Ein Zitat von Ellen G. White

Warum sollten die Söhne und Töchter Gottes zögern zu beten, wenn doch das Gebet der Schlüssel in der Hand des Glaubens ist, um den Vorrat des Himmels zu öffnen, in dem die grenzenlosen Ressourcen der Allmacht aufbewahrt werden?
Was auch immer Gott tun kann, kann der Glaube tun, und was auch immer der Glaube tun kann, kann das Gebet tun, wenn es im Glauben dargebracht wird. Eine Einladung zum Gebet ist daher eine Einladung zur Allmacht, denn das Gebet greift den allmächtigen Gott auf und bringt ihn in unsere menschlichen Angelegenheiten ein. Für den Menschen, der im Glauben betet, ist nichts unmöglich, genauso wie für Gott nichts unmöglich ist. Diese Generation muss noch beweisen, was das Gebet für gläubige Männer und Frauen bewirken kann.
Gott ... hätte niemals aus Amerikas Schulen ausgeschlossen werden dürfen. Während wir darum kämpfen, unsere Kinder zu unterrichten, dürfen wir nicht vergessen, dass unsere Zivilisation von Männern und Frauen aufgebaut wurde, die auf einen liebenden Gott vertrauten. Wenn der Kongress jeden Tag mit einem Moment des Gebets beginnen kann, dann können das auch unsere Söhne und Töchter.
Das Gebet beugt die Allmacht des Himmels Ihrem Wunsch. Das Gebet bewegt die Hand, die die Welt bewegt.
Left to Tell erinnert uns daran, dass wir alle Söhne und Töchter Gottes sind; dass mit Glauben immer Wunder geschehen werden; und dass Vergebung der Schlüssel zur Freiheit ist. Eine Pflichtlektüre für uns alle in diesen schwierigen Zeiten.
Wenn Jesus uns also auffordert zu beten: „Dein Reich komme“, meint er damit nicht, dass wir dafür beten sollten, dass es Wirklichkeit wird. Wir beten vielmehr dafür, dass es überall in der persönlichen, sozialen und politischen Ordnung die Oberhand gewinnt, wo es jetzt ausgeschlossen ist: „So wie im Himmel auch auf Erden.“ Mit diesem Gebet rufen wir es an, indem wir es im Glauben in die reale Welt unseres täglichen Lebens umsetzen
In diesen Tagen der wissenschaftlichen Aufklärung hören wir viele Diskussionen über die Wirksamkeit des Gebets. Es werden viele Gründe genannt, warum wir nicht beten sollten. Andere nennen Gründe, warum wir beten sollten. Über den Grund, warum wir beten, wird sehr wenig gesagt. Der Grund ist einfach: Wir beten, weil wir nicht anders können als zu beten.
Es gibt keinen Weg, das Beten zu lernen, außer durch das Beten. Keine begründete Gebetsphilosophie hat jemals einer Seele das Beten beigebracht. Wir wissen nicht, worum wir beten sollen, und wenn das Gebet auf Verständnis wartet, wird es nie beginnen. Wir entdecken, indem wir es nutzen. Wir lernen durch Übung. Obwohl ein Mann über das gesamte Wissen über das Gebet verfügen und alle Geheimnisse des Gebets verstehen sollte, wird er niemals das Beten lernen, wenn er nicht betet.
Beim Gebet geht es nicht um Gebet; Die Frage des Gebets ist Gott. Man kann nicht beten, wenn man nicht an seine eigene Fähigkeit glaubt, den unendlichen, barmherzigen, ewigen Gott anzusprechen.
Lerne zu beten. Bete oft. Bete in deinem Kopf, in deinem Herzen. Bete auf deinen Knien. Das Gebet ist Ihr persönlicher Schlüssel zum Himmel. Das Schloss befindet sich auf Ihrer Seite des Schleiers. Und ich habe gelernt, alle meine Gebete mit „Dein Wille geschehe“ abzuschließen (Matthäus 6:10; siehe auch Lukas 11:2; 3 Nephi 13:10).
Bete niemals zu Gott um die Lösung deiner Probleme. Beten Sie niemals zu Gott, dass er Ihr Leben verändert und Ihnen etwas Besseres schenkt. Das ist ein falsches Gebet. Wenn Sie zu Gott beten müssen, beten Sie zu Gott, dass er Ihnen die Kraft, die Weisheit und den Mut schenkt, die Sie brauchen, um mit der Situation, in der Sie sich befinden, fertig zu werden. Das ist das richtige Gebet.
...die Kraft des Gebets kann niemals überbewertet werden. Wer Gott nicht durch Predigen dienen kann, muss es nicht bereuen. Wenn ein Mann nur beten kann, kann er alles tun. Wer es versteht, im Gebet mit Gott zu überwinden, dem stehen Himmel und Erde zur Verfügung.
Gebet ist die Praxis, die Gnade Gottes in Anspruch zu nehmen. Sagen Sie nicht: „Ich werde das ertragen, bis ich wegkomme und beten kann.“ Beten Sie jetzt – schöpfen Sie in Ihrem Moment der Not aus der Gnade Gottes. Das Gebet ist das Normalste und Nützlichste; Es ist nicht einfach eine Reflexhandlung Ihrer Hingabe an Gott. Wir lernen nur sehr langsam, durch das Gebet auf Gottes Gnade zurückzugreifen.
Das Gebet ist für uns kein Mittel, um einen widerstrebenden Gott davon zu überzeugen, etwas zu tun, was seinem besseren Urteilsvermögen widerspricht. Beim Gebet geht es vielmehr darum, zu Gott zu kommen, um seinen Willen zu erfüllen, zu einem Gott zu kommen, der gerne Gebete erhört.
Es spielt keine Rolle, welche Form des Gebets wir annehmen oder wie viele Wörter wir verwenden. Was zählt, ist der Glaube, der an Gott festhält und weiß, dass er unsere Bedürfnisse kennt, bevor wir ihn überhaupt darum bitten. Das ist es, was dem christlichen Gebet seine grenzenlose Zuversicht und seine freudige Gewissheit verleiht.
Zu dieser Zeit sollten wir unseren Glauben an Gott erneuern. Wir feiern die Stunde, in der Gott zu den Menschen kam. Es ist angebracht, dass wir uns an ihn wenden. . . Aber es gibt viele andere, die an diesem Tag nicht in ihrem Zuhause und bei ihren Lieben sind. Tausende unserer Jungs befinden sich auf dem kalten und trostlosen Schlachtfeld Koreas. Aber wir alle sind zu Hause, im Krieg, wo immer wir auch sein mögen, in Reichweite der Liebe und Macht Gottes. Wir können alle beten. Wir sollten alle beten.
Wenn ein Wunderheiler Gott befiehlt, ein Wunder zu vollbringen, ohne ein Gebet zu verkünden, das besagt: „Dein Wille geschehe“, ist das für mich die schlimmste Form der Arroganz. . . Der Glaubensheiler Bosworth sagte einmal, dass der Glaube Gott zum Handeln bringt. Wenn Sie dieser Argumentation folgen, ist Gott in seinem Himmel, aber Bosworth regiert die Welt!
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