Ein Zitat von Elisabeth Kübler-Ross

Verleugnung hilft uns, unsere Trauergefühle zu zügeln. Es liegt eine Gnade in der Verleugnung. Es ist die Art und Weise der Natur, nur so viel hereinzulassen, wie wir bewältigen können. — © Elisabeth Kübler-Ross
Verleugnung hilft uns, unsere Trauergefühle zu zügeln. Es liegt eine Gnade in der Verleugnung. Es ist die Art und Weise der Natur, nur so viel hereinzulassen, wie wir bewältigen können.
Wir Christen vergessen (falls wir jemals erfahren haben), dass Versuche, echtes oder eingebildetes Unrecht mit gewaltsamen Mitteln wiedergutzumachen, lediglich eine weitere Übung der Verleugnung sind – die Verleugnung Gottes und seiner Gewaltlosigkeit uns gegenüber, die Verleugnung der Nächstenliebe, die Verleugnung der für unser Wesen wesentlichen Gesetze.
Die Akzeptanz des Korporatismus führt dazu, dass wir die Legitimität des Einzelnen als Bürger einer Demokratie leugnen und untergraben. Das Ergebnis einer solchen Verleugnung ist ein wachsendes Ungleichgewicht, das dazu führt, dass wir den Eigennutz verehren und das Gemeinwohl verleugnen.
Jahrzehntelang hat der Ölkonzern unsere Umwelt verwüstet. Sie wussten, dass das, was sie verkündeten, tödlich war, aber es war ihnen egal. Sie bedienten sich des klassischen Big Tobacco-Spielbuchs „Leugnen, Leugnen, Leugnen“ und taten die ganze Zeit über alles, um die Gesellschaft an ihr tödliches Produkt zu fesseln.
Verleugnung ist für mich seit vielen Jahren eine Lebenseinstellung. Ich glaube tatsächlich an Verleugnung.
Ich bin kein düsterer Mensch. Aber ich denke, es gibt einen Unterschied zwischen Transzendenz und Verleugnung, und ein Großteil der westlichen Welt befindet sich heute in großer Verleugnung.
Die erste Reaktion auf ein Trauma ist Verleugnung, dann kommt Wut und schließlich Akzeptanz. Ich denke, die USA befinden sich immer noch zwischen Verleugnung und Wut, und ich hoffe, dass wir Akzeptanz erreichen, denn geradezu perverserweise verfügen derzeit nur die USA über die Technologie, die für den globalen wirtschaftlichen Wandel erforderlich ist.
Es gibt keine Möglichkeit, ein angemessenes Leben ohne viele Fehler zu führen. Tatsächlich besteht ein Trick im Leben darin, mit Fehlern umgehen zu können. Wenn Menschen nicht mit psychologischer Verleugnung umgehen, gehen sie häufig pleite.
Resigniert zu sein bedeutet, in der Selbstverleugnung Befriedigung zu finden (Selbstverleugnung ist die Verleugnung des eigenen niederen Selbst).
Wenn wir den Gefühlen, mit denen wir uns auseinandersetzen sollten, den Rücken kehren, schwelgen und wachsen sie und verzehren uns letztendlich. Schweigen ist Verleugnung. Schweigen ist Angst.
Die Verweigerung unserer Pflicht zum Handeln in diesem Fall ist eine Verweigerung unseres Rechts zum Handeln; und wenn wir kein Recht zum Handeln haben, dann dürfen wir durchaus als die weißen Sklaven des Nordens bezeichnet werden, denn wie unsere Brüder in Fesseln müssen wir unsere Lippen in Stille und Verzweiflung verschließen.
Ich denke, dass alte Kulturen den Tod auf natürlichere Weise in die Lebenserfahrung integriert haben als wir. Da wir uns zwanghaft auf die Jugend und Berühmtheiten konzentrieren, macht es unsere Verleugnung des Todes für trauernde Menschen schwieriger, einen Platz für diese Trauer zu finden.
Fast überall sieht die Leugnung des Klimawandels mittlerweile genauso dumm und inakzeptabel aus wie die Leugnung des Holocaust.
Ich sehe keine antisemitischen Implikationen in der Leugnung der Existenz von Gaskammern oder gar der Leugnung des Holocaust.
Die Verleugnung der Kindheit und die Verweigerung der Freiheit sind die größten Sünden, die die Menschheit seit Jahrhunderten begeht und fortsetzt.
Wir sind keine Bürger mehr. Wir sind Verbraucher. So heißen wir. Es ist so, als wäre man ein Alkoholiker und würde leugnen, dass man ein Alkoholiker ist. Wir leugnen, dass jeder einzelne von uns das Problem ist. Und bis wir uns dem stellen, wird nichts passieren.
Die Fastenzeit ist eine passende Zeit zur Selbstverleugnung; Wir tun gut daran, uns zu fragen, was wir aufgeben können, um anderen durch unsere eigene Armut zu helfen und sie zu bereichern. Vergessen wir nicht, dass echte Armut weh tut: Ohne diese Dimension der Buße gibt es keine Selbstverleugnung. Ich misstraue einer Wohltätigkeitsorganisation, die nichts kostet und keinen Schaden anrichtet.
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