Ein Zitat von Elizabeth Taylor
Du tust es einfach. Du zwingst dich aufzustehen. Du zwingst dich, einen Fuß vor den anderen zu setzen, und verdammt noch mal, du weigerst dich, dich davon unterkriegen zu lassen. Du kämpfst. Du weinst. Du fluchst. Dann gehen Sie dem Geschäft des Lebens nach. So habe ich es gemacht. Es gibt keinen anderen Weg.
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Der libertäre Ansatz ist sehr symmetrisch: Das Nichtangriffsprinzip schließt Gewalt nicht aus, sondern nur die Einleitung von Gewalt. Mit anderen Worten: Sie dürfen Gewalt nur als Reaktion auf die Gewaltanwendung eines anderen anwenden. Wenn sie keine Gewalt anwenden, dürfen Sie selbst keine Gewalt anwenden. Hier herrscht eine Symmetrie: Kraft für Kraft, aber keine Kraft, wenn keine Kraft angewendet wurde.
Ich liebe viele Hochgeschwindigkeitskurven, Kurven, in denen man sich anstrengen und sich zwingen muss, schnell zu fahren. Dann gibt es etwas, das deinen Fuß dazu auffordert, abzuheben, weil es so schnell ist, und es ist beeindruckend, wenn du dieses Gefühl verspürst und einfach weiterfährst.
Es gibt viele Formen der Übung, bei denen man sich aus dem Raum heraushalten muss, während man sich dazu zwingt. Mit Pilates kann ich mein wahres Selbst zum Ausdruck bringen. Ich weine, ich lache. Ich frage mich: „Wo ist mein Körper heute?“ Was brauche ich heute? Wie kann ich auf mich selbst aufpassen und meine Komfortzone überwinden?
Setzen Sie nicht einen Fuß in Ihren Job und den anderen in Ihren Traum, Ed. Machen Sie weiter und geben Sie auf oder geben Sie sich mit diesem Leben zufrieden. Es ist einfach eine zu große Versuchung für das Schicksal, Sie in die Mitte zu spalten, bevor Sie sich entschieden haben, welchen Weg Sie einschlagen wollen.
Manchmal drohen sie einem mit etwas – etwas, dem man nicht standhalten kann, an das man nicht einmal denken kann. Und dann sagst du: Tu es nicht mir an, tu es jemand anderem, tu es dem und dem an. Und vielleicht tun Sie im Nachhinein so, als wäre es nur ein Trick gewesen und Sie hätten es nur gesagt, um sie zum Stoppen zu bringen, und hätten es nicht so gemeint. Aber das stimmt nicht. Wenn es passiert, meinst du es ernst. Du denkst, es gäbe keinen anderen Weg, dich selbst zu retten, und du bist durchaus bereit, dich auf diese Weise zu retten. Du WILLST, dass es der anderen Person passiert. Es ist dir völlig egal, was sie erleiden. Alles, was dich interessiert, bist du selbst.
Ich glaube nicht, dass ich etwas habe, das als Philosophie ausgesprochen werden kann. ... Als es in Mode war zu sagen: „Möge die Macht mit dir sein“, sagte ich immer: „Zwinge dich.“ ... Dann sage ich noch einmal: „Die Macht ist in dir. Zwinge dich selbst.“
Die Welt wird von dir selbst verdrängt. Fragen Sie sich, was Sie wollen und dann geben Sie es sich selbst! Stellen Sie nicht die Frage, wie es zustande kommen wird; Gehen Sie einfach Ihren Weg und wissen Sie, dass die Beweise für das, was Sie getan haben, auftauchen müssen, und das wird auch der Fall sein.
Ich muss wieder laufen lernen. Es ist nicht so, dass Sie sich selbst etwas beibringen müssen. Aber Ihr Geist und Ihr Fuß müssen wieder auf den gleichen Stand kommen und sich daran erinnern, dass es in Ordnung ist, dies zu tun. Das haben Sie schon einmal gemacht. Es erinnert es wieder daran, was es tun soll.
Identifizieren Sie das Problem.“) Ich liebe den Rat der verstorbenen japanischen Psychotherapeutin Shoma Morita, mit dem Versuch, sich selbst zu reparieren, aufzuhören und stattdessen zu leben: „Gib dich selbst auf. Beginnen Sie jetzt damit, Maßnahmen zu ergreifen, während Sie neurotisch oder unvollkommen, ein Zauderer, ungesund, faul oder ein anderes Etikett sind, mit dem Sie sich selbst unzutreffend beschreiben. Machen Sie weiter und seien Sie der beste unvollkommene Mensch, der Sie sein können, und beginnen Sie mit den Dingen, die Sie erreichen möchten, bevor Sie sterben.
Du musst dich einfach gehen lassen und darfst dir keine Sorgen darüber machen, was andere Leute sagen oder was dabei herauskommen könnte ... Springe einfach mit voller Kraft los und sei so albern und dumm und jugendlich und introspektiv, wie du sein willst .
Es gibt Zeiten, in denen du alleine bist und dein Mädchen oder deine Kinder in der Nähe haben möchtest. Du brauchst einfach jemanden in deiner Nähe. Und manchmal hat man beim Boxen das Gefühl, man möchte alleine sein. Du wirst emotional. Deshalb weine ich nach einigen Siegen. Trotz meiner Verluste weine ich. Weil ich weiß, wie hart ich arbeite und immer siegreich sein möchte.
Es ist sehr schwer, die Schwierigkeiten zu spüren, die das Militär durchmacht. Es ist sehr schwer, die Schwierigkeiten von Militärfamilien zu spüren, es sei denn, man befindet sich in dieser Umgebung. Und manchmal muss man sich dazu zwingen, sich in die Lage und Umgebung anderer Menschen hineinzuversetzen, um das zu verstehen.
Wenn ich einen Schlag ausführe, habe ich eigentlich die Absicht, jemanden zu schlagen. Das ist für mich einfach eine Selbstverständlichkeit. Man muss sich also einfach neu verkabeln. Es ist nicht etwas, bei dem man unbewusst darüber nachdenken muss, sondern man muss sich einfach in diesen Modus versetzen und mitmachen. Beim Erlernen der Kampfszenen musste ich noch nie Choreografie lernen, daher war das Erlernen der Kampfszenen wie das Erlernen eines Tanzes oder so etwas. Ich hatte ein wenig Einfluss auf die Kampfszenen und habe versucht, dort so viel Einfluss wie möglich auszuüben, aber es hat mir Spaß gemacht.
Befreien Sie sich von der Vorstellung, dass Gott möchte, dass Sie sich für andere opfern, und dass Sie sich dadurch seine Gunst sichern können; Gott verlangt nichts dergleichen von dir. Er möchte, dass Sie das Beste aus sich selbst machen, für sich selbst und für andere. und Sie können anderen mehr helfen als auf jede andere Weise, indem Sie das Beste aus sich herausholen.
Der Weg, eine Fertigkeit zu verbessern, besteht darin, sich dazu zu zwingen, knapp über Ihre Grenzen hinaus zu üben.
Wenn Sie herausfinden möchten, wozu Gott Sie hierher berufen hat, stellen Sie sich drei Fragen. Erste Frage: Was fällt Ihnen leicht, aber anderen Menschen fällt es schwerer? Die zweite Frage lautet: Was würden Sie jahrelang tun, ohne dafür Geld zu bekommen? Drittens fragen Sie sich: Wie können Sie behilflich sein?
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