Ein Zitat von Elizabeth Gaskell

. . . Es schien mir, dass der Ort, an dem andere zuvor in ihrer Freude oder in ihrer Qual zu ihrem Gott gebetet hatten, an sich ein heiliger Ort war. — © Elizabeth Gaskell
. . . Es schien mir, dass der Ort, an dem andere zuvor in ihrer Freude oder in ihrer Qual zu ihrem Gott gebetet hatten, an sich ein heiliger Ort war.
Ich glaube, meine Seele hat noch nie zuvor solche Qualen erlitten. Ich fühlte keine Zurückhaltung, denn die Schätze der göttlichen Gnade wurden mir geöffnet. Ich kämpfte für abwesende Freunde, für die Sammlung von Seelen, für Scharen armer Seelen und für viele, von denen ich dachte, sie seien Kinder Gottes, an vielen entfernten Orten. Ich litt eine halbe Stunde vor Sonnenuntergang bis kurz vor Einbruch der Dunkelheit so sehr unter Qualen, dass ich ganz durchnässt vor Schweiß war. Und dennoch kam es mir so vor, als hätte ich den Tag verschwendet und nichts getan. Oh!, mein lieber Erlöser hat Blut für die armen Seelen geschwitzt!
Es schien mir, dass die NASA, insbesondere Goddard, der Ort war, an dem ich meine Träume verwirklichen konnte, nämlich ein Experiment voranzutreiben, das die Urknallstrahlung besser messen würde, als es irgendjemand jemals zuvor versucht hatte. Daher schien es der perfekte Ort zu sein.
Ich betete, um meine Angst zu zerstreuen, bis ich plötzlich, ich weiß nicht, wie mir die Idee kam, begann, für andere zu beten. Ich betete für alle, die mir in den Sinn kamen – Menschen, mit denen ich gereist war, diejenigen, die mit mir im Gefängnis waren, meine Schulfreunde von vor Jahren. Ich weiß nicht, wie lange ich mein Gebet fortsetzte, aber eines weiß ich – meine Angst war verschwunden! Die Fürsprache für andere hatte mich befreit!
Die Idee schien zu sein, dass Gott die Dinge vielleicht ändern würde, wenn man extrem intensiv betete – insbesondere wenn viele Menschen gleichzeitig beteten. Das Problem war, was wäre, wenn Ihr Feind auch betete? Auf welches Gebet würde Gott hören?
Es schien immer einen Platz für Gott zu geben, und für mich schien es, als wäre Gott ein Platz auf der unbekannten Seite des Hauptbuchs.
Dein Kummer selbst wird in Freude verwandelt. Nicht der Kummer soll weggenommen und die Freude an seine Stelle gesetzt werden, sondern der Kummer, der euch jetzt betrübt, soll in Freude verwandelt werden. Gott nimmt nicht nur die Bitterkeit weg und gibt an ihrer Stelle Süße, sondern verwandelt die Bitterkeit selbst in Süße.
Wenn ein Sonnenstrahl auf eine transparente Substanz fällt, wird die Substanz selbst hell und strahlt Licht aus. So werden auch geisttragende Seelen, die von Ihm erleuchtet werden, schließlich selbst geistlich, und ihre Gnade wird an andere weitergegeben. Daraus resultiert das Wissen über die Zukunft, das Verständnis von Geheimnissen, das Begreifen verborgener Dinge, die Verteilung wunderbarer Gaben, die himmlische Staatsbürgerschaft, ein Platz im Chor der Engel, endlose Freude in der Gegenwart Gottes, das Werden wie Gott und das Höchste davon alle Wünsche, Gott werden.
Du weißt, ich habe noch nie zuvor gebetet, weil es mir immer so vorkam, als sei Beten dasselbe wie Betteln. Herr, ich nehme keine Almosen an.
Ich wünschte, dass unsere Bauern, wenn sie einen Wald abholzten, etwas von der Ehrfurcht empfanden, die die alten Römer hatten, als sie einen geweihten Hain (lucum conlucare) lichteten oder ihm das Licht ließen, das heißt, sie würden glauben, dass er heilig sei zu irgendeinem Gott. Der Römer brachte ein Sühneopfer dar und betete: Welcher Gott oder welche Göttin auch immer du bist, dem dieser Hain heilig ist, sei mir, meiner Familie, meinen Kindern usw. gnädig.
Ich hatte in den relativ guten Zeiten des Lebens nach Freude gesucht, jetzt musste ich inmitten von Dunkelheit und Qual Freude finden.
In der Bibel ist viel von Freude die Rede, aber nirgends ist von einem „glücklichen Christen“ die Rede. Glück hängt davon ab, was passiert; Freude nicht. Denken Sie daran, dass Jesus Christus Freude hatte und betete, „damit meine Freude in ihnen erfüllt werde“.
Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert hatten alte Menschen in Amerika gebetet: „Bitte Gott, lass mich nicht arm aussehen.“ Im Jahr 2000 beteten sie: „Bitte Gott, lass mich nicht alt aussehen.“ Sexiness wurde mit Jugend gleichgesetzt, und die Jugend herrschte. Die am weitesten verbreitete altersbedingte Erkrankung war nicht die Senilität, sondern die Jugendlichkeit.
Vor dem, was heilig ist, verlieren die Menschen jegliches Machtgefühl und jegliches Vertrauen; Sie nehmen ihr gegenüber eine machtlose und demütige Haltung ein. Und doch ist nichts an sich heilig, außer dadurch, dass ich es für heilig erkläre, durch meine Erklärung, mein Urteil, mein Kniebeugen; kurz gesagt, bei meinem Gewissen.
Vor dem Heiligen verloren die Menschen jegliches Machtgefühl und jegliches Selbstvertrauen; Sie nehmen ihr gegenüber eine machtlose und demütige Haltung ein. Und doch ist nichts an sich heilig, außer dadurch, dass ich es für heilig erkläre, durch meine Erklärung, mein Urteil, mein Kniebeugen; kurz gesagt, bei meinem - Gewissen.
Vor dem Heiligen verlieren die Menschen jegliches Machtgefühl und jegliches Vertrauen; Sie nehmen ihr gegenüber eine machtlose und demütige Haltung ein. Und doch ist nichts an sich heilig, außer dadurch, dass ich es für heilig erkläre, durch meine Erklärung, mein Urteil, mein Kniebeugen; kurz gesagt, bei meinem - Gewissen.
Ich weiß nicht, wie ich einen tollen Ehemann bekommen habe. Ich meine, Gott hat mich einfach damit gesegnet. Denn – glauben Sie mir – vor ihm habe ich keine guten Entscheidungen getroffen. Ich war einfach absolut gesegnet. Ich habe gerade für diesen Mann gebetet. Er ist meine Geheimwaffe, weil er so gesellig ist und so voller Freude. Mich? Ich kann manchmal zynischer sein und bin sehr schüchtern.
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