Ein Zitat von Ellen G. White
Es ist richtig, Schönheit zu lieben und sie zu begehren; Aber Gott möchte, dass wir zuerst die höchste Schönheit, das Unvergängliche, lieben und danach streben. Kein äußerer Schmuck kann an Wert oder Schönheit mit diesem „sanftmütigen und ruhigen Geist“ mithalten.
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Wenn das Verlangen, nachdem es die Vernunft und das übermächtige Urteil, das zum Recht führt, zurückgewiesen hat, in die Richtung des Vergnügens gelenkt wird, das die Schönheit hervorrufen kann, und wenn es wiederum unter dem Einfluss seiner verwandten Wünsche mit heftiger Bewegung in Richtung der Schönheit körperlicher Formen bewegt wird, Diese sehr heftige Bewegung erhält einen Beinamen und wird Liebe genannt.
Wann immer die Schönheit hinschaut, ist auch die Liebe da; Immer wenn die Schönheit rosige Wangen zeigt, entzündet die Liebe ihr Feuer aus dieser Flamme. Wenn Schönheit in den dunklen Falten der Nacht wohnt, kommt die Liebe und findet ein Herz, das in Locken verstrickt ist. Schönheit und Liebe sind wie Körper und Seele. Schönheit ist mein Schatz, Liebe ist der Diamant.
Laut Diotima ist die Liebe überhaupt kein Gott, sondern ein Geist, der zwischen Menschen und den Objekten ihrer Begierde vermittelt. Liebe ist weder weise noch schön, sondern vielmehr der Wunsch nach Weisheit und Schönheit.
Äußere Schönheit ist ein wahres Zeichen innerer Güte. Tatsächlich prägt sich diese Lieblichkeit in unterschiedlichem Maße auf den Körper ein, als Zeichen, an dem die Seele als das erkannt werden kann, was sie ist, so wie bei Bäumen die Schönheit der Blüte die Güte der Frucht bezeugt.
Lieber Gott, ich vertraue darauf, dass alles, was in meinem Leben passiert, zu meinem höchsten Wohl ist. Und egal, was im Leben derer, die ich liebe, passiert, es dient ihrem höchsten Wohl. Durch alle Dinge, die uns allen vorgelegt werden, werden wir zu stärkeren und liebevolleren Menschen. Ich bin dankbar für all die Schönheit und Möglichkeiten, die Sie in mein Leben gebracht haben. Und bei allem, was ich tue, werde ich versuchen, ein Kanal für deine Liebe zu sein.
Es ist nicht nur unser eigener Wunsch, sondern der Wunsch Christi in seinem Geist, der uns dazu antreibt, in der Liebe zu wachsen. Diejenigen, die in ihrem Herzen selten oder nie das Verlangen nach der Liebe Gottes und anderer Menschen verspüren und die nicht nach den reinen Wassern des Verlangens dürsten, die der starke, lebendige Gott in uns ausgießt, sind normalerweise diejenigen, die getrunken haben aus anderen Flüssen oder haben sich kaputte Zisternen gegraben.
Schönheit fesselt das Fleisch, um die Erlaubnis zu erhalten, bis zur Seele vorzudringen. . . . Wenn das Gefühl für Schönheit zufällig mit dem Anblick eines Menschen verbunden ist, wird die Übertragung von Liebe ermöglicht, jedenfalls auf illusorische Weise. Aber es ist die ganze Schönheit der Welt, es ist die universelle Schönheit, nach der wir uns sehnen.
Es gibt zwei Arten von Schönheit; Es gibt eine Schönheit, die Gott bei der Geburt schenkt und die wie eine Blume verwelkt. Und es gibt eine Schönheit, die Gott schenkt, wenn durch seine Gnade Menschen wiedergeboren werden. Diese Art von Schönheit verschwindet nie, sondern blüht ewig.
Schönheit in einer zerbrochenen Welt zu finden bedeutet anzuerkennen, dass Schönheit uns zu unserem tiefsten und höchsten Selbst führt. Es inspiriert uns. Wir haben ein angeborenes Verlangen nach Gnade. Es ist nicht so, dass alle unsere Definitionen von Schönheit gleich sind, aber wenn man Tag für Tag einen bestimmten Reiher in der Flussbiegung sieht, bewegt sich etwas in der Seele. Wir erinnern uns daran, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.
Was auch immer Sie lieben, ist schön; Liebe steht an erster Stelle, Schönheit folgt. Je größer Ihre Liebesfähigkeit ist, desto mehr Schönheit finden Sie in der Welt.
Wir möchten eine Schönheit besitzen, die es wert ist, verfolgt zu werden, für die es sich zu kämpfen lohnt, eine Schönheit, die den Kern dessen ausmacht, wer wir wirklich sind. Wir wollen Schönheit, die man sehen kann; Schönheit, die man spüren kann; Schönheit, die andere berührt; eine ganz eigene Schönheit, die es zu enthüllen gilt.
Ein schönes Ding ist eine ewige Freude: Seine Lieblichkeit nimmt zu; es wird niemals ins Nichts übergehen; Aber wir werden immer noch eine Laube für uns stillhalten und einen Schlaf voller süßer Träume, Gesundheit und ruhigem Atmen.
Wir wenden uns nach außen, angezogen von der Schönheit, die wir in den geschaffenen Dingen sehen, ohne zu erkennen, dass sie nur ein Spiegelbild der wahren Schönheit sind. Und die wahre Schönheit liegt in uns.
Es ist nicht teuer, schön zu sein. Es braucht nur wenig Aufwand, um vorzeigbar und schön zu sein. Aber es erfordert einige Anstrengung. Und leider betrachten die Menschen Schönheit als Luxus, Schönheit als Frivolität, ... oder Extravaganz. Schönheit ist eine Disziplin, Schönheit ist Kunst, ist Harmonie, im ideologischen und theologischen Sinne ist Schönheit Gott und verwirklichte Liebe. Und die ultimative Reichweite auf dieser Welt ist Schönheit.
Michael Robartes erinnert sich an die vergessene Schönheit, und als seine Arme sie umarmen, drückt er die Lieblichkeit in seine Arme, die längst aus der Welt verschwunden ist. Nicht das. Gar nicht. Ich möchte die Schönheit in meine Arme drücken, die noch nicht in die Welt gekommen ist.
Aber jedes Mädchen hat eine Schönheit – ein Geschenk Gottes, so rein wie das Sonnenlicht und so heilig wie das Leben. Es ist eine Schönheit, die alle Menschen lieben, eine Tugend, die die Seelen aller Menschen erobert. Diese Schönheit ist Keuschheit. Keuschheit ohne Hautschönheit kann die Seele entzünden; Hautschönheit ohne Keuschheit kann nur das Auge erfreuen. Keuschheit, verankert in der Form wahrer Weiblichkeit, wird wahre Liebe für immer bewahren.
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