Ein Zitat von Elizabeth Barrett Browning

Liebe mich auch nicht, weil Dein eigenes Mitleid meine Wangen trocken wischt. Ein Geschöpf könnte vergessen zu weinen, das Deinen Trost lange ertragen hat, und dadurch Deine Liebe verlieren! Aber liebe mich um der Liebe willen, damit du immer weiter lieben kannst, bis in alle Ewigkeit der Liebe.
Aber liebe mich um der Liebe willen, damit du immer weiter lieben kannst, bis in alle Ewigkeit der Liebe.
Allein gehst du hinaus, o Herr, als Opfer für den Tod; Ist das dein Kummer nichts für uns, die wir unachtsam vorübergehen? Unsere Sünden, nicht deine, trägst du, Herr; Lass uns deinen Kummer spüren, bis die Liebe durch unser Mitleid und unsere Scham auf den Ruf der Liebe antwortet. Dies ist die dunkelste Stunde der Erde, aber du stellst Licht und Leben wieder her; Dann gebührt dir aller Lobpreis, der du in Ewigkeit lebst. Schenke uns, dass wir mit dir Schmerz erleiden, damit uns dein Kreuz, während wir diese Stunde teilen, zu deiner Freude und Auferstehungskraft führe.
O nein, deine Liebe ist zwar groß, aber nicht so groß. Es ist meine Liebe, die mein Auge wach hält, meine eigene wahre Liebe, die meine Ruhe besiegt, um immer für dich den Wächter zu spielen. Denn ich bewache dich, während du woanders aufwachst, fern von mir und allzu nahe bei anderen.
Ist es dein Wille, dass dein Bild meine schweren Augenlider für die müde Nacht offen halten soll? Willst du, dass mein Schlaf unterbrochen wird, während Schatten wie du meinen Anblick verspotten? Ist es dein Geist, den du von zu Hause weit von zu Hause in meine Taten schickst, um zu schnüffeln, um Schande und müßige Stunden in mir herauszufinden, das Ausmaß und den Tenor deiner Eifersucht? Oh nein! Deine Liebe ist zwar groß, aber nicht so groß. Es ist meine Liebe, die mein Auge wach hält. Meine eigene wahre Liebe, die meine Ruhe besiegt, um für dich immer den Wächter zu spielen. Ich wache für dich, während du woanders aufwachst , Von mir weit weg, mit anderen allzu nah.
Wenn du deine Liebe zu deinem Nächsten vernachlässigst, bekennst du vergeblich deine Liebe zu Gott; Denn durch deine Liebe zu Gott wird die Liebe zu deinem Nächsten gezeugt, und durch die Liebe zu deinem Nächsten wird deine Liebe zu Gott genährt.
Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.“ Ich habe das folgende Zitat von Goethe gefunden, das als Kommentar zu diesen Worten dienen kann: „Wir werden durch was geformt und geformt.“ wir lieben.“ „Das Wichtigste, was ein Vater für seine Kinder tun kann, ist, ihre Mutter zu lieben.
Ein für alle Mal wird dir also ein kurzes Gebot gegeben: Liebe und tue, was du willst: Schweige, so halte du durch die Liebe deinen Frieden. ob du schreist, aus Liebe schreie; ob du durch Liebe korrigierst; Ob du verschonst, durch die Liebe verschonst du: Lass die Wurzel der Liebe in dir sein, aus dieser Wurzel kann nichts entspringen als das, was gut ist.
Auf jeden Fall versuchen die, die mich auf dieser Welt lieben, mich zu beschützen. Aber es ist anders mit deiner Liebe, die größer ist als ihre, und du hältst mich frei. Damit ich sie nicht vergesse, wagen sie es nie, mich in Ruhe zu lassen. Aber Tag für Tag vergeht und du wirst nicht gesehen. Wenn ich dich nicht in meinen Gebeten anrufe, wenn ich dich nicht in meinem Herzen behalte, wartet deine Liebe zu mir immer noch auf meine Liebe.
Wohltätigkeit ist eine Pflicht. Wer es häufig praktiziert und seine wohlwollenden Absichten verwirklicht sieht, wird am Ende wirklich denjenigen lieben, dem er Gutes getan hat. Wenn also gesagt wird: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“, ist damit nicht gemeint, dass du ihn zuerst lieben und ihm aufgrund dieser Liebe Gutes tun sollst, sondern dass du deinem Nächsten Gutes tun sollst; und diese deine Wohltätigkeit wird in dir jene Liebe zur Menschheit hervorrufen, die die Fülle und Vollendung des Wunsches, Gutes zu tun, ist.
Leider habe ich getrauert, deshalb ist es schwer, mich zu lieben. Doch liebst du mich – willst du? Öffne dein Herz weit und falte darin die feuchten Flügel deiner Taube.
Wenn dein Herz vor Liebe brennt; Wenn deine Liebe nicht erwidert wird; Verstecke deinen Kummer in deiner Brust, Auch wenn er dich unausgesprochen zerreißt; Denn wenn die Liebe einst aus den Augen der Falschherzigen gewichen ist und einer nach dem anderen die Bandagen aus purpurnem Licht vollständig abgerissen hat; Obwohl du die lieblichste Gestalt warst, die die Seele jemals gekleidet hatte, wirst du in jeder Antwort wie eine Füchsin für sein verändertes Auge erscheinen; Deine leisesten Bitten scheinen zu kühn, Deine betende Laute scheint zu schimpfen; Auch wenn du den geradesten Weg eingehalten hast, irrst du doch weit und breit.
Ich bitte dich, hüte dich davor, anzunehmen, dass du gerettet bist. Wenn dein Herz erneuert wird, wenn du die Dinge hassen wirst, die du einst geliebt hast, und die Dinge lieben wirst, die du einst gehasst hast; wenn du wirklich Buße getan hast; wenn es bei dir zu einer gründlichen Änderung deiner Meinung kommt; wenn du wiedergeboren wirst, dann hast du Grund, dich zu freuen; wenn es aber keine lebenswichtige Veränderung gibt, keine innere Frömmigkeit; Wenn es keine Liebe zu Gott gibt, kein Gebet, kein Wirken des Heiligen Geistes, dann ist deine Aussage „Ich bin gerettet“ nur deine eigene Behauptung, und sie mag täuschen, aber sie wird dich nicht befreien.
Wer kann sich vor zu vielen Sternen fürchten, obwohl jeder im Himmel rollt? Zu vielen Blumen, obwohl jeder das Jahr krönen wird? Sag, du liebst mich, liebst mich, liebst mich – gebührt der silbernen Iteranz! – nur darauf bedacht, Liebling, mich auch im Stillen mit deiner Seele zu lieben.
Liebe mich, Geliebte; Hades und Tod werden verschwinden wie ein frostiger Hauch; Diese Hände, die jetzt in deinen zu Hause sind, werden dich wieder umfassen, wenn du noch mein bist; Und du sollst mein sein, die Braut meines Geistes, im unaufhörlichen Fluss der Flut der Ewigkeit, wenn die wahrste Liebe, die dein Herz kennen kann, die wahrste Liebe treffen kann, die aus meinem fließen kann. Bete zu Gott, Geliebte, für dich und mich, dass unsere Seelen für immer vermählt werden.
Es ist gut, Gott aus der Hoffnung auf Belohnung zu lieben, aber es ist besser, Gott um der Liebe willen zu lieben; und das Gebet lautet: „O Herr, ich will weder Reichtum noch Kinder noch Bildung.“ Wenn es Dein Wille ist, werde ich von Geburt zu Geburt gehen. Aber gewähre mir dies, dass ich dich ohne Hoffnung auf Belohnung lieben kann. „Liebe“ selbstlos um der Liebe willen.
Vertraue deiner Liebe: Wenn sie stolz ist, ist sie dann nicht süß? Vertraue deiner Liebe: Wenn sie stumm ist, ist sie dann nicht rein? Lege deine Seele ganz in ihre Hände, nieder zu ihren Füßen – Scheiter, Sonne und Atem! – doch um deines Friedens willen wird sie bestehen bleiben.
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