Ein Zitat von Elizabeth Kostova

Als Historiker habe ich gelernt, dass tatsächlich nicht jeder, der in die Geschichte zurückgreift, sie überleben kann. Und es ist nicht nur der Rückgriff, der uns gefährdet; Manchmal greift die Geschichte selbst mit ihren schattenhaften Klauen unaufhaltsam nach uns vor.
Das kann man über den Menschen sagen: Wenn Theorien sich ändern und zusammenbrechen, wenn Schulen, Philosophien, wenn enge, dunkle Gassen nationaler, religiöser, wirtschaftlicher Gedanken wachsen und sich auflösen, stolpert der Mensch vorwärts, manchmal schmerzhaft, irrtümlich. Nachdem er einen Schritt nach vorne gemacht hat, rutscht er möglicherweise zurück, aber nur einen halben Schritt, niemals den ganzen Schritt zurück.
Die Kolonisten sagen normalerweise, dass sie es waren, die uns in die Geschichte gebracht haben. Heute zeigen wir, dass dem nicht so ist. Sie zwangen uns, die Geschichte, unsere Geschichte, zu verlassen, um ihnen ganz hinten zu folgen und den Fortschritt ihrer Geschichte zu verfolgen.
Man könnte fast mathematisch annehmen, dass ihre Geschichte, nachdem sie die doppelte Zusammensetzung der öffentlichen Meinung und des Autors durchlaufen hat, aus dritter Hand zu uns gelangt und somit um zwei Stufen von der ursprünglichen Tatsache getrennt ist.
Wenn also moderne religiöse Konservative nostalgisch darüber schwärmen, dass die Ehe eine heilige Tradition ist, die Tausende von ununterbrochenen Jahren in die Geschichte zurückreicht, haben sie absolut Recht, aber nur in einer Hinsicht – nur wenn sie zufällig über das Judentum sprechen.
Das ist eines der zentralen Probleme der Geschichte, nicht wahr, mein Herr? Die Frage der subjektiven versus objektiven Interpretation, die Tatsache, dass wir die Geschichte des Historikers kennen müssen, um die Version zu verstehen, die uns vorgelegt wird.
Um es wirklich klar und einfach zu machen, nennen wir diese Bewegung im Laufe der Geschichte, die wir in Passagen sehen, wie wir sie gerade in den Klicks auf Exodus und Deuteronomium gesehen haben. Was wir sehen, ist, dass Gott den Menschen beim Klicken begegnet, in dem sie sich befinden, und sie dann vorwärts zieht. Wenn sie bei F sind, ruft Gott sie zu G. Wenn wir bei L sind, ruft Gott uns zu M. Und wenn wir Wenn wir weit hinten bei A sind, trifft Gott uns dort hinten bei A und tut, was Gott immer tut: Er lädt uns nach B ein.
Jeder, der in seinem Leben einen runden Geburtstag erreicht, hat die Gelegenheit, die Tatsache wirklich zu schätzen, dass wir vermutlich alle Geschenke erworben haben, die uns Reife und Alter bringen können.
Die Wahrheit kann niemals auf Zeit und Kultur beschränkt werden; in der Geschichte ist es bekannt, aber es reicht auch über die Geschichte hinaus.
Erinnern ist ein edler und notwendiger Akt. Der Ruf der Erinnerung, der Ruf zur Erinnerung erreicht uns seit Anbeginn der Geschichte. Kein Gebot kommt in der Bibel so häufig und so eindringlich vor. Es ist unsere Pflicht, uns an das Gute zu erinnern, das wir empfangen haben, und an das Böse, das wir erlitten haben.
Es ist eine ernste Tatsache der Geschichte, dass keine Nation, die in den Abgrund stürzte, jemals umkehrte. Niemals in der langen Geschichte der Welt. Wir stehen jetzt am Rande des Abgrunds. Können wir zum ersten Mal in der Geschichte umkehren? Es liegt an dir.
Die Geschichte der Philosophie kann nicht wie die Geschichte der Wissenschaften allein mit dem Intellekt studiert werden. Das Aufnahmefähige in uns und das, was aus der Geschichte auf uns einwirkt, ist die Wirklichkeit des menschlichen Wesens, die sich im Denken entfaltet.
Begeisterung strahlt Freude aus, denn daran ist nichts Deprimierendes; es streckt sich im Glauben aus, denn es gibt keine Angst darin; es streckt die Hand mit Akzeptanz aus, denn es gibt keinen Zweifel darin; Es streckt die Hand aus wie ein Kind, denn darüber gibt es keine Unsicherheit.
Ich finde es interessant, dass wir wieder zu Sternen- und Raumschiffen zurückgekehrt sind. Als Transportkürzel reicht Jet; Doch wenn der Mensch wirklich über die riesigen Meere des Weltraums vordringt, erreicht er ihn immer noch in Schiffen.
Nur die Tatsache, dass wir nicht wissen, wie gut unsere Nächsten uns kennen, ermöglicht es uns, mit ihnen zu leben. Liebe ist die uneinnehmbarste Zuflucht des Selbstwertgefühls, und wir hassen den Blick, der bis zu unserer Nacktheit reicht. Edith Wharton ~ Der Prüfstein
Wenn Sie einen Blick zurück auf die amerikanische Geschichte werfen, werden Sie feststellen, dass sie sich nicht allzu sehr von der kanadischen Geschichte unterscheidet. Wenn Sie in der Prärie nicht auf sich allein gestellt wären, würden Sie nicht überleben.
Selbst in den weiten und geheimnisvollen Weiten des Meeres werden wir zu der grundlegenden Wahrheit zurückgeführt, dass nichts für sich selbst lebt.
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