittel für unsere Probleme, aber es ist ein sicheres. Sanftere Heilmittel sind möglicherweise zu schwach, um die Wirkung zu erzielen. Und die Zeit rennt uns davon.
An den meisten Tagen trainiere ich, normalerweise als Erstes, und dann schaue ich einfach, wohin mich der Tag führt. An den meisten Tagen teste ich Rezepte, betreibe viele soziale Medien und E-Mails, aber nichts anderes ist konstant. An manchen Tagen filme ich YouTube-Videos; An anderen Tagen habe ich viele Meetings, arbeite an Blogbeiträgen, Brainstorming-Ideen und arbeite an bevorstehenden Projekten.
Der Schmerz der Einsamkeit ist eine Möglichkeit, mit der er unsere Aufmerksamkeit erregen möchte. Vielleicht haben wir den ernsthaften Wunsch, gehorsam und heilig zu sein. Aber wir übersehen möglicherweise die Tatsache, dass wir hier, wo wir uns gerade befinden, und nicht an einem anderen Ort oder einer anderen Zeit, Ihn lieben lernen können – hier, wo es den Anschein hat, dass Er nicht am Werk ist, wo Er zu sein scheint dunkel oder beängstigend, wo er nicht das tut, was wir von ihm erwartet haben, wo er am meisten abwesend ist. Hier und nirgendwo sonst ist der festgelegte Ort. Wenn der Glaube hier nicht funktioniert, wird er überhaupt nicht funktionieren.
Die im Gebet verbrachte Zeit wird mehr bringen als die, die für die Arbeit aufgewendet wird. Allein das Gebet verleiht der Arbeit ihren Wert und ihren Erfolg. Das Gebet öffnet Gott selbst den Weg, sein Werk in uns und durch uns zu tun. Unsere Hauptaufgabe als Gottes Boten soll die Fürsprache sein; darin sichern wir uns die Gegenwart und Kraft Gottes, die mit uns geht.
Für uns ist es immer hilfreich, unsere Aufmerksamkeit auf den gottbezogenen Aspekt der christlichen Arbeit zu richten; zu erkennen, dass das Werk Gottes nicht so sehr das Werk des Menschen für Gott bedeutet, sondern vielmehr Gottes eigenes Werk durch den Menschen.
Nicht jeder hat jeden Tag „Sonntagsschrecken“ oder Dreadlocks, wenn er zur Arbeit geht, und das sollten Sie auch nicht tun. Wenn Sie an den meisten Tagen mit Angst vor dem, was der Tag bringt, aufwachen oder bei der Arbeit abwarten müssen, um bei schwierigen Projekten nicht voranzukommen, ist es möglicherweise an der Zeit, Ihre Situation neu zu bewerten.
Wir kennen nicht immer die Details unserer Zukunft. Wir wissen nicht, was vor uns liegt. Wir leben in einer Zeit der Unsicherheit. Wir sind auf allen Seiten von Herausforderungen umgeben. Gelegentlich schleicht sich Entmutigung in unseren Alltag ein; Frustration kann sich in unser Denken einschleichen; Es könnten Zweifel am Wert unserer Arbeit aufkommen. In diesen dunklen Momenten flüstert uns Satan ins Ohr, dass wir niemals Erfolg haben werden, dass der Preis nicht Arbeit und Mühe ist und dass unser kleiner Teil niemals einen Unterschied machen wird. Er, der Vater aller Lügen, wird versuchen, uns von Anfang an daran zu hindern, das Ende zu sehen.
Versuchungen, die den Arbeitstag begleiten, werden durch den morgendlichen Durchbruch zu Gott überwunden. Entscheidungen, die von der Arbeit gefordert werden, werden leichter und einfacher, wenn sie nicht aus Menschenfurcht, sondern nur im Angesicht Gottes getroffen werden. Er möchte uns heute die Kraft geben, die wir für unsere Arbeit brauchen.
Das Gebot Gottes ist, dass wir unseren Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Herzen lieben. In unserem ganzen Herzen; das heißt, nach unserem Verständnis, ohne zu irren. In unserer ganzen Seele; das heißt, in unserem ganzen Willen ohne Widerrede. In all unserem Sollen; das heißt, dass wir an ihn denken, ohne ihn zu vergessen. Auf diese Weise ist die Liebe sehr wahr und das Werk des menschlichen Willens. Denn Liebe ist ein bewusstes Anregen unserer Gedanken an Gott, damit sie nichts annimmt, was der Liebe Jesu Christi widerspricht, und damit sie in der Süße der Hingabe dauerhaft bleibt; und das ist die Vollkommenheit dieses Lebens.
Ich arbeite genauso viel wie immer. Und ich kann die Tatsache nicht erklären, dass ich ziemlich regelmäßig eine Reihe von Büchern herausgebracht habe. Ich arbeite an den meisten Tagen, und wenn man an den meisten Tagen arbeitet und mindestens eine Seite pro Tag fertigstellt, dann hat man am Ende des Jahres 365. Die Seiten sammeln sich also an und dann veröffentliche ich die Bücher.
Zu dieser Zeit sollten wir unseren Glauben an Gott erneuern. Wir feiern die Stunde, in der Gott zu den Menschen kam. Es ist angebracht, dass wir uns an ihn wenden. . . Aber es gibt viele andere, die an diesem Tag nicht in ihrem Zuhause und bei ihren Lieben sind. Tausende unserer Jungs befinden sich auf dem kalten und trostlosen Schlachtfeld Koreas. Aber wir alle sind zu Hause, im Krieg, wo immer wir auch sein mögen, in Reichweite der Liebe und Macht Gottes. Wir können alle beten. Wir sollten alle beten.
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