Ein Zitat von Ellen Hopkins

Ich glaube nicht, dass Gott ein Geschlecht hat. Ich glaube nicht, dass Gott Schwule oder Demokraten hasst, und ich glaube nicht, dass man wiedergeboren sein muss, um den Weg in den Himmel zu finden. Ich glaube, Gott erwartet von uns, dass wir füreinander sorgen, auch für diejenigen, die anders sind. Gott möchte, dass wir gute Verwalter dieses Planeten sind, und das bedeutet, dass wir seine Ressourcen nicht verschwenden oder verletzen. Vor allem bedeutet es, es nicht in die Luft zu jagen. Vor allem nicht im Namen Gottes.
Gott zu verherrlichen bedeutet, so zu denken und zu handeln, dass die Güte, Größe und Schönheit Gottes für uns selbst und alle um uns herum ständig offensichtlich sind. Es bedeutet, so zu leben, dass die Menschen, wenn sie uns sehen, denken: Gott sei Dank für Gott, wenn Gott ein solches Leben schaffen würde.
Der Gott der Hebräer ist ein Gott dieser menschlichen Sprache, wir sollen nicht einmal den heiligen Namen aussprechen. Im zweiten Gebot wurde uns gesagt, dass wir uns von diesem Gott kein Bild machen dürften, und ich glaube nicht, dass das nur bedeutet, Idole zu bauen, sondern auch zu versuchen zu glauben, dass man Gott in seinen Worten, in den Glaubensbekenntnissen, festgehalten hat die Heiligen Schriften.
Ich predige, dass jeder sein Leben verbessern kann. Ich denke, Gott möchte, dass es uns gut geht. Ich denke, er möchte, dass wir glücklich sind. Für mich braucht man Geld, um seine Rechnungen bezahlen zu können. Ich glaube, Gott möchte, dass wir unsere Kinder aufs College schicken. Ich denke, er möchte, dass wir ein Segen für andere Menschen sind. Aber ich glaube nicht, dass ich sagen würde, dass Gott möchte, dass wir reich sind. Es ist alles relativ, nicht wahr?
Gott lieben bedeutet, sich über Gott zu freuen, eifrig an Gott zu denken und zu ihm zu beten. Es bedeutet, froh zu sein, in der Gegenwart Gottes zu sein und mit Gott allein zu sein. Es bedeutet, Gott nicht zu betrauern, sondern sich über Gott zu freuen, einfach weil Gott beteiligt ist und weil es uns gestattet ist, Gott zu kennen und zu haben und mit Gott zu sprechen und mit ihm zu leben.
Gott hat uns in Freude und zur Freude erschaffen, und auf lange Sicht kann uns nicht die ganze Dunkelheit, die es auf der Welt und in uns selbst gibt, endgültig von dieser Freude trennen, denn was auch immer es sonst noch bedeutet, wenn man sagt, dass Gott uns nach seinem Bild erschaffen hat Ich denke, es bedeutet, dass sein Zeichen tief in uns steckt, selbst wenn wir nicht an ihn glauben können, selbst wenn wir uns geistig völlig bankrott und von ihm verlassen fühlen. Die Freude Gottes liegt uns im Blut.
In dem Moment, in dem wir glauben, Gott zu „haben“, wird Gott uns überraschen. Während wir in Feuer und Erdbeben suchen, wird Gott in der sanften, leisen Stimme sein. Während wir in stiller Meditation zuhören, wird Gott Proteste auf der Straße rufen. Gott warnt uns, dass wir am besten nicht versuchen sollten, unsere Sicherheit in einem klar definierten Konzept oder einer Kategorie dessen zu finden, was göttlich ist – denn in dem Moment, in dem wir glauben, dass wir in Gott sind, ist Gott wieder weg und ruft uns an einen unbekannten Ort.
Diejenigen von uns, die an Gott glauben, und diejenigen von uns, die ihr Leben der Hilfe für andere im Namen Gottes gewidmet haben, wollen niemandem nachstehen, der meint, dass ein einziges Wort von der Plattform bedeutet, dass die Demokraten hinüberkommen Amerika ist gottlos.
Hat Gott einen Grund, warum er möchte, dass wir barmherzig sind und uns um diejenigen kümmern, die nicht für sich selbst sorgen können? Entweder Gott tut es oder Gott tut es nicht, es ist nur Logik. Wenn Gott einen Grund hat, dann gibt es einen Grund, der von Gott unabhängig ist, und was auch immer Gottes Grund ist, wir sollten ihn selbst herausfinden. Es gibt einen Grund, und Gott begründet die Moral überhaupt nicht. Gott möchte, dass wir Almosen geben, weil es das Richtige ist.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Unsere Zeit auf Erden und unsere Energie, Intelligenz, Möglichkeiten, Beziehungen und Ressourcen sind alles Geschenke Gottes, die er unserer Fürsorge und Verwaltung anvertraut hat. Wir sind Verwalter dessen, was Gott uns gibt. Dieses Konzept der Haushalterschaft beginnt mit der Erkenntnis, dass Gott der Eigentümer von allem und jedem auf der Erde ist. ... Während unseres kurzen Aufenthalts auf der Erde besitzen wir eigentlich nie etwas. Gott leiht uns einfach die Erde, während wir hier sind. Es war Gottes Eigentum, bevor Sie ankamen, und Gott wird es nach Ihrem Tod jemand anderem leihen.
Selbstvertrauen bedeutet, ständig zu denken: „Gott ist in mir … Gott tut alles … ohne Gott kann ich nicht sein … das alles ist Gott … ich möchte nur an Gott denken.“
Wir suchen nach Beweisen für das Göttliche und finden sie in der Natur, in der Kunst, in der Literatur, in der Musik im Film. Anstatt die umliegende Kultur und die umliegenden Städte zu fürchten, was vorhersehbar zu einer Bunkermentalität führt, nimmt die entstehende Gemeinde diese an Kultur und erwartet, Gott darin zu finden.“ Die entstehende Gemeinde nimmt die Kultur an und erkennt, dass nicht alles schön ist, aber sie nimmt die Kultur an und erwartet selbst dann, Gott darin zu finden, weil es keinen Ort gibt, an dem es keinen Gott gibt. Es gibt viele Orte, an denen das Es gibt keine Kirche, aber ich glaube nicht, dass das bedeutet, dass es Orte gibt, an denen Gott nicht ist.
Gott möchte, dass wir zu den Menschen sprechen, damit sie es spüren und es nie vergessen. Gott möchte, dass jeder Christ wirksam ist und einen Unterschied in den tatsächlichen Aufzeichnungen und Ergebnissen der christlichen Arbeit macht. Gott hat jeden von uns hierher gebracht, um eine Macht zu sein. Es gibt keinen von uns, der aber ein wesentliches Rad der Maschinerie ist und alles erreichen kann, wozu Gott uns ruft.
Alle Macht ist Gottes Macht; Wir sind nur Fahrzeuge. Er pulsiert in unseren Herzen. Er atmet durch uns. Er singt tausend und ein Lied durch uns. Sannyas bedeutet, dieses Verständnis zur Grundlage Ihres Lebens werden zu lassen: Wir sind nicht, Gott ist. Lassen Sie das Ego verschwinden, sich verflüchtigen, und Sie werden unendliche Zufriedenheit finden. Beim Ego gibt es nur Elend; ohne das Ego gibt es nur Gott; und Gott ist Glückseligkeit, und Gott ist Segen, und Gott ist Ekstase. Stirb dem Ego, damit Gott in dir leben kann.
Was wir wollen, ist, real zu sein. Lasst uns nicht mehr erscheinen, als wir sind. Lassen Sie uns nicht überheblich reden, keine vermeintliche Demut an den Tag legen, sondern seien Sie ehrlich. das ist die Freude Gottes. Gott möchte, dass wir echte Männer und Frauen sind, und wenn wir vorgeben, etwas zu sein, was wir nicht sind, weiß Gott alles über uns. Gott hasst Täuschung.
Was Sie verstehen müssen, ist, dass Ihr Vater Ihr Vorbild für Gott war. Wenn Sie männlich und Christ sind und in Amerika leben, ist Ihr Vater Ihr Vorbild für Gott. Und wenn Sie Ihren Vater nie kennen, wenn Ihr Vater aussteigt oder stirbt oder nie zu Hause ist, was glauben Sie dann über Gott? Am Ende verbringen Sie Ihr Leben damit, nach einem Vater und Gott zu suchen. Was Sie berücksichtigen müssen, ist die Möglichkeit, dass Gott Sie nicht mag. Könnte sein, Gott hasst uns. Das ist nicht das Schlimmste, was passieren kann.
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