Ein Zitat von Elisabeth Schüssler Fiorenza

Unser Verständnis der frühchristlichen Anfänge ist normalerweise monolithisch. Es wird maßgeblich durch die Apostelgeschichte bestimmt, die eine geradlinige Entwicklung von der an Pfingsten gegründeten Urgemeinde in Jerusalem bis zur weltweiten Mission des Paulus darstellt, die mit seiner Ankunft in Rom, dem politischen Zentrum der griechisch-römischen Welt, ihren Höhepunkt findet. Die Paulusbriefe werden weniger als historische Quellen verstanden, die eine vielschichtigere und spannungsgeladene frühchristliche Situation widerspiegeln, sondern als theologische Abhandlungen, die die Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben darlegen und verteidigen.
Meine frühe Kindheit verbrachte ich am Pazifischen Ozean. Ich trage etwas in mir, das von diesem weiten, grenzenlosen Horizont geprägt ist, von dem ich gelernt habe, dass er uns mit verschiedenen Menschen und Kulturen verbindet, einschließlich der Herkunft meiner eigenen Familie aus der arabischen Welt und Nordeuropa. Ich verstand schon früh, dass meine Welt nur ein kleiner Teil einer viel größeren Welt war. Das hat mich fasziniert.
Wenn Jesus tot blieb, wie lässt sich dann die Realität der christlichen Kirche und ihr phänomenales Wachstum in den ersten drei Jahrhunderten der christlichen Ära erklären? Die Kirche Christi erstreckte sich im vierten Jahrhundert über die westliche Welt. Eine auf einer Lüge aufgebaute religiöse Bewegung hätte das nicht erreichen können ... Die ganze Macht Roms und des religiösen Establishments in Jerusalem war darauf ausgerichtet, den christlichen Glauben zu stoppen. Sie mussten lediglich das Grab ausheben und die Leiche präsentieren. Das haben sie nicht getan.
Benedikt bekräftigt diese grundlegende christliche Lehre und argumentiert, dass sie nicht nur für Christen gilt. Andere teilen vielleicht nicht den christlichen Glauben an Gott, aber die christliche Verkündigung, dass die Hoffnung aus dem Inneren des Menschen kommt – im Bereich des Glaubens und des Gewissens – gilt auch für sie. Es bietet einen wichtigen Schutz vor erdrückenden und manchmal brutalen sozialen Systemen, die auf falschen Hoffnungen basieren, die von außerhalb der Person kommen und auf politischen Idealen, Wirtschaftsmodellen und sozialen Theorien basieren.
Der Mann, der in einer kleinen Gemeinschaft lebt, lebt in einer viel größeren Welt. Er weiß viel mehr über die wilde Vielfalt und die kompromisslosen Unterschiede der Männer … In einer großen Gemeinschaft können wir unsere Partner auswählen. In einer kleinen Gemeinschaft werden unsere Begleiter für uns ausgewählt. So entstehen in allen ausgedehnten und hochzivilisierten Gesellschaften Gruppen, die auf Sympathie basieren und die reale Welt schärfer verschließen als die Tore eines Klosters. Der Clan ist nicht wirklich eng; Was wirklich eng ist, ist die Clique.
Schon während meiner Studienzeit empfand ich ihn als fesselnde und faszinierende, wenn auch oft rätselhafte Figur. Es ist jetzt eine lebenslange Faszination und ich erwarte nicht, dass das aufhört! Seine Vision von Gott, Gottes Treue, Gottes Absichten usw. ist so viel größer und reicher, als es fast jeder nachfolgende christliche Denker jemals geschafft hat. Darüber hinaus habe ich die antike Geschichte schon immer geliebt, insbesondere die Geschichte des frühen Römischen Reiches, und da passt natürlich auch Paulus genau dazu.
Manche schlafen zu viel ... Es muss einen guten Grund für die einstweilige Verfügung geben, in den Ruhestand zu gehen und früher aufzustehen. ...Sie werden von diesem Rat profitieren, wenn Sie ihn beherzigen... Die Welt ist am frühen Morgen ein schönerer Ort. Das Leben ist so viel ruhiger. In kürzerer Zeit kann viel mehr erreicht werden ... Manche sind es gewohnt, spät ins Bett zu gehen und viel länger zu schlafen, als Ihr Körper wirklich braucht, und verpassen so einen Teil der persönlichen Inspiration, die Sie erhalten könnten.
Wenn ein Mann, der die christliche Lehre annimmt, ihrer unwürdig lebt, ist es viel klarer, zu sagen, er sei ein schlechter Christ, als zu sagen, er sei kein Christ.
Die Millenniums-Entwicklungsziele sind sowohl moralisch als auch wirtschaftlich wichtig, da ein Großteil der Weltbevölkerung, vielleicht sogar ein Drittel der Weltbevölkerung, noch nicht das Niveau der wirtschaftlichen Entwicklung erreicht hat, bei dem es zu einer Abgrenzung vom wirtschaftlichen Status der Menschen kommt und ihre Berichte über persönliches Glück. Wir müssen also wirklich viel mehr und viel effektiver tun, um jedem die Grundlage zu geben, auf der er eine gute Stimmung haben kann.
Wenn Menschen der christlichen Kirche besondere Laster zuschreiben, scheinen sie völlig zu vergessen, dass die Welt (die das Einzige ist, was es gibt) diese Laster noch viel mehr hat. Die Kirche war grausam; aber die Welt war viel grausamer. Die Kirche hat eine Verschwörung geplant; aber die Welt hat noch viel mehr geplant. Die Kirche war abergläubisch; aber noch nie war es so abergläubisch wie die Welt, wenn man sie sich selbst überlässt.
Präsident Obama legt großen Wert auf Bildung. Er ist ein Verfechter frühkindlicher Entwicklungsstrategien. Deshalb gefällt mir die Arbeit, die er leistet, und ich unterstütze sie, und mir ist klar, dass er einer der wenigen politischen Führer auf der Welt ist, bei dem Strategien zur frühkindlichen Entwicklung tatsächlich ganz oben auf der Agenda stehen.
Möge jeder Christ, so viel er auch in sich trägt, sich öffentlich und öffentlich vor der ganzen Welt für den Aufbau Jerusalems engagieren.
Es sollte daher nicht schwierig sein, an dieser Stelle die Übertragung auf die frühchristliche Vision von Jesus und dem Heiligen Geist und auf die Art und Weise vorzunehmen, wie die materielle Welt durch ihre Arbeit sowohl gefeiert als auch erneuert wird. Die jüdische Grundlage für die frühchristlichen Glaubens- und Verhaltensmuster ist klar. Es ist wichtig, dass Gottes Volk verkörpert wird, denn Gott hat diese Welt geschaffen und hat nicht die Absicht, sie aufzugeben. Das Material der Schöpfung ist ein Gefäß, das geschaffen wurde, um mit Gottes neuem Leben und seiner Herrlichkeit gefüllt zu werden, auch wenn die Transformation Leiden, Verfolgung und Märtyrertum mit sich bringen kann.
Diese Lehre von Christus und den Aposteln, aus der der wahre Glaube der Urkirche hervorging, wurde von den Aposteln zunächst mündlich und ohne Schrift verkündet, später aber nicht durch einen menschlichen Rat, sondern durch den Willen Gottes weitergegeben in der Heiligen Schrift.
Flüchtlinge, insbesondere in ihren frühen Jahren, sind immer noch mit der Erfahrung beschäftigt, die sie zu Flüchtlingen gemacht hat. Und sie sind viel melancholischer. Sie orientieren sich viel stärker an der Vergangenheit und am Herkunftsland. Dadurch kann der Prozess der Eingliederung in das neue Land für sie erheblich schwieriger werden.
Wahres Christentum, das für immer bestehen wird, kommt aus den Worten des Evangeliums Christi, nicht aus den Briefen des Paulus. Die Schriften des Paulus waren eine Gefahr und ein verborgener Fels, die Ursachen für die Hauptmängel der christlichen Theologie.
Abtreibung ist ohne Zweifel eines der größten moralischen Übel der Moderne. Als „Verfechter des christlichen Gedächtnisses“ muss ein Papst die Aufgabe übernehmen, die Kultur des Lebens zu verteidigen – eine Verteidigung, die die frühe Kirche gegen die Heiden Roms innehatte.
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