Ein Zitat von Ellen Sturgis Hooper

Der Mensch ... sieht sich selbst als Schöpfer statt als Benutzer, und diese Täuschung beraubt ihn nicht nur seines natürlichen Erbes, sondern vielleicht auch seiner Zukunft. — © Ellen Sturgis Hooper
Der Mensch ... sieht sich selbst als Schöpfer und nicht als Benutzer, und diese Täuschung beraubt ihn nicht nur seines natürlichen Erbes, sondern vielleicht auch seiner Zukunft.
Wenn man ihm sagt, dass der Mensch im Wahn lebt, hält sich jeder für eine Ausnahme; daher seine Täuschung.
Im gegenwärtigen Zeitalter beweist der Mensch seine Trennung von seinem Schöpfer durch seinen Geist der Selbstgenügsamkeit und der positiven Ablehnung Gottes. Die gegenwärtige Frage zwischen Gott und dem Menschen besteht darin, ob der Mensch Gottes Wertschätzung über ihn akzeptieren, seinen hoffnungslosen Selbstkampf aufgeben und sich nur auf Gott verlassen wird, der allein ausreicht, um seine notwendige Transformation herbeizuführen.
„Wenn es einem Mann sehr schwerfällt, Verletzungen zu vergeben, lass ihn auf ein Kruzifix schauen und denken, dass Christus sein ganzes Blut für ihn vergossen hat und nicht nur seinen Feinden vergeben hat, sondern sogar seinen himmlischen Vater gebeten hat, ihnen auch zu vergeben. Lass ihn Denken Sie daran, dass er, wenn er jeden Tag das Pater Noster spricht, anstatt um Vergebung für seine Sünden zu bitten, Rache an sich selbst herbeiruft.
Unter Freiheit verstehe ich die Macht, die jeder Mensch über seine eigenen Handlungen hat, und sein Recht, die Früchte seiner Arbeit, seiner Kunst und seines Gewerbes zu genießen, soweit er dadurch weder der Gesellschaft noch einem ihrer Mitglieder schadet, indem er einem Mitglied etwas wegnimmt oder ihn daran hindert, das zu genießen, was er selbst genießt. Die Früchte des ehrlichen Fleißes eines Menschen sind die gerechten Belohnungen dafür, die ihm durch natürliche und ewige Billigkeit zugesichert werden, ebenso wie sein Recht, sie in der Weise zu nutzen, die er für richtig hält: Und so ist jeder Mensch mit den oben genannten Einschränkungen alleiniger Herr und Schiedsrichter seiner eigenen privaten Handlungen und seines Eigentums.
Ein Mann ist im Verhältnis zu seiner Unwissenheit arrogant. Die natürliche Tendenz des Menschen ist der Egoismus. Der Mensch, der noch in den Kinderschuhen des Wissens steckt, glaubt, dass die gesamte Schöpfung für ihn geschaffen wurde.
Anstatt den Studenten zu ermutigen, sich seinem Studium um des Lernens willen zu widmen, anstatt in ihm eine echte Liebe zu seinem Fach und für die Forschung zu fördern, wird er ermutigt, zu studieren, um seiner persönlichen Karriere willen; Er wird dazu gebracht, sich nur solche Kenntnisse anzueignen, die ihm dabei helfen, die Hürden zu überwinden, die er für seinen Fortschritt überwinden muss.
Der Mensch ist eine wunderbare Kuriosität ... er glaubt, er sei das Haustier des Schöpfers ... er glaubt sogar, dass der Schöpfer ihn liebt; hat Leidenschaft für ihn; bleibt nachts wach, um ihn zu bewundern; ja, und pass auf ihn auf und bewahre ihn vor Ärger. Er betet zu ihm und glaubt, dass er zuhört. Ist das nicht eine seltsame Idee?
. . . Der Mensch ist genau das, wofür er sich hält. . . Er wird das anziehen, woran er am meisten denkt. Er kann lernen, sein eigenes Schicksal zu bestimmen, wenn er lernt, seine Gedanken zu kontrollieren.
[Der Mensch] ist das einzige Tier, das außerhalb seiner selbst lebt und dessen Antrieb in äußeren Dingen liegt – Eigentum, Häuser, Geld, Machtvorstellungen. Er lebt in seinen Städten und seinen Fabriken, in seinem Geschäft, seiner Arbeit und seiner Kunst. Aber nachdem er sich in diese äußeren Komplexitäten projiziert hat, ist er sie. Sein Haus, sein Auto sind ein Teil von ihm und ein großer Teil von ihm. Dies wird durch eine Sache, die Ärzte wissen, wunderbar veranschaulicht: Wenn ein Mann seine Besitztümer verliert, ist dies eine sehr häufige Folge sexueller Impotenz.
Der Mensch im Einklang mit seinem Schöpfer ist erhaben, und sein Handeln ist schöpferisch; Gleichermaßen hört er, sobald er sich von Gott trennt und allein handelt, nicht auf, mächtig zu sein, da dies das Privileg seiner Natur ist, aber seine Taten sind negativ und führen nur zur Zerstörung.
Man hat mich für einen Pessimisten gehalten, aber welcher Abgrund an Unwissenheit und geringem Egoismus verbirgt sich nicht in jemandem, der denkt, dass der Mensch der Gott seiner selbst ist und dass seine Zukunft nur triumphieren kann?
Der geduldige Mann ist in der Tat fröhlich ... Die Gefängniswärter, die ihn bewachen, sind nur seine Ehrenprinzen und sein Kerker selbst nur die untere Seite des Himmelsgewölbes. Er küsst das Rad, das ihn töten muss; und hält die Stufen für das Gerüst seines Martyriums, aber für so viele Stufen seines Aufstiegs zur Herrlichkeit. Die Peiniger sind seiner überdrüssig. die Betrachter haben Mitleid mit ihm, alle Menschen wundern sich über ihn; und obwohl er unter allen Menschen, unter sich selbst, zu stehen scheint, steht er über der Natur. Er hat sich selbst so überwunden, dass nichts ihn besiegen kann.
In der Geschichte der Wirklichkeit rettet sich der Mensch nicht zu seinem eigenen Ruhm. Stattdessen rettet Gott den Menschen zu seiner Ehre. Jede andere Geschichte beschreibt, was der Mensch tun muss, um sich selbst zu heilen und ihn vor dem zu retten, was sonst noch mit der Welt schiefgeht.
Was Männer und Frauen brauchen, ist Ermutigung. Ihre natürlichen Widerstandskräfte sollten gestärkt und nicht geschwächt werden ... Anstatt immer auf die Fehler eines Mannes hinzuweisen, erzählen Sie ihm von seinen Tugenden. Versuchen Sie, ihn aus seinem Trott herauszuholen ... Zeigen Sie ihm sein besseres Selbst, sein wahres Selbst, das es wagen und tun und gewinnen kann! ... Menschen strahlen aus, was in ihren Gedanken und in ihren Herzen ist.
Jedes Mal, wenn Sie einem Mann sagen, er solle die andere Wange hinhalten oder angesichts eines gewalttätigen Feindes gewaltlos sein, machen Sie diesen Mann wehrlos. Sie berauben ihn seines gottgegebenen Rechts, sich zu verteidigen.
Der Nachahmer verurteilt sich selbst zur hoffnungslosen Mittelmäßigkeit. Der Erfinder tat es, weil es für ihn selbstverständlich war, und deshalb hat es für ihn einen Reiz. Beim Nachahmer ist etwas anderes natürlich, und er verzichtet auf seine eigene Schönheit, um die eines anderen Mannes zu übertreffen.
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