Ein Zitat von Ellen Burstyn

Ich konnte kein Huhn töten, ich konnte keine Kuh töten – ich war damals auch Vegetarierin – also dachte ich, was könnte ich da überhaupt töten? Ich konnte dies nicht töten und ich konnte das nicht töten.
Ein Kampf ist eine schreckliche Konjugation des Verbs töten: Ich töte, du tötest, er tötet, wir töten, sie töten, alle töten.
Wir töten die Frauen. Wir töten die Babys. Wir töten die Blinden. Wir töten die Krüppel. Wir töten sie alle ... Wenn du damit fertig bist, sie alle zu töten, geh auf den verdammten Friedhof und töte sie verdammt nochmal, weil sie nicht hart genug gestorben sind.
Du tötest Menschen, die du hasst, oder du tötest aus Wut oder du tötest, um dich zu rächen, aber du tötest niemanden, der dir gleichgültig ist.
Ein Mann ruft an, um zu sagen, dass er Algebra II nicht besteht. Nur aus Übungsgründen sage ich: Töte dich. Eine Frau ruft an und sagt, ihre Kinder würden sich nicht benehmen. Ohne mit der Wimper zu zucken, sage ich ihr: „Töte dich.“ Ein Mann ruft an und sagt, sein Auto springe nicht an. Töte dich. Eine Frau ruft an und fragt, wann der Spätfilm beginnt. Töte dich. Sie fragt: „Ist das nicht 555-1327? Ist das das Moorehouse CinePlex? Ich sage: Töte dich. Töte dich. Töte dich.“
Es besteht ein Konsens darüber, dass es in Ordnung ist zu töten, wenn Ihre Regierung entscheidet, wen sie tötet. Wenn man im Land tötet, gerät man in Schwierigkeiten. Wenn Sie außerhalb des Landes, zur richtigen Zeit, zur richtigen Jahreszeit und beim letzten Feind töten, erhalten Sie eine Medaille.
Ich möchte sagen, dass Boxen nicht mit Krieg zu vergleichen ist. Wir haben Handschuhe an, wir haben Kissen, wir haben Schiedsrichter, wir haben Richter, wir haben Krankenwagen dort, die Absicht, nicht zu töten, wir haben dort keinen Stahl, wir haben keine Kugeln, wir töten Mama nicht, Töte Papa, töte Baby, unsere Absicht ist ein Sport, und wir sind nicht da, um zu töten, also kann Boxen in keiner Weise mit Maschinengewehren und Bomben und allem, was dazu gehört, verglichen werden.
Töte den heiligen Bären. Töte das Krokodil der Vorfahren. Töte den sagenumwobenen Tiger. Töte den Löwen. Sie haben ein Volk oder seinen Ort erst dann erobert, wenn Sie die dort ansässigen Monster ausgerottet haben.
Der Mensch ist grundsätzlich gut. Deshalb braucht es so viel Training, um zu marschieren, marschieren, marschieren, töten, töten, töten.
Jedes Mal, wenn Sie gegen die Rassentrennung demonstrieren und ein Mann die Dreistigkeit hat, einen Polizeihund auf Sie loszulassen, töten Sie diesen Hund, töten Sie ihn, ich sage Ihnen, töten Sie diesen Hund. Ich sage es, wenn sie mich morgen ins Gefängnis stecken, töte diesen Hund. Dann machen Sie dem ein Ende.
Töte einen Mann, und du bist ein Attentäter. Töte Millionen Männer und du bist ein Eroberer. Töte alle und du bist ein Gott.
Töte einen Mann, und du bist ein Mörder. Töte Millionen Männer und du bist ein Eroberer. Töte sie alle und du bist ein Gott.
Die Leute sagen: Was dich nicht umbringt, macht dich stärker. Aber sie liegen falsch. Was dich nicht umbringt, bringt dich nicht um. Das ist alles, was Sie bekommen. Manchmal muss man einfach hoffen, dass das reicht.
Die Vietnamesen haben eine Geheimwaffe. Es ist ihre Bereitschaft zu sterben, die über unsere Bereitschaft zum Töten hinausgeht. Tatsächlich haben sie gesagt: Du kannst uns töten, aber du wirst viele von uns töten müssen; Möglicherweise müssen Sie uns alle töten. Und Gott sei Dank sind wir dazu noch nicht bereit.
Am Ende tötet Rambo die einzige Person, die er töten sollte, nicht. Er lässt es leben. Weil man diese heuchlerische Bürokratie nicht töten kann. Es geht ewig so weiter.
Sie sagen: „Waffen töten keine Menschen, Menschen töten Menschen.“ Nun, ich denke, die Waffe hilft. Wenn du einfach nur dastehen und BANG schreien würdest, würdest du meiner Meinung nach nicht allzu viele Menschen töten.
Warum sind Videospiele so gewalttätig? Die, die ich gesehen habe, erinnern mich an den 4. Juli, als alles explodierte, Gebäude, Autos, Flugzeuge, Männer und Frauen. Töte, töte und töte für Sport und Unterhaltung.
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