Ein Zitat von Elizabeth Gilbert
Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts waren alle Wissenschaftler gläubig. Die meisten der großen frühen englischen Naturforscher waren auch Minister; Sie waren die einzigen, die über Bildung und Muße für solche Beschäftigungen verfügten. Darwin selbst wäre beinahe Minister geworden. Es wurde immer angenommen, dass sich Gottes Macht am einfachsten und offensichtlichsten in den majestätischen Werken der Natur offenbart.
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Ich sage, dass es vor Darwins Zeit viele große Naturforscher gab, die sehr fromme Menschen waren und mehr über die Natur wussten als die meisten von uns. Das waren große Naturforscher; Menschen, die ich angesichts ihrer Zeit in den Naturwissenschaften für ihr Wissen bewundern würde.
Das 19. Jahrhundert war der letzte Moment in der Geschichte, in dem ein relativ gebildeter Laie weitgehend verfolgen konnte, was in der Welt der Wissenschaft und Erfindung vor sich ging. Außerdem gab es keine „Profis“. Dies war eine Zeit, in der Amateurforscher, Naturforscher und Enthusiasten noch immer wichtige Beiträge zum Fortschritt leisteten.
Von allen Männern, die sich im 19. Jahrhundert mit dem Flugproblem befassten, war Otto Lilienthal mit Abstand der bedeutendste. ... Es ist wahr, dass es Hunderte von Jahren vor ihm Versuche des Gleitens gegeben hatte, und dass im 19. Jahrhundert von Cayley, Spencer, Wenham, Mouillard und vielen anderen berichtet wurde, sie hätten zwar schwache Versuche unternommen, aber scheiterten waren so vollständig, dass nichts Wertvolles dabei herauskam.
Es gab immer Männer, die in Amerika nach Arbeit suchten. Es gab immer all diese brauchbaren Körper. Und ich wollte Schriftstellerin werden. Fast jeder war Schriftsteller. Nicht jeder glaubte, dass er Zahnarzt oder Automechaniker werden könnte, aber jeder wusste, dass er Schriftsteller werden könnte. Von den fünfzig Männern im Raum dachten wahrscheinlich fünfzehn, sie seien Schriftsteller. Fast jeder benutzte Wörter und konnte sie aufschreiben, das heißt, fast jeder konnte ein Schriftsteller sein. Aber die meisten Männer sind glücklicherweise weder Schriftsteller noch Taxifahrer, und manche Männer – viele Männer – sind leider gar nichts.
Das neunzehnte Jahrhundert ist ein Wendepunkt in der Geschichte, einfach aufgrund der Arbeit zweier Männer, Darwin und Renan, der eine Kritiker des Buches der Natur, der andere der Kritiker der Bücher Gottes. Wer dies nicht erkennt, verkennt die Bedeutung einer der wichtigsten Epochen im Fortschritt der Welt.
Es war einmal, dass Wissenschaft, Philosophie und Theologie weitgehend voneinander unabhängige Disziplinen waren und der Beweis der Existenz Gottes eine ziemlich alltägliche intellektuelle Übung war. Doch als die wissenschaftliche Methode immer verfeinert wurde, insbesondere im 19. Jahrhundert, klafften Wissenschaft und Religion auseinander.
Womanistinnen nannten sich schwarze Feministinnen früher. Besonders gern. Sie waren nicht dasselbe. Und auch die Beziehung zu Männern. Historisch gesehen haben schwarze Frauen ihren Männern immer Schutz gewährt, weil sie da draußen waren und es am wahrscheinlichsten war, dass sie getötet wurden.
Was Galileo und Newton für das 17. Jahrhundert waren, war Darwin für das 19. Jahrhundert.
Die Menschen, die mich in meiner Jugend am meisten beeinflusst haben, waren Freud und Darwin, aber als ich aufwuchs, hatte ich auch meine Film-Idole.
Im 19. Jahrhundert, als Muslime Europa als Vorbild betrachteten, waren sie unabhängig; sie waren selbstbewusster. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, mit dem Untergang des Osmanischen Reiches, wurde der gesamte Nahe Osten kolonisiert. Und wenn es Kolonisation gibt, was hat man dann? Sie sind gegen die Kolonisierung.
In Quebec, als Frauen immer mehr Macht erlangten, gab es Männer, die dem zustimmten, und Männer, die Angst hatten. Ich denke, die meisten Männer sind bereit, die Macht mit Frauen zu teilen, aber es gibt Angst. Jedes Mal, wenn man etwas ändert, entsteht eine Reibung.
Studien über die in den frühesten christlichen Texten genannten und beschriebenen Personen zeigen, dass es sich dabei schon in den frühesten Jahren um Handwerker, Kaufleute und Unternehmer handelte. Natürlich gab es unter den Gläubigen auch Sklaven und Arme. Spätestens im zweiten Jahrhundert gab es auch Gläubige aus den oberen Schichten der römischen Gesellschaft.
Die [im 19. Jahrhundert] jungen Männer, die in der Politik Puritaner waren, waren in der Literatur Anti-Puritaner. Sie waren bereit, für die Unabhängigkeit Polens oder der Manchester-Fenianer zu sterben; und sie entspannten ihre Anspannung durch üppige Lektüre in Swinburne.
Als kleines Kind hatte ich einen großartigen Hintergrund. Mein Großvater war Pfarrer; Ich habe zwei Onkel, die Pfarrer waren, und daher hatte ich diesen spirituellen Hintergrund. Ich habe Christus schon als Kind angenommen.
Gläubige vergessen oft, dass die meisten Atheisten früher religiös waren, dass viele Ungläubige glaubten, sie hätten eine persönliche Beziehung zu ihrem Gott, und dass sie die Kraft des Gebets „spürten“. Inzwischen haben sie gelernt, dass alles eine Farce war und dass ihre Gefühle innere Emotionen und keine äußere Kraft waren.
Keiner der ersten sechs [US-]Präsidenten war ein orthodoxer Christ. Die meisten Gründer waren Deisten, die „zweifelten, dass Christus ein Gott war“ und Gott mit „der Macht hinter der Natur, wie sie von der Wissenschaft erkannt wurde“ gleichsetzten.
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